2008年閱讀隈研吾的 《十宅論》，其中講到“場(chǎng)所”——就是一部分人的集合。當(dāng)時(shí)的隈研吾說，在現(xiàn)代主義、商業(yè)主義狂潮泛濫之時(shí)，日本式的“場(chǎng)所”體系依然存在，反而變得更有力更高傲。本書想要描寫的，正是這種生命力。

所以他定位的十個(gè)派別比如：

單身公寓派（旅行與性，遲滯時(shí)期的游蕩）、哈比達(dá)派（理性主義，從零開始思考，歐美舶來文化）、清里食宿公寓派（在旅行中逃避都市，斷片性，家庭的團(tuán)結(jié)）、獨(dú)門獨(dú)院派（同樣依賴房產(chǎn)信仰，但不靠照片而靠種類做判斷）……

而寫下這些細(xì)膩、冷靜的思考之后，隈研吾也開創(chuàng)了自己的建筑師事務(wù)所。

在清華大學(xué)的演講中見到隈研吾本尊也是在“十宅論”多年之后，先生已然成為建筑大師。

別人評(píng)價(jià)他“對(duì)環(huán)境、場(chǎng)所都表達(dá)出非常謙遜的態(tài)度”，他興致勃勃地講述他建筑的案例，比如從一個(gè)木頭玩具衍生出千鳥格概念變成一座木頭組合起來的大樓，比如從石榴的切面想象到屋頂?shù)膶哟?；從藝術(shù)家歌川廣重的畫作解析空間不同的層次……

他描述自己的創(chuàng)作過程的時(shí)候經(jīng)常用點(diǎn)彩派來表述他自己的想法，把寫實(shí)的東西用點(diǎn)彩的方式做，就會(huì)有通透感。

建筑師吳耀東說，日語有一個(gè)詞叫“Komorebi”，意思就是陽光打過后斑駁的影子，這個(gè)詞對(duì)解釋隈研吾先生的意思非常重要，追求的是一種陽光射進(jìn)來，斑駁的影打在地上的感覺“nakadoma”，意思是在室內(nèi)室外間的過渡空間，帶土地的。隈研吾先生設(shè)計(jì)的那個(gè)長(zhǎng)崗市政廳就是“nakadoma”的延續(xù)。

Q = 《北京青年》周刊A =隈研吾

隈研吾演講的題目便是“以小見大，油然而生”，這無疑是日本人式纖細(xì)的另外一種表達(dá)

與社會(huì)保持一定的距離，不滿足于現(xiàn)狀始終抱有夢(mèng)想。我想讓現(xiàn)在的年輕人知道這是多么重要的兩點(diǎn)。隈研吾如是說。

Q：您提到把木質(zhì)的材質(zhì)運(yùn)用到建筑當(dāng)中去，這是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，這種小型規(guī)模的建筑和大型建筑，和我們現(xiàn)在的建筑是不太一樣的，因?yàn)槟呀?jīng)在不同規(guī)模建筑中都應(yīng)用了木質(zhì)材料，那能不能給我們進(jìn)一步解釋下如何把木質(zhì)材料運(yùn)用在不同大小的建筑當(dāng)中去？

A：對(duì)于小型項(xiàng)目，使用木材很簡(jiǎn)單，因?yàn)榛旧衔覀冇媚举|(zhì)材料就可以支撐整個(gè)建筑物了。大型的項(xiàng)目用木質(zhì)材料，解決方案就是我們要去結(jié)合金屬和木材，把木材和鋼筋混凝土結(jié)合在一起是有一定風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗鼈儽旧淼膶傩圆灰粯?。但是金屬和木材可以很好地結(jié)合在一起。

我還有一個(gè)理念，就是它不能太大，30厘米就是我們?cè)O(shè)置的一個(gè)基本項(xiàng)目的基本組件大小的規(guī)模，我們創(chuàng)造出充足的空間，然后把木材和金屬進(jìn)行結(jié)合，在某些地方進(jìn)行空間的調(diào)整，去支撐整個(gè)屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)。有一種非常巧妙的方法，把木質(zhì)材料應(yīng)用到大型的項(xiàng)目中，也就是我們可以用一種新的技術(shù)，有一種板材，用在這種結(jié)合木材和金屬材料的結(jié)合的過程中，能夠讓這個(gè)過程變得更加簡(jiǎn)單。

因?yàn)槟静谋旧碓诔霈F(xiàn)火災(zāi)的情況下是非常容易被毀掉的，所以很多情況下我們會(huì)使用阻燃物來對(duì)木材進(jìn)行處理，讓它不那么易燃。通過阻燃物木材處理這種新的技術(shù)，讓我們把木材用在大型的項(xiàng)目中去，這是技術(shù)的推動(dòng)，十年之后，這種應(yīng)用要比我們現(xiàn)在的應(yīng)用更加簡(jiǎn)單。

像地震這種自然災(zāi)害，在日本是很常見的，地震給我們很大的教訓(xùn)，海嘯的力量是非常巨大的，它的力量足夠摧毀鋼筋混凝土的結(jié)構(gòu)。

當(dāng)?shù)氐木用?，并不?huì)在水邊修建自己的住房，他們會(huì)把這個(gè)房子搭建在高出海平面10到20厘米的平臺(tái)上，因?yàn)樗麄冎烂?0年、100年就會(huì)遇到一次海嘯，這個(gè)地區(qū)的自然現(xiàn)象是非常有規(guī)律的，這些經(jīng)驗(yàn)就是一代又一代地傳下來。

但是在20世紀(jì)，我們好像把這個(gè)經(jīng)驗(yàn)忘掉了，變得非常傲慢，我們覺得混凝土非常強(qiáng)大，就用混凝土結(jié)構(gòu)修建建筑物，這是非常大的一個(gè)錯(cuò)誤。我們應(yīng)該回到過去謙遜的狀態(tài)，尊重自然，我們需要對(duì)建筑進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)和調(diào)整。

在這之后，日本的年輕設(shè)計(jì)師開始做木質(zhì)房屋，在海嘯來襲之后，你就可以看到越來越多的木質(zhì)建筑出現(xiàn)在相關(guān)的周刊和雜志上面。

Q：我們常規(guī)推敲一個(gè)對(duì)象的時(shí)候，會(huì)放在一個(gè)非常大尺度的環(huán)境中去推敲它應(yīng)該具備的尺度，我相信建筑師的視角可能會(huì)反過來，從人或者相應(yīng)的參照物的系統(tǒng)推出去，隈研吾先生如何推敲？是不是有一種平衡的能力或者技巧來做到這一點(diǎn)？

A：在景觀設(shè)計(jì)中，我希望做全部整體的設(shè)計(jì)，我不希望它跟周圍的環(huán)境分開，在溫哥華Alberni by Kengo Kuma的這個(gè)項(xiàng)目，也做了一些花園等景觀，但是這個(gè)建筑中的花園和街邊的花園是一種延續(xù)的效果，我們看到苔蘚和竹子，就好像用它做了一個(gè)地毯一樣，這是一個(gè)結(jié)合，我們用真的苔蘚，做了個(gè)像地毯的景觀，是一個(gè)非常好的銜接。

在20世紀(jì)，建筑師可能只需要考慮到建筑本身，而景觀設(shè)計(jì)師是在建筑完成之后才加入整體設(shè)計(jì)的，但我認(rèn)為這并不是一個(gè)非常好的系統(tǒng)，對(duì)于整個(gè)的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境發(fā)展都不是特別好，我認(rèn)為這個(gè)過程應(yīng)該反過來，景觀先來，先對(duì)環(huán)境考察。

內(nèi)部的居住空間以及外部的美觀效果怎么樣實(shí)現(xiàn)平衡？

以Alberni by Kengo Kuma為例，這個(gè)曲線其實(shí)是為了打造出一種獨(dú)特的體驗(yàn)，從房間的內(nèi)部可以感受到。這樣的一個(gè)曲線，意味著建筑的頂層會(huì)有更多的空間，更多的平衡，其實(shí)我們都可以通過這個(gè)曲線來實(shí)現(xiàn)，這是個(gè)很漫長(zhǎng)的過程。這個(gè)探索的過程，尋找平衡的過程，并不是說單純地在創(chuàng)造某一種形狀。因?yàn)樵?0世紀(jì)的時(shí)候，大家可能像去設(shè)計(jì)一個(gè)雕塑一樣去玩弄這些形狀，但是這個(gè)項(xiàng)目本身，每一個(gè)曲線我們都是要跟周圍的環(huán)境和周圍的狀況去進(jìn)行呼應(yīng)。

Tips

隈研吾先生在2015年受到北美頂級(jí)開發(fā)商Westbank西岸置業(yè)集團(tuán)委托，要為溫哥華帶來一座擁有全新感官體驗(yàn)的新高塔。項(xiàng)目面向精英層和高凈值人群，達(dá)到投資和入住價(jià)值的最大化。建筑位于溫哥華市中心最繁華的商業(yè)大街Alberni，是隈研吾在北美的第一棟大型住宅項(xiàng)目。設(shè)計(jì)將Ruben元素融入得恰到好處，公共空間采用了日本的青苔花園形式，并且加入隈研吾獨(dú)特的“木質(zhì)元素”。在溫哥華市中心史丹利公園旁Alberni by Kengo Kuma豪宅項(xiàng)目中，采用全新的方式，用兩道內(nèi)切弧線創(chuàng)造出其妙的平衡感，使寬敞的開放露臺(tái)成為私人空間與城市空間之間的過渡。

延展閱讀

負(fù)建筑

《負(fù)建筑》是一本不止于談建筑的建筑書。作為建筑，何為“聲”？何為“負(fù)”？在隈研吾看來，負(fù)建筑絕非是失敗的建筑，而是人類真正需要的建筑。

在不刻意追求象征意義，不刻意追求視覺需要，也不刻意追求滿足占有私欲的前提下，可能出現(xiàn)什么樣的建筑模式？除了高高聳立的、洋洋得意的建筑模式之外，難道就不能有那種俯伏于地面之上、在承受各種外力的同時(shí)又不失明快的建筑模式嗎？

十宅論

十種日本人的居住文化與要求，以及十種日本住宅的特點(diǎn)與功能。在房地產(chǎn)迅速發(fā)展的背景下，日本著名建筑師隈研吾從“人人都想有個(gè)家”的公眾心理出發(fā)，憑借對(duì)建筑史和建筑市場(chǎng)的專業(yè)知識(shí)與判斷，探討消費(fèi)者最實(shí)際的消費(fèi)需求，綜合教育背景、文化偏好、社會(huì)階層對(duì)消費(fèi)者群體進(jìn)行細(xì)分，力圖讓只擁有模糊偏好的消費(fèi)者清楚看到自己的具體要求：住宅結(jié)構(gòu)、外觀、戶型，等等。書中配有日本社會(huì)階層劃分表，以及典型日本住宅的戶型圖和內(nèi)部空間設(shè)計(jì)透視圖，實(shí)用并有趣味。