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        安徽六安新出土戰(zhàn)國(guó)兩漢銅鏡鑒賞

        2017-03-28 22:09:40高超汪欣
        文物鑒定與鑒賞 2017年3期
        關(guān)鍵詞:觀瀾兩漢六安

        高超 汪欣

        近年來,安徽省文物考古研究所在六安市文物管理局的配合下,在六安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)境內(nèi),大衛(wèi)觀瀾苑、金領(lǐng)歡樂世界、曙光二期工地上,發(fā)掘了一批戰(zhàn)國(guó)至兩漢古墓葬。墓葬形制多為豎穴土坑墓,平民墓居多,有一小部分墓葬早期被盜。從發(fā)掘情況來看,墓葬出土文物以陶器為主,但也出土了一批珍貴文物?,F(xiàn)將這三處工地墓地出土的比較有代表性的銅鏡介紹如下。

        戰(zhàn)國(guó)鏡(未定名)

        1件。2011年12月20日,在曙光二期工地M168出土。圓形,三弦鈕,圓鈕座,窄素緣微卷。鈕座外四邊對(duì)稱有一寬凸弦紋伸向緣邊,看似“十”字架,主紋為窄凸弦紋在“十”字的每個(gè)部分構(gòu)成“∧”字形,形成相對(duì)稱的四角形。整個(gè)主紋區(qū)形成似四個(gè)連體的“W”組成的紋飾,無乳丁,無鋪地紋。直徑14.20厘米,緣厚0.35厘米(見圖1)。

        “內(nèi)清”重圈銘文鏡

        西漢,1件。2011年9月7日于金領(lǐng)歡樂世界工地M743出土。圓鈕,十二連珠紋鈕座。鈕座外依次飾射線紋、寬平素凸弦紋各一周。寬弦紋外兩周射線紋間為內(nèi)銘文帶:“ 內(nèi)清質(zhì)以昭明,光之光愿雍□,象夫光日月,心忽揚(yáng)忠,然塞泄。”外面一周寬平素凸弦紋,兩周射線紋間為外銘文帶:“□清白事君,怨污之弇明,玄錫之流澤,恐疏而日忘,美人外承兌□靈景,願(yuàn)思□雍絕?!辩R面微鼓,窄平素緣。直徑18厘米,緣厚0.55厘米(見圖2)。

        “宜子孫”七乳禽獸紋鏡

        東漢,1件。2011年9月3日于在大衛(wèi)觀瀾苑工地M28出土。圓鈕,圓形鈕座。座外環(huán)列九枚小乳丁和銘文“宜子孫”及圓鉤紋,外為雙弦紋帶間飾一圈纏枝紋。內(nèi)區(qū)分布七枚內(nèi)向八連弧紋座乳丁,等距相隔,乳丁間分別飾青龍、白虎、朱雀、玄武等神獸、禽鳥圖案。近緣飾三角鋸齒紋和雙線變體云紋各一周。鏡面微鼓。窄素緣。直徑19.10厘米,緣厚0.50厘米(見圖3)。

        “尚方”銘四神博局紋鏡

        東漢,1件。2011年9月5日于大衛(wèi)觀瀾苑工地M45出土。圓鈕,柿蒂紋鈕座。座外有凹形方框,方框四邊各伸出一T形紋和兩枚對(duì)稱式乳丁,用四個(gè)L形紋飾和四個(gè)V形紋飾相間飾青龍、白虎、朱雀、玄武、鳥、獸及羽人。其外雙弦紋內(nèi)有銘文一周:“尚方佳境真大好,上有仙人不知老,渴飲玉泉饑食來,浮由天?!辩R緣飾兩周三角鋸齒紋和一周雙線水波紋。鏡面微鼓。窄素緣。直徑15.60厘米,緣厚0.45厘米(見圖4)。

        六山鏡

        戰(zhàn)國(guó),1件。此銅鏡雙弦紋鈕,圓圈鈕座,主紋區(qū)為順時(shí)針方向相連的六個(gè)“山”字,字體瘦削,傾斜度大。山字中間的豎畫甚長(zhǎng),頂住鏡緣。每個(gè)山字的外框鑲有細(xì)邊,左邊細(xì)邊延長(zhǎng)伸至另一山字的底邊,形成六出星芒形,六個(gè)“山”字內(nèi)部圍成對(duì)稱的六角形,六角內(nèi)及“山”字上方左右兩側(cè)共18個(gè)小區(qū)間分布18個(gè)小圓圈,圈內(nèi)空。羽狀地紋。寬平素緣,鏡面近平,保存完整鏡圓形。直徑27厘米,鏡緣厚0.6厘米(見圖5)。

        六安城古稱皋城,西周至春秋,大小封國(guó)林立,先后屬英、六、舒蓼、舒鳩、舒庸等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,六安先后隸屬吳、楚,楚與吳在皖西地區(qū)展開過長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前241年,楚遷都?jí)鄞海ń駢劭h),稱郢,后亡于秦戰(zhàn)國(guó)末期。秦統(tǒng)一中國(guó)后,置潛縣,其余屬九江郡,置六縣、壽春、安豐三縣,郡治壽春。公元前121年,漢武帝取衡山國(guó)內(nèi)六縣、安風(fēng)、安豐等縣首字,別衡山國(guó)為六安國(guó),封劉寄(漢武帝同父異母的兄弟)之子劉慶為六安國(guó)王,兼有“六地平安,永不反叛”之意。

        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,厚葬之風(fēng)盛行,并與仁、義、孝相結(jié)合,所謂“棺槨必重、埋葬必厚”。不管是諸侯還是平民,都會(huì)在墓葬中隨葬大量的世間用品。在商代,銅鏡是作為祭祀的禮器出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)至秦,一般都是王和貴族才能享用。到漢代,銅鏡慢慢走向民間,是人們不可缺少的生活用具。在中商、西周和春秋時(shí)期的墓中都有銅鏡發(fā)現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡開始盛行。

        六安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)位于六安東約5公里,是六安市戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期墓葬較為集中的埋葬區(qū)。近年來為配合城市經(jīng)濟(jì)建設(shè),已經(jīng)先后搶救發(fā)掘了一大批各個(gè)歷史時(shí)期各類古墓葬。這批墓葬材料,為我們研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、文化面貌以及墓葬制度的演變過程,提供了極為豐富的實(shí)物資料。該區(qū)域作為安徽省正式發(fā)掘清理戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期墓葬的重點(diǎn)區(qū),總數(shù)幾千余座。截至目前,開發(fā)區(qū)共出土戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期銅鏡千余面。漢代鏡除早期仍沿用部分戰(zhàn)國(guó)鏡式樣外,進(jìn)入中期以后(即武帝時(shí)期),從形制到圖案裝飾都特征明顯。窄小的弦鈕和橋形鈕被半圓鈕所替代,地紋基本消失,鏡體較戰(zhàn)國(guó)鏡略顯厚重,鏡面更加光亮,并出現(xiàn)了帶有較長(zhǎng)銘文的吉祥祝頌之辭。六安開發(fā)區(qū)出土的戰(zhàn)國(guó)至兩漢銅鏡種類較多,以兩漢鏡居多。主要紋飾有蟠螭紋、蟠虺紋、博局紋、星云紋、連弧紋、禽獸紋、龍虎紋、神人畫像和重圈銘文等。

        以上所介紹的五面銅鏡均為考古發(fā)掘出土,有完整的發(fā)掘資料。其時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期。從墓葬發(fā)掘資料來看,這五面銅鏡在出土?xí)r放置的位置基本相同,都置于頭骨旁側(cè)的器物箱內(nèi),其中有兩件(曙光二期M168、大衛(wèi)觀瀾苑M45)銅鏡原放置于漆盒內(nèi)。這些信息對(duì)于我們研究銅鏡在戰(zhàn)國(guó)至兩漢喪葬習(xí)俗中的使用情況具有重要意義?!?/p>

        (作者單位:六安市文物管理局)

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