張子儀

專論

學習《中國農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展史》后的心得體會

張子儀

《中國農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展史》(下簡稱發(fā)展史)是在任繼周院士及王思明教授的倡導下，組織了跨“大農(nóng)業(yè)”分支學科三代人協(xié)作完成的巨作，也是協(xié)作組廣泛調(diào)研，分工協(xié)作，分頭執(zhí)筆，幾易其稿而后完成的草業(yè)成果。這部《發(fā)展史》不是史料的平鋪直敘，而是經(jīng)過協(xié)作組多次碰頭會，在旁征博引，古為今用而不唯古的思想指導下的大膽揚棄。特別是繼老從生態(tài)文明觀出發(fā)，辯證唯物地對“以糧為綱農(nóng)業(yè)”概念的剖析及其對史料的論證邏輯思維令人折服。

恩格斯*《馬克思與恩格斯選集》1966年6月版 第四卷224頁。曾指出：“一個偉大的思想，即認為世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體。”錢學森也曾指出“集合體”就是系統(tǒng)，過程就是系統(tǒng)中各個組成部分的相互作用和整體的發(fā)展與變化*錢學敏(2008)錢學森科學思想研究，關于大農(nóng)業(yè)觀214-223頁 西安交通大學出版社。。小平、陳云等國家領導人曾前后提出過“貓論”、“摸論”、“不爭論”，都是針對大膽解放思想和積極穩(wěn)妥地推進改革而提出的通俗易懂的，有利于家喻戶曉的普適性、綱領性藝術(shù)語言。1983年小平同志首次提出了：“農(nóng)業(yè)文章很多，我們還沒有破題。農(nóng)業(yè)翻番不能靠糧食，主要靠多種經(jīng)營”的意見*鄧小平文選三卷23頁1983年1月12日與國家計委、經(jīng)委和農(nóng)業(yè)部負責同志談話要點。。言簡意賅、切中時弊。同年，胡耀邦在考察甘肅農(nóng)業(yè)時也提出了“反彈琵琶，念好‘草木經(jīng)’發(fā)展畜牧業(yè)”的號召*胡耀邦的草地農(nóng)業(yè)思想：見任繼周著《草業(yè)瑣談》2013年1月修訂版22-24頁。。兩者殊途同歸，都是對“以糧為綱”史觀的再認識。同年12月錢學森在中國農(nóng)業(yè)科學院做了“第六次產(chǎn)業(yè)革命的報告*1984年12月錢學森應中國農(nóng)業(yè)科學院院長盧良恕的邀請，在中國農(nóng)科院第二屆學術(shù)委員會上做了“關于第六次產(chǎn)業(yè)革命”的學術(shù)報告(本人有幸參加這次報告會)。。”錢老將大農(nóng)業(yè)分為“農(nóng)、林、草*草業(yè)：據(jù)文獻載，起始錢老尚拿捏不準，是經(jīng)過與繼老零距離接觸和多次通訊后才確立“草產(chǎn)業(yè)”的構(gòu)思(見任繼周著《草業(yè)瑣談》悼念錢學森先生2013年修訂版 中國農(nóng)業(yè)出版社)。、漁、沙”六個知識密集型產(chǎn)業(yè)。并指出：“這是一個‘從定性到定量’綜合集成的‘大成智慧工程’……。”全面解決這一工程中的問題需要有“總體設計部”運用“大成智慧學”才能逐步集成智慧之大成，找到解決問題的最佳方案去解決知識密集型產(chǎn)業(yè)中的問題。應該承認，上述國家領導及學術(shù)界權(quán)威人士的講話都預示著對建國初期“以糧為綱農(nóng)業(yè)”“駁論”的解禁。

嗣后，“十六大”提出了科學發(fā)展觀，在五個“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展”中首次提出了“統(tǒng)籌人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展”?！笆叽蟆碧岢觥敖ㄔO生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源、資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)”的目標。2008年6月胡錦濤同志在兩院院士大會上的講話中提出了科技界要“特別關注”的六個方面的意見及以十六字為綱的“科技工作指導方針”*特別關注6條：基礎學科與基礎學科、基礎學科與應用學科、科學與技術(shù)、自然科學與人文社會學科、微觀與宇觀的統(tǒng)一，還原論與整體論的交叉融合。見胡錦濤在2008年6月23日兩院院士大會上的講話。。2009年中國科學院院長路甬祥在香山會議上做了關于“當代問題無法單靠自然科學解決”的主題討論*路甬祥：“面向未來的發(fā)展戰(zhàn)略研究”為主題的香山會議，科學時報2009.01.02.第一版。。此外，“十六大”以來每年的“一號文件”也都預示著“殖谷曰農(nóng)”、“高筑墻、廣集糧*朱元璋征求學士朱升對他平定天下戰(zhàn)略方針的意見，朱升說：“高筑墻，廣積糧，緩稱王?！薄薄ⅰ氨R未動，糧草先行”等冷兵器時代的農(nóng)業(yè)史觀的終結(jié)與黎明前的曙光。總的回顧從科學發(fā)展觀、生態(tài)文明觀在全球范圍已成共識的趨向現(xiàn)狀來看，《發(fā)展史》的上梓是非常及時的。

該書已于2015年9月由江蘇鳳凰科學技術(shù)出版社出版，全書共分為十三章，計七十一萬字。內(nèi)容組織以東北、華北、黃土高原、河西內(nèi)陸河流域、新疆、青藏高原、西南巖溶地區(qū)、長江流域、閩粵九個分區(qū)為經(jīng)，上自農(nóng)業(yè)起源，下迄近代的歷史時段為緯，各部分重點論述了該區(qū)域自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)起源、人口變遷與農(nóng)業(yè)開發(fā)、土地開墾利用、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展動因、農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史借鑒及對策等。其中尤其對種植業(yè)、養(yǎng)殖畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)等農(nóng)業(yè)形態(tài)在不同歷史階段的消長規(guī)律及變遷等方面都有深層次的探討。同時，該書還從更為宏觀的角度，向讀者勾勒出了層次分明的草地農(nóng)業(yè)在我國從史前到歷史時期直至近代農(nóng)耕史的來龍去脈及其發(fā)展歷程。在此同時，還補充了我國邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)歷史，并對其歷史作用與地位給予了客觀評價；另一方面則是在戰(zhàn)略層面對我國農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的反思。誠如繼老在該書的序言中所述，在我國歷史的早期，和世界其它地區(qū)一樣，草地作為農(nóng)業(yè)的重要一環(huán)，發(fā)揮著不可替代的生產(chǎn)與文化功能。

我本人是從事畜牧業(yè)中的一個分支——飼料營養(yǎng)科學領域的一個老兵。對《發(fā)展史》是有感情的，不具備評論資格。但我和繼老都是20后，在幾十年的閱歷中形成了對這樣那樣事物有著不約而同的共識?？赡鼙疚闹杏行┨岱ǘ际峭庑谢蛘呤切Ρu指正。

《發(fā)展史》主編任繼周院士，是我國現(xiàn)代草地農(nóng)業(yè)科學界的奠基人和草原生態(tài)學領域的杰出教育家。他曾師從我國草業(yè)界大師王棟教授。他在而立之年即應西北畜牧獸醫(yī)學院創(chuàng)始人盛彤笙教授之約，經(jīng)王棟教授特培兩年之后才割愛于盛老的。王棟教授英年早逝。繼老在而立之年即酷好草學，志于祖國草業(yè)。從魚米之鄉(xiāng)的南京直奔大西北，這不僅要有膽識，還得有毅力。他七十年如一日，不僅培養(yǎng)出了一大批第三代、第四代草業(yè)界后起之秀，而且他事實上早已是我國草業(yè)科學界的無冕之長、群賢之巔。

繼老對導師王棟教授的歷史功績評價是“中國草原科學之大跨越，是我國草原學的奠基人?！崩^老從某種意義上講也是我國草業(yè)科學先驅(qū)中當之無愧的，獻身于草業(yè)科學的接班人。繼老通過畢生的實踐與檢驗，提出的“四個生產(chǎn)層，三個界面耦合”為綱的草地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的理論綱領，也是我國《草業(yè)學報》、《草業(yè)科學》中文核心期刊主編。繼老的著作可以等身。他的許多近著我可能都是第一讀者。這部《發(fā)展史》從史前到近古的中國草地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與耕地農(nóng)業(yè)的歷史嬗替，展現(xiàn)出了他對未來草業(yè)發(fā)展的期許。也展現(xiàn)了繼老的活到老、學到老，師古而不泥的致學精神和誨人不倦的人師風范。我深信這部《發(fā)展史》將載諸史冊，成為斯界范本。

2016.10.27于寄廬

2016-10-17 接受日期：2016-10-20

張子儀(1925-)，男，山西臨猗縣人，中國工程院院士。