楊俊俊

（重慶師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院，重慶400031）

基于重慶山地傳統(tǒng)民居保護(hù)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究

楊俊俊

（重慶師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院，重慶400031）

重慶山地傳統(tǒng)民居具有很高的保護(hù)價(jià)值，但是保護(hù)途徑不明朗。把山地傳統(tǒng)民居納入產(chǎn)業(yè)鏈中，作為產(chǎn)業(yè)的一部分參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程是一種有效的手段。該文通過傳統(tǒng)山地民居的兩個(gè)方面——傳統(tǒng)民居建筑和傳統(tǒng)民居聚落的分析，總結(jié)出了有利于山地傳統(tǒng)民居保護(hù)的方法途徑，希望山地傳統(tǒng)民居的光彩通過有效保護(hù)得以長久流傳。

山地傳統(tǒng)民居；產(chǎn)業(yè)開發(fā)；民居保護(hù)；民居旅游；龍?zhí)链?；安居古?zhèn)

0 引言

山地傳統(tǒng)民居按字面意思可以分為“山地”和“傳統(tǒng)民居”兩個(gè)概念來解釋。我國是一個(gè)多山的國家，廣義山地面積（山地和丘陵）占全國總面積的2/3，文中提到的“山地”指的是區(qū)別于大漠平原、江南水鄉(xiāng)的一種帶有情感記憶的特殊地貌類型；傳統(tǒng)民居指經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展留存下來的普通百姓居住的房屋，帶有明顯的地域特征、民族特征[1]。山地傳統(tǒng)民居則是生活在“山地”的人們經(jīng)過漫長的時(shí)間逐漸創(chuàng)造出來的與當(dāng)?shù)丨h(huán)境和諧共融的傳統(tǒng)民居。

由于地形條件限制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后等原因，山地傳統(tǒng)民居一直處于自生自滅的狀態(tài)。2004年7月國家制定并開始實(shí)施《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》，一批批傳統(tǒng)民居聚落被列入保護(hù)名單，截至2016年，共公布了中國歷史文化名鎮(zhèn)（村）528個(gè)，山地傳統(tǒng)民居數(shù)量占半數(shù)以上（如表1），中國傳統(tǒng)村落調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果：已公布中國傳統(tǒng)村落三批共計(jì)2555個(gè)，同樣絕大多數(shù)在山區(qū)。

國家雖然以法律條例的形式對(duì)傳統(tǒng)民居進(jìn)行了保護(hù)，但對(duì)山地傳統(tǒng)民居的保護(hù)不是靜止的，而應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，可持續(xù)發(fā)展的。對(duì)于山地傳統(tǒng)民居的保護(hù)，一是國家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)山地地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解除地形條件的限制；二是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，居民是保護(hù)的主體，把山地傳統(tǒng)民居蘊(yùn)含的文化要素作為產(chǎn)業(yè)納入產(chǎn)業(yè)鏈中，不僅為民居保護(hù)提供了經(jīng)濟(jì)保障，同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了文化內(nèi)涵，增強(qiáng)了產(chǎn)業(yè)競爭能力。

1 山地傳統(tǒng)民居的相關(guān)產(chǎn)業(yè)分析

表1 山地傳統(tǒng)民居數(shù)量及所占比例

1.1 山地傳統(tǒng)民居的主要要素

（1）居住功能要素——除部分文物保護(hù)單位，大部分山地傳統(tǒng)民居仍以此要素為主。

（2）傳統(tǒng)建造技藝與建造理念要素——傳統(tǒng)民居的建筑材料主要遵循因地制宜、就地取材原則，因此建造技藝各不相同，建造理念上受宗教及儒家思想影響，體現(xiàn)了天人合一、講究陰陽風(fēng)水、敬天畏地、尊師重道及長幼尊卑等思想。

（3）民俗文化要素——“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，受生活習(xí)慣和社會(huì)環(huán)境影響，形成了豐富多彩的民俗文化。

（4）歷史文化要素——傳統(tǒng)民居中不乏保存完好、歷史悠久的民居建筑，仍完整記錄著主人過往的生活，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄著傳統(tǒng)民居的歷史變遷和演變，蘊(yùn)含著居住者的生活智慧和思維方式。

（5）文化創(chuàng)新要素——傳統(tǒng)民居聚落是人們世世代代生活的地方，留有深刻場地記憶和文化積淀，有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情[2]。

1.2 與山地傳統(tǒng)民居要素的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)

根據(jù)山地傳統(tǒng)民居的要素進(jìn)行經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)，可以運(yùn)用于民居開發(fā)保護(hù)的四種相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如表2所示。

表2 與民居保護(hù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)介紹

2 山地傳統(tǒng)民居相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)保護(hù)策略

山地傳統(tǒng)民居樣式十分繁復(fù)，風(fēng)格多樣，沒有哪一種分類方法可以全部概括。根據(jù)論文的研究內(nèi)容，把山地傳統(tǒng)民居按其所包含的建筑和聚落兩個(gè)內(nèi)容來分類，并以重慶江津區(qū)中山鎮(zhèn)龍?zhí)链鍢s廬莊園和銅梁區(qū)安居古鎮(zhèn)為例，對(duì)兩種類型的相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)進(jìn)行開發(fā)策略分析。

2.1 基于對(duì)山地傳統(tǒng)民居建筑保護(hù)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略——榮廬莊園

圖1 龍?zhí)链迩f園分布圖

榮廬莊園坐落于江津區(qū)中山鎮(zhèn)龍?zhí)链?，龍?zhí)链宓匦螙|高西低，平均海拔400m，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，夏熱冬濕。村內(nèi)有莊園10座，各莊園的分布情況如圖1所示，其中榮廬莊園的保存最為完整。

榮廬莊園建于1928年，又被稱為榮廬書院，總占地面積4000m2，建筑面積3000m2，庭院面積800m2。建筑布局上，榮廬莊園沒有采用傳統(tǒng)建筑中軸對(duì)稱、左右均衡的建筑布局，而是采用依山就勢、大小空間組合均衡式布局。建筑風(fēng)格上，嚴(yán)謹(jǐn)樸素、靈活多變，建筑色彩主要為川渝傳統(tǒng)民居風(fēng)格，木構(gòu)梁架，生土墻面，小青瓦屋頂。莊園有各色房屋共110間，房屋的功能分布體現(xiàn)了“長幼有序，內(nèi)外有別”的傳統(tǒng)禮法觀念。經(jīng)過近百年的發(fā)展積淀，榮廬莊園形成了獨(dú)具特色的莊園文化，將其總結(jié)歸納為以下幾點(diǎn)，如表3所示。

根據(jù)榮廬莊園的現(xiàn)有資源特色分析，榮廬莊園的相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式總結(jié)為三種：文化產(chǎn)業(yè)—文物博物館、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)—文化創(chuàng)意園、休閑產(chǎn)業(yè)—特色民宿生活體驗(yàn)（見表4）。

莊園產(chǎn)業(yè)開發(fā)主要以精致古樸為主，因此在人群的選擇上應(yīng)該有要求，人數(shù)上有限制，以保護(hù)莊園的整體環(huán)境。

2.2 基于對(duì)山地傳統(tǒng)民居聚落保護(hù)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略——安居古鎮(zhèn)

安居古鎮(zhèn)位于安居鎮(zhèn)鎮(zhèn)域中心，地形北部高平，地勢起伏較小，屬于丘陵地帶，氣候冬冷夏熱，降雨豐富。安居古鎮(zhèn)擁有豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由《安居歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》劃定的保護(hù)區(qū)范圍包括傳統(tǒng)街區(qū)、重要建筑及周邊環(huán)境。傳統(tǒng)街區(qū)含會(huì)龍街、火神廟街、大南街、小南街等；重要建（構(gòu)）筑物含萬壽宮、禹王宮、大夫第、吳家祠堂等宮廟、宗祠或民居以及巴渝地方特色風(fēng)貌的古代城墻、城門、渡口、碼頭、石橋等，總面積約50ha（圖2）。論文的研究重點(diǎn)是山地傳統(tǒng)民居，因此重點(diǎn)對(duì)富有特色的明清民居建筑進(jìn)行基本情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)，具體內(nèi)容見表5。

表4 榮廬莊園的相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式

山地傳統(tǒng)民居聚落的保護(hù)內(nèi)容除了傳統(tǒng)民居外還應(yīng)該包括其整體格局和外部環(huán)境。安居古鎮(zhèn)得天獨(dú)厚的“秀山麗水”，豐富絢爛的“古街古跡”，使安居古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)具有深厚的發(fā)展?jié)摿?，因此旅游業(yè)成為安居古鎮(zhèn)開發(fā)保護(hù)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。根據(jù)調(diào)研情況分析得出，安居古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)保護(hù)模式是旅游產(chǎn)業(yè)—傳統(tǒng)民居展示、手工業(yè)—傳統(tǒng)手工藝展品一條街、服務(wù)業(yè)—特色餐飲住宿[5]（見表6）。

3 總結(jié)

對(duì)山地傳統(tǒng)民居的保護(hù)不僅是對(duì)年代久遠(yuǎn)的建筑單體的保護(hù)，更是對(duì)傳統(tǒng)民居聚落格局，聚落生態(tài)環(huán)境和生活習(xí)俗的保護(hù)，它不是靜態(tài)的，一成不變的，而是動(dòng)態(tài)的，與時(shí)俱進(jìn)的，融入時(shí)代發(fā)展洪流中的保護(hù)，所以恢復(fù)傳統(tǒng)民居的生機(jī)與活力才是保護(hù)的根本目標(biāo)。山地民居之所以衰敗究其原因，是經(jīng)濟(jì)的落后和傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的束縛，順應(yīng)時(shí)代潮流，將民居作為產(chǎn)業(yè)資源并入產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)道路上，使產(chǎn)業(yè)開發(fā)更加有內(nèi)涵和持續(xù)性，民居的經(jīng)濟(jì)價(jià)值得到利用，民居的文化內(nèi)涵得以傳承，居民對(duì)傳統(tǒng)民居的認(rèn)識(shí)更深入而對(duì)傳統(tǒng)民居達(dá)到主動(dòng)自發(fā)的保護(hù)，最終實(shí)現(xiàn)山地傳統(tǒng)民居聚落的復(fù)興。

圖2 安居古鎮(zhèn)總體規(guī)劃范圍及文物古跡分布圖

表5 安居古鎮(zhèn)明清民居基本情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)表（數(shù)據(jù)來源：實(shí)地調(diào)查）

表6 安居古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)保護(hù)模式

[1]馮維波.山地傳統(tǒng)民居保護(hù)與發(fā)展——基于景觀信息鏈視角[M].北京：科學(xué)出版社，2016：6-7.

[2]焦新德.論天水古民居保護(hù)與城市發(fā)展的關(guān)系[J].中國名城，2010（8）：47-49.

[3]張文銀，姜鳴.麗江模式與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌塑造--中共麗江市委宣傳部副部長張文銀專訪[J].創(chuàng)意設(shè)計(jì)源，2011（1）：22-33.

[4]李軍.婺源鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展與徽派古民居保護(hù)[J].安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）：32-35.

[5]傅昆侖.基于旅游業(yè)的重慶場鎮(zhèn)式山地傳統(tǒng)民居保護(hù)與發(fā)展研究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2015.

責(zé)任編輯：孫蘇,李紅

Study on Relevant Industrial Development Based on the Protection of Traditional Mountainous Dwellings in Chongqing

The traditional mountainous dwellings in Chongqing have high values in protection,which,however,lacks clear ways.One effective way is to embrace them into the industrial chain and get them as a part engaged in the industrial development.According to the analysis on the two aspects of traditional mountainous dwellings--traditional dwelling architectures and traditional dwelling settlements,the ways propitious for the protection of traditional dwellings are summarized in hope of maintaining them for long through effective protections.

traditional mountainous dwellings;industrial development;protection of civil dwellings;civil residence tourism Longtang Village;Anju Ancient Town

K901.2

A

1671-9107（2017）03-005-04

基金論文：該論文為“十二五”國家科技支撐課題項(xiàng)目“成渝城鄉(xiāng)統(tǒng)籌區(qū)山地傳統(tǒng)民居統(tǒng)籌規(guī)劃與保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)與示范”（項(xiàng)目編號(hào)：2013BAJ11B04）論文之一。

10.3969／j.issn.1671-9107.2017.03.005

2017-02-09

楊俊?。?989-），女，山西呂梁人，碩士研究生，研究方向?yàn)槌青l(xiāng)規(guī)劃。