文/石 蘭

絕活：松桃民間技藝

文/石 蘭

苗王城絕技表演吸引游客觀看 攝影/黃前生

在湘、渝、黔交界處的松桃，這里的人們敬天信巫，保存遠(yuǎn)古遺風(fēng)，在苗族特有文化生態(tài)和文化空間中孕育出多種民間絕技，苗族絕技文化獨(dú)樹一幟。

盤石鎮(zhèn)響水洞的村民有30多項(xiàng)絕活，當(dāng)?shù)刂麄鞒腥颂锶缰矣蓄^朝下往上爬的上刀梯“神功”，被譽(yù)為松桃上刀梯、撈油鍋第一人。九江街道興隆村近四分之一的人掌握一種或多種絕技絕活。永安鄉(xiāng)五官村村民表演的“高空舞獅”頗負(fù)盛名，尤其是不斷增加表演難度，從最初6張重疊的桌子慢慢增加到10張，并在高空表演倒立等高難度動(dòng)作，增強(qiáng)了苗族絕技的驚險(xiǎn)性。

近年來(lái)，松桃絕技經(jīng)過市場(chǎng)包裝，從鄉(xiāng)野走進(jìn)了藝術(shù)殿堂，從閉塞的苗家山寨走向了世界，先后到美國(guó)、新加坡、韓國(guó)等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出，得到各界人士的贊譽(yù)。

苗族絕技--上刀梯

上刀梯

上刀梯，又稱“上刀山”，由普通殺豬刀或其他單刃刀及一架圓木樓梯構(gòu)成，用棕繩或鐵絲將刀捆在樓梯腳踏橫梁上，一根橫梁一把刀，刀刃朝上并略高出橫梁，原系苗族沖儺還愿活動(dòng)中過關(guān)愿的過關(guān)程式。苗族民間多在還儺愿者的庭院或寨中的曬谷坪等寬敞平坦之地舉行，通常由師父舉行祭刀儀式，耍絡(luò)巾占場(chǎng)請(qǐng)師，藏身躲影，造“封刀決”。巫師用頭發(fā)或綢布試刀后，身背犯關(guān)煞的孩童或象征性的孩童衣物，腰插牛角號(hào)，腳踏九宮步，在鑼、鼓、鈸、镲等樂器的伴奏下，繞場(chǎng)三周，而后空手赤足攀爬刀梯，每上一級(jí)均做雄鷹展翅、倒掛金鉤、飛燕臨空、犀牛望月等高難度絕技動(dòng)作，上至頂端后吹響牛角，坦胸露腹橫亙于三角鋼叉以大鵬展翅式旋轉(zhuǎn)數(shù)圈，隨后或做雜技動(dòng)作逐級(jí)而下，或以單手握拉繩以哪吒探海式滑至平地，焚香謝師結(jié)束上刀山儺儀。

現(xiàn)在，在民族節(jié)日中及一些旅游景區(qū)的上刀山表演已不再背小孩或小孩衣物，而是換以一些祝福吉祥的標(biāo)語(yǔ)。上刀山絕技表演者不限于巫師1人，可2至4人不等，多時(shí)5至6人，場(chǎng)面神秘肅穆，驚心動(dòng)魄。

寨英滾龍

自明朝以來(lái)，寨英人每年都要模擬龍形用竹篾扎龍頭、龍骨、龍肋，用白布做龍皮，再在各棟(洞)點(diǎn)上用石蠟炒紙做成捻子，使龍身發(fā)出光亮，從正月初六一直玩至十五元宵，以此來(lái)慶賀新春，表達(dá)歡快之情；二則借龍的神威消災(zāi)避邪，掃除瘟疫；三則祈求龍神保佑風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

在明政權(quán)建立之初，明太子朱楨奉父命率大軍到偏遠(yuǎn)的武陵山區(qū)開疆拓土，平亂安民。他抵達(dá)寨英平定叛亂后，利用寨英水運(yùn)直通洞庭的有利條件，在寨英及周邊地區(qū)興民墾、開商埠、建學(xué)館、倡工貿(mào)。此后不久，駐軍家屬接踵而至，各地商客紛至沓來(lái)，佛事活動(dòng)日漸興盛，寨英很快就發(fā)展成梵凈山區(qū)最大的軍事、經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，成為黔東地區(qū)重要商貿(mào)集散地。當(dāng)?shù)匚幕c隨營(yíng)而至的各地客商帶來(lái)的中原龍文化實(shí)現(xiàn)了大融合，辰河戲、陽(yáng)戲、川劇，與當(dāng)?shù)厝俗跃幾蕴牟锜粝嗷ソ蝗?，演變成韻味深厚的寨英花燈；中原的龍文化與當(dāng)?shù)佚埼幕驳玫搅送昝赖慕Y(jié)合，極大提升了寨英滾龍的藝術(shù)水平，逐步形成了集紡織、刺繡、雕刻、剪紙、蠟染、書法、美術(shù)、舞蹈等諸多藝術(shù)為一身的滾龍文化。

寨英滾龍文化博大精深、底蘊(yùn)深厚，編扎和表演技藝十分超群，2002年3月被貴州省政府命名為“寨英滾龍藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2003年3月被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2007年6月，入列省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

寨英滾龍 攝影/龍正喬

苗繡 攝影/賀衛(wèi)明

苗族刺繡

刺繡是苗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工藝術(shù)，是苗族服飾主要的裝飾手段，是苗族女性文化的代表。說(shuō)起松桃的苗繡藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝艘詾楹?。“松桃苗繡”是貴州的十大特產(chǎn)之一，被作為外交部的特定禮品贈(zèng)送給外國(guó)友人。

走進(jìn)松桃一家苗繡公司的展廳內(nèi)，近百幅苗繡作品讓我們目不暇接，梵凈山風(fēng)光、鴿子花、四面鼓、金絲猴……

“這只刺繡的老虎叫‘午時(shí)虎’，是我們店里的鎮(zhèn)館之寶，是我們松桃的一位苗族刺繡大師耗時(shí)7年繡成的。這只‘老虎’的特點(diǎn)在于不管你從哪個(gè)角度看，它的眼睛始終盯著你。”公司負(fù)責(zé)人描述了這只“老虎”的獨(dú)特之處。

傳統(tǒng)的松桃苗繡工藝通常有三種，即剪繡、繪繡和挑花。剪繡是先用紙剪好圖案貼在繡布上用絲線依樣刺繡；繪繡是先用筆蘸白汁水描圖樣于顏色布上，在花繃架上以彩線刺繡；挑花又稱數(shù)紗繡，即在布面的經(jīng)緯線上數(shù)紗挑繡。

據(jù)介紹，松桃苗繡還體現(xiàn)在服飾、鞋帽和床上用品等方面，也可用它來(lái)刺繡裝飾品貼掛或縫制挎包、錢包等類。在刺繡時(shí)，苗族婦女不打底稿或先描草圖，全憑自己天生的悟性、嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個(gè)個(gè)單獨(dú)的局部圖形巧妙組合，搭配鮮艷明快的色彩，形成一個(gè)豐滿的繡品，達(dá)到和諧完美的境地。（責(zé)任編輯/文風(fēng) 設(shè)計(jì)/毛豆）