東方小四

優(yōu)美的文字不過是雕蟲小技，如果沒有豐富的心靈、深厚的學養(yǎng)做底色的話。

在多領域均成大師的李叔同（1880—1942）于1906年在東京主編的《音樂小雜志》雖只出一期，卻證明了：深刻敏銳的心靈與言之有物的文字相匹配，便足可傳世并影響后世。

“僅此一本”的《音樂小雜志》影響深遠。它是近代近百種音樂期刊中最早的一本，在思想與體例上均在我國的音樂刊物出版史上占有重要的地位，至今已有數(shù)十篇學術論文研究它。自幼受到嚴格傳統(tǒng)教育的李叔同熟諳傳統(tǒng)文化與中國音律，而少年時他便致力于研習西洋音樂，是致力于將西洋音樂與中國文化結合起來的創(chuàng)作型大師級人物。這本《音樂小雜志》的創(chuàng)刊號是其音樂思想的較為全面的闡釋。

出國之前的李叔同，在中國音樂界已經是很有分量的人物。出生富裕之家的他幼年跟隨要求極為嚴格的長兄學習，打下了相當厚實的國學基礎；而他天生對藝術敏感，結婚后從長兄手里拿到一大筆“養(yǎng)家費”后，第一件事就是買了一臺昂貴的鋼琴。

李叔同于1905年編印出版了供學校教學用的《國學唱歌集》，即從《詩經》、《楚辭》和其他經典古詩詞中選出13篇，配以兩首昆曲譯譜，以及西方和日本的一些既有曲調，精心編輯而成。其中的《祖國歌》等迅速傳唱開來，激發(fā)了學生們的愛國熱情。在這種背景中東渡日本的他，創(chuàng)辦《音樂小雜志》，有萬千感慨要抒發(fā)，而其中最重要的是李叔同一生貫徹的“音樂的社會教育功能”。

這期雜志的刊行，實屬不易。在中國近代文藝領域創(chuàng)造了十數(shù)個“第一”的李叔同，1905年8月赴日留學，研習美術與音樂。李叔同原本想與友人在日本合作創(chuàng)辦一本《美術雜志》，他將音樂部分的內容隸屬其中，然而籌備工作進行到一定程度的時候，朋友散去、美術雜志流產；他便索性將其中與音樂相關內容，編輯成了《音樂小雜志》。這期雜志除日本人所作的兩幅插畫和三篇文章外，李叔同以自己的字“息霜”為名，包辦了從封面設計、美術插圖、前言、樂史、歌曲、雜纂、詞府各欄、校對排版等一任事項。他當時將樣板寄回上?？?，部分雜志在中國發(fā)行，另請人將部分雜志寄回東京，在留日中國學生中發(fā)行。

在《音樂小雜志》的序言里，李叔同強調了音樂與人和自然的和諧美妙，“聲音之道，感人深矣。惟彼聲音，僉出天然；若夫人為，厥有音樂”；他還將音樂從印度到埃及等至歐美的發(fā)展沿革做了闡述，然后總結音樂的功用以及為何要創(chuàng)辦音樂雜志：“蓋琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感情神之粹美。效用之力，寧有極矣”等等。在這篇序言里，他也說了準備將《音樂小雜志》做成一年兩期、春秋各出一期。但憑他一己之力去應對各種繁難任務，確實難以為繼，何況他還有許多課業(yè)及其他工作需完成。這或許就是《音樂小雜志》僅出創(chuàng)刊號的緣由了。

在這本珍貴的創(chuàng)刊號《音樂小雜志》里，李叔同沒有忘記他出國留學前心心念念的“學堂歌”，他在雜志上編印了《我的國》、《隋堤柳》等抒發(fā)懷念故國、心憂民生的“學堂樂歌”，這些歌不僅是此類歌的卓越模板，更是給音樂界研究此類歌曲的創(chuàng)作脈絡提供了生動的例證與可貴的歷史資料。

說句題外話，如此珍貴的《音樂小雜志》本已在中國佚失，直至上世紀80年代初，中國國內有人托日本學者實藤惠秀先生幫忙，時年89歲高齡的老先生在日本京都圖書館覓得影印本，此雜志方得重新傳回中國。這本雜志在創(chuàng)刊之時即輾轉在中日之間出版發(fā)行，而幾十年后的重見天日，又經歷了一輪跨越國境的輾轉。

恃才傲物的張愛玲曾說，行走在弘一法師（李叔同出家后的法名）的寺院墻外，她的心中充滿謙卑。是啊，在一個不計得失將小至一曲歌一方印，大至教育一批批精英學子、寫作一部部律宗經典等每件事都做到極致完美的人面前，誰不會心悅誠服？