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        紀(jì)錄中國(guó)風(fēng)格多樣化打造品牌提升傳播力
        ——2016年中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告

        2017-03-24 19:49:25歐陽(yáng)宏生徐書婕
        民族藝術(shù)研究 2017年3期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片

        歐陽(yáng)宏生,徐書婕

        紀(jì)錄中國(guó)風(fēng)格多樣化打造品牌提升傳播力
        ——2016年中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告

        歐陽(yáng)宏生,徐書婕

        2016年紀(jì)錄片市場(chǎng)在保持增速的同時(shí),整體質(zhì)量也有大幅度提高。2016年,“中國(guó)夢(mèng)”主流意識(shí)形態(tài)作品表現(xiàn)突出,居于這一主題,創(chuàng)作者采用更為敏銳的視角關(guān)注個(gè)體的精神表達(dá)和呈現(xiàn),從而使其產(chǎn)生了強(qiáng)有力的傳播效果。而隨著互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn),紀(jì)錄片也開始完成其極為重要的審美轉(zhuǎn)型,不斷探索表現(xiàn)層次更為豐富的敘事策略。新型技術(shù)的運(yùn)用為紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境中的傳播搭建了平臺(tái),VR技術(shù)為紀(jì)錄片的發(fā)展帶來新的生機(jī)和轉(zhuǎn)向。

        2016年中國(guó)紀(jì)錄片;“中國(guó)夢(mèng)”主題;故事化敘事;融媒體

        2016年紀(jì)錄片市場(chǎng)總量穩(wěn)定上漲,相對(duì)2015年同期增幅約為15.1%。在保持增速的同時(shí),紀(jì)錄片整體質(zhì)量也有大幅度提高。在創(chuàng)作形態(tài)和創(chuàng)作意識(shí)上,“中國(guó)夢(mèng)”題材紀(jì)錄片仍舊占據(jù)主流地位;在創(chuàng)作與傳播上,紀(jì)錄片在各大城市的排播中穩(wěn)固在黃金時(shí)段,收視率穩(wěn)步提高,逐漸穩(wěn)追電視劇和綜藝節(jié)目,紀(jì)錄片的電影市場(chǎng)表現(xiàn)突出,娛樂化紀(jì)實(shí)類影片減少,精品化、高質(zhì)量的紀(jì)實(shí)性紀(jì)錄片逐漸成為主流。隨著近年來“紀(jì)錄片+互聯(lián)網(wǎng)”模式建構(gòu)的推進(jìn),融媒體的傳播成為紀(jì)錄片未來發(fā)展的重要渠道和趨勢(shì)。

        一、創(chuàng)作類型:“中國(guó)夢(mèng)”為主體,紀(jì)錄題材多樣化

        習(xí)近平總書記連續(xù)多次深情縱談中國(guó)夢(mèng)及其相關(guān)問題,在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)上的講話中全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)夢(mèng),引起了國(guó)內(nèi)外的特別關(guān)注,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。迄今為止,“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵和外延并沒有確切的定義,筆者認(rèn)為,對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”概念的理解應(yīng)該是多維度的,“中國(guó)夢(mèng)”不僅關(guān)注中國(guó)的歷史更迭和當(dāng)代發(fā)展,更關(guān)注每個(gè)個(gè)體的生存狀態(tài)和精神夢(mèng)想?!爸袊?guó)夢(mèng)”概念的提出是建立在文化自信與文化自覺的基礎(chǔ)之上的。2016年在以“中國(guó)夢(mèng)”為題材的不同紀(jì)錄片作品類型中,政論片、革命歷史題材片有突出的表現(xiàn),其他非宏大敘事角度的題材也從不同角度折射出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承。紀(jì)錄片作為特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對(duì)于傳播“中國(guó)夢(mèng)”的精髓和要旨有著義不容辭的義務(wù)。“中國(guó)夢(mèng)”作為特殊題材的出現(xiàn),也為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了更為廣闊的發(fā)展空間。

        由中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局主導(dǎo)、中央電視臺(tái)科教頻道攝制,作為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年特別制作的大型紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。該片采取國(guó)際化視角、數(shù)據(jù)量化解讀等手法展現(xiàn)長(zhǎng)征。除此之外,該片最大的特色是采用群體口述歷史的方式,通過對(duì)40多位革命老前輩的訪談,呈現(xiàn)最真實(shí)的歷史細(xì)節(jié),提升紀(jì)錄片的吸引力和可信度,完成了最為精準(zhǔn)的“長(zhǎng)征表達(dá)”。此片以紅軍長(zhǎng)征行進(jìn)路線為主要線索展開故事,分為8集,全景式地展現(xiàn)了長(zhǎng)征的歷程。每一集既是獨(dú)立的個(gè)體,又因時(shí)間或者事件的邏輯關(guān)系相互關(guān)聯(lián),保持結(jié)構(gòu)和敘事上的統(tǒng)一性。此片對(duì)歷史事實(shí)的擷取十分精準(zhǔn),思想和情感表達(dá)相得益彰,對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)具有較強(qiáng)的針對(duì)性,顯現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和巨大的影響力。由中宣部、國(guó)務(wù)院新聞辦“紀(jì)錄中國(guó)”傳播工程重點(diǎn)立項(xiàng)的紀(jì)錄片《一帶一路·連接歷史的輝煌》拍攝足跡跨越亞、非、歐、美四大洲,對(duì)“一帶一路”沿線30多個(gè)國(guó)家和國(guó)內(nèi)新疆、福建等20多個(gè)省、市、自治區(qū)的建設(shè)工作進(jìn)行深度記錄,從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面展現(xiàn)“一帶一路”建設(shè)方略的積極作用和影響力。全片共分為6集,分別為《共同命運(yùn)》《互通之路》《光明紐帶》《財(cái)富通途》《金融互聯(lián)》《筑夢(mèng)絲路》。該片以更為寬廣的視野印證了“一帶一路”政策實(shí)施的必然性和必要性,被翻譯成十幾種外語(yǔ)進(jìn)行境外傳播,并贏得海外權(quán)威媒體和新媒體的強(qiáng)烈反響,累計(jì)收視人群超過5億人次,是2016年以國(guó)家力量進(jìn)行國(guó)家戰(zhàn)略傳播的代表之作。大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》以“講故事”“析事理”的敘事手法,深入工廠、碼頭、農(nóng)村、林區(qū)、高原等地攫取素材,對(duì)許多重要的革命歷史遺跡和美麗中國(guó)的自然、人文景觀和人物進(jìn)行了大規(guī)模的立體拍攝。另外,此片還依托珍貴的文獻(xiàn)資料、革命后代、專家學(xué)者采訪,以中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷程為線索脈絡(luò),讓觀眾重溫了近百年來中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的光輝歷史,展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下各族人民團(tuán)結(jié)一心“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)”的奮斗歷程。2016年的紀(jì)錄片市場(chǎng)以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的紀(jì)錄片多采用意象和現(xiàn)實(shí)糅合的方式,突破傳統(tǒng)主旋律的思維定式和表現(xiàn)手法,敘事視點(diǎn)以小見大,顯現(xiàn)出對(duì)當(dāng)下國(guó)家政策和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照和追問。

        2016年,“中國(guó)夢(mèng)”主流意識(shí)形態(tài)作品表現(xiàn)突出,贏得了國(guó)內(nèi)外觀眾的一致好評(píng)。除此之外,創(chuàng)作者們還采用更為敏銳的視角,呈現(xiàn)個(gè)體在“中國(guó)夢(mèng)”背景下的故事和榮光,細(xì)致闡釋個(gè)體夢(mèng)想、家庭夢(mèng)想、國(guó)家夢(mèng)想三者的關(guān)系。而個(gè)體化的表達(dá)也使中國(guó)故事極具張力,并取得了良好的傳播效果。2016年,《中國(guó)夢(mèng)365個(gè)故事》又推出了12個(gè)新故事。以《搬廠記》《遷校記》《尋找愛》《有我在》《密農(nóng)人》《新主糧》等小板塊小故事的形式描繪了各行各業(yè)堅(jiān)守在自己崗位并辛勤勞動(dòng)著的世態(tài)群像,很多職業(yè)看似光鮮,但其背后卻有著不為人知的艱辛?!吨袊?guó)夢(mèng)365個(gè)故事》以真實(shí)事件和小人物的真實(shí)生活為素材,展示了當(dāng)下中國(guó)人的精神面貌和時(shí)代品質(zhì),自2014年推出以來,打動(dòng)了一批又一批的觀眾;《了不起的匠人》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)亞洲20位極具匠心的手藝人的生活,通過對(duì)這些手藝人精湛技藝和精神追求的刻畫,展現(xiàn)了這些人類文明的豐碩成果和匠人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和堅(jiān)守。與其表現(xiàn)主題類似的紀(jì)錄片《手藝》,熱度不減。在今年播出的《手藝(第五季)》中,仍然緊扣數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承過程中,手工藝者對(duì)于傳統(tǒng)技藝的執(zhí)著和熱愛的這一主題,打動(dòng)了無數(shù)觀眾?!恶雎犞袊?guó)》則從“聲音”這一角度出發(fā),別具匠心。其通過收集整理,選取了一批具有中國(guó)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓觀眾“聆聽”當(dāng)代中國(guó)人的生活方式?!督ㄔO(shè)者(第三季)》則將鏡頭聚焦在國(guó)內(nèi)重大工程項(xiàng)目以及參與的一線員工身上,挖掘他們自身吃苦耐勞、不斷創(chuàng)新的感人故事和精神力量,向觀眾重塑國(guó)企的新形象,從而產(chǎn)生直指人心的新能量。

        2016年的“中國(guó)夢(mèng)”題材紀(jì)錄片更加注重多元表達(dá)。為了更好地走進(jìn)大眾市場(chǎng),根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的用戶特征,“中國(guó)夢(mèng)”題材紀(jì)錄片在敘事手法上采用夢(mèng)想敘事,關(guān)注普通人的普通夢(mèng)想,其故事的主人公是我們身邊的人,是夢(mèng)想賦予了平凡人不平凡的力量,擁有強(qiáng)大的行動(dòng)力和意志力。這些紀(jì)錄片以普通人的故事拉近了其與受眾的距離,從而使觀眾移情,產(chǎn)生強(qiáng)有力的傳播效果。2016年央視網(wǎng)紀(jì)實(shí)頻道特別策劃了《紅軍不怕遠(yuǎn)征難——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年》專題活動(dòng),以“長(zhǎng)征的歷程”“長(zhǎng)征秘聞”“永遠(yuǎn)的紅軍”三大板塊,回顧長(zhǎng)征歷程,回顧那艱苦卓絕的時(shí)光。其中,《長(zhǎng)征諜報(bào)戰(zhàn)》《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》《震撼世界的長(zhǎng)征》《隱秘征程》《為了勝利的彼岸》《苦難輝煌》《延安延安》等優(yōu)秀紀(jì)錄片為此次活動(dòng)的重點(diǎn)展播作品。中國(guó)紀(jì)錄片網(wǎng)則開展了首屆“發(fā)現(xiàn)美麗中國(guó)”微紀(jì)錄作品及其提案征集的展播活動(dòng)。由“最美故事”“最美人物”“最美城鎮(zhèn)”版塊共同構(gòu)成“發(fā)現(xiàn)美麗中國(guó)”系列活動(dòng)的內(nèi)容。其中,“最美故事”單元由《奇妙愛之家》《將軍夫人的日記》《詩(shī)意中國(guó)》《即將消失的牧羊人》等紀(jì)錄片構(gòu)成,“最美人物”單元由《逝》《尋囊夢(mèng)》《大山里的追夢(mèng)人》《胡阿婆的演唱會(huì)》等組成,“最美城鎮(zhèn)”單元由《丹頂鶴之鄉(xiāng)》《美麗桃花江》《下一個(gè)成都》《麗江的第二張面孔》等紀(jì)錄片構(gòu)成。三個(gè)板塊交相輝映,從不同側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)下美麗中國(guó)的圖景和人文風(fēng)貌。

        優(yōu)秀的“中國(guó)夢(mèng)”題材的作品包含著深層的價(jià)值寓意。首先,其傳遞的個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)是統(tǒng)一的,三者的關(guān)系是相互包容、互不矛盾、密不可分的。個(gè)體夢(mèng)想是國(guó)家夢(mèng)想的縮影和折射物,個(gè)體通過不斷努力所實(shí)現(xiàn)的自己的夢(mèng)想、自我價(jià)值也是國(guó)家對(duì)其的要求與期望。再次,中國(guó)夢(mèng)的最終價(jià)值導(dǎo)向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,建設(shè)一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的國(guó)家。因此,這一題材的紀(jì)錄片必將會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位,成為引導(dǎo)核心價(jià)值觀的重要力量。

        二、創(chuàng)作手法:精巧的構(gòu)思,故事化的敘事

        隨著大眾文化和消費(fèi)文化的興盛,社交網(wǎng)絡(luò)愈加呈現(xiàn)出解構(gòu)性、多元性、碎片化和個(gè)性化的“后現(xiàn)代主義”特征。紀(jì)錄片也正在完成其極為重要的審美轉(zhuǎn)型。近年來紀(jì)錄片正逐漸擺脫傳統(tǒng)的宣教式拍攝手法,不斷探索表現(xiàn)層次更為豐富、更具思想性和觀賞性的敘事策略。

        (一)平民化的視角,多元化的敘事

        我國(guó)的多數(shù)影視文藝作品都存在政治宣傳色彩濃厚、表現(xiàn)內(nèi)容“假、大、空”等問題,傳統(tǒng)敘事中,人文關(guān)懷的缺乏使得中國(guó)故事在海外市場(chǎng)的影響范圍十分受限。要把中國(guó)的紀(jì)錄片作品對(duì)外傳播好、闡述好、解讀好,任重而道遠(yuǎn)。因此,拍攝出擁有更具人性化和真實(shí)性、被更多人所接受的中國(guó)故事紀(jì)錄片,成為我國(guó)樹立國(guó)家形象,有效對(duì)外傳播的重要手段。

        2016年紀(jì)錄片作品以更為平民化的視角切入現(xiàn)實(shí)問題,顯現(xiàn)出對(duì)社會(huì)命題的深刻思考和現(xiàn)實(shí)關(guān)照?!渡T》是一部記錄婦產(chǎn)科醫(yī)院高危產(chǎn)婦生產(chǎn)過程的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片由陳為軍執(zhí)導(dǎo)。該片拍攝、記錄了80多個(gè)家庭迎接新生命的過程,從40個(gè)故事中選取4位產(chǎn)婦的故事,交叉剪輯,最終成片。該片講述了醫(yī)生李家福和幾位產(chǎn)婦的故事,通過展現(xiàn)幾組家庭不同的生育經(jīng)歷,高度濃縮當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)境況。該片幾乎涵蓋了每一種可能的生育狀況,如保大人還是保小孩,要男孩還是要女孩……迎來生命的過程充滿欣喜和期盼,也有著忐忑、焦慮和不安。《生門》集結(jié)了生與死的掙扎、舍與得的糾結(jié)、老與少的代溝,將現(xiàn)有醫(yī)療制度的漏洞和人們面對(duì)人倫、道德與金錢的權(quán)衡與抉擇的態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致,讓每位觀眾思考和凝視生命和欲望本身。三多堂憑借多年對(duì)影像鏡頭嫻熟的掌握和把控,將目光聚焦到民生養(yǎng)老問題上,拍攝的紀(jì)錄片《家有一老》在雞毛蒜皮、人情冷暖中凸顯射出更為豐富親和的生活氣質(zhì)和更為鮮活可觸的社會(huì)文化肌理。《做種》講述了安徽深山里的鄉(xiāng)村生活故事,通過對(duì)平凡樸素生活場(chǎng)景的展現(xiàn)描繪,表達(dá)最為深刻的人間情感。該片導(dǎo)演善于抓住極其細(xì)微的生活細(xì)節(jié),并在當(dāng)今鄉(xiāng)村變遷的問題上注入更多的思考,在故事表達(dá)和現(xiàn)實(shí)問題的闡述上為我們提供了一個(gè)豐滿細(xì)致的樣本?!稉u搖晃晃的人間》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)一位被媒體社會(huì)過度消費(fèi)的腦癱女詩(shī)人。鏡頭之內(nèi)主人公苦不堪言、充滿憤怒而又無力爆發(fā),鏡頭之外則是一群有血有肉、充滿情感、平視對(duì)話的記錄人。大學(xué)生作品《活著》則以患者及家屬的平視視角,記錄了病房里難言的歡笑和痛苦的瞬間,顯現(xiàn)出青年群體敏銳的社會(huì)問題意識(shí)和對(duì)生命的深度思考。此外,《胖姐妹的拉丁夢(mèng)》《一張全家?!贰妒媪说暮松贰斗掂l(xiāng)》《山城里的“草根”橄欖球隊(duì)》等眾多人文社會(huì)題材紀(jì)錄片都是以生活化的故事為依托,切入普通百姓的尋常生活,顯現(xiàn)出人文社會(huì)題材紀(jì)錄片應(yīng)有的深度和廣度的。

        2016年人文社會(huì)題材紀(jì)錄片多維度深入挖掘人物的故事和情感,張弛有度,形成了故事性強(qiáng)、貼合大眾情感和心理的紀(jì)錄風(fēng)格。這些紀(jì)錄片以豐富的人物素材、多元化的敘事模式觸發(fā)社會(huì)最敏感的現(xiàn)實(shí)命題,以真實(shí)的記錄和多角度的感人表達(dá),引發(fā)受眾情感共鳴。這種富有情感的敘事,頗能觸動(dòng)觀眾內(nèi)心深處最柔軟的地方,從而達(dá)到更好的傳播效果。

        (二)紀(jì)實(shí)性的鏡頭運(yùn)用,細(xì)節(jié)化的藝術(shù)捕捉

        在全球化語(yǔ)境下,信息傳播的速度更快、范圍更廣。打造一部?jī)?yōu)質(zhì)的紀(jì)錄片,不僅能夠有效地進(jìn)行對(duì)內(nèi)傳播,對(duì)外也可以更好地塑造國(guó)家形象。還原真實(shí)作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的首要原則和典型的創(chuàng)作特征為受眾走入影片內(nèi)核提供了多角度、多層次的視覺平臺(tái),而細(xì)節(jié)化的藝術(shù)捕捉能夠使作品更富感染力、說服力和影響力。

        2016年1月7日上映的《舌尖上的新年》是繼《舌尖上的中國(guó)》熱播后,由原班人馬打造的又一力作。導(dǎo)演陳磊將飲食習(xí)慣、區(qū)域特征、中華文化等元素作為紀(jì)錄片表現(xiàn)的主要內(nèi)容,通過中國(guó)廣袤大地上奇絕的年貨食物串聯(lián)起一個(gè)個(gè)新年故事,表現(xiàn)重回過去、尋找年味的主題。中國(guó)幅員遼闊、地大物博,不同地域的人們擁有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。為了喚起不同觀眾的兒時(shí)記憶,攝制組走遍祖國(guó)各地,盡量挖掘素材,為此,影片拍攝到上百種中國(guó)人的特色佳肴。該片取材表現(xiàn)的是尋常百姓家豐盛年貨制作傳承的情思的故事,時(shí)間緯度從除夕到元宵節(jié),地域緯度上從呼倫貝爾草原到臺(tái)南,將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)會(huì)出現(xiàn)的美食都呈現(xiàn)到觀眾面前。如魯中地區(qū)制作的糖球、廣西玉林的茶泡、內(nèi)蒙古草原上的手抓羊肉,浙江沿海的魚羹、四川的臘肉等。為了迎接春節(jié),每家每戶都開始早早地準(zhǔn)備食物。為了能更好展現(xiàn)美食瞬時(shí)間的形態(tài)變化,攝制組更是采用了高速攝影和顯微鏡攝影,給觀眾帶來強(qiáng)烈的審美感染力和視覺沖擊力,在勾起觀眾無盡回憶的同時(shí),也使各色吃貨在觀賞這些食物時(shí)獲得了滿足感?!渡嗉馍系男履辍酚苗R頭語(yǔ)言客觀地記錄了這些食物及其傳承的故事,把國(guó)人對(duì)生活的感悟和體會(huì)放到日常所依賴的食物上,讓觀眾細(xì)細(xì)品味美食所給予的喜悅和鄉(xiāng)愁。除夕對(duì)于每個(gè)中國(guó)家庭來講,意義非凡,有歡聚,有分享,也有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?!渡嗉馍系男履辍吠ㄟ^一個(gè)個(gè)鮮活的故事,讓我們感受到這份厚重情感的抒發(fā)和表達(dá)。

        由中美聯(lián)合拍攝,SMG尚世影業(yè)、迪士尼影業(yè)、北京環(huán)球藝動(dòng)影業(yè)聯(lián)合出品,導(dǎo)演陸川執(zhí)導(dǎo)的自然紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》于2016年8月12日在中國(guó)上映,該片講述了大熊貓、金絲猴、雪豹3個(gè)中國(guó)珍稀野生動(dòng)物家庭的溫暖、幼獸的成長(zhǎng)和生命輪回的故事。該片向全球觀眾在時(shí)空流轉(zhuǎn)中描摹出中國(guó)層次豐富的自然地貌和獨(dú)具特色的物種形態(tài)。無論是云海蒸騰、百花爭(zhēng)艷、千樹踴躍、即雪即晴的大場(chǎng)景,還是蝴蝶拍動(dòng)翅膀、白雪飄落竹葉的小細(xì)節(jié),每幀畫面都美得攝人心魄,給觀眾帶來極致的視聽享受。該片還在增加思想內(nèi)涵和彰顯人文情懷上費(fèi)盡心思。該片以家庭為單位,運(yùn)用擬人化的手法呈現(xiàn)動(dòng)物的親情故事。創(chuàng)作者賦予每一個(gè)出場(chǎng)動(dòng)物鮮明的個(gè)性,借此表現(xiàn)人類的情感,讓觀者看到自己和家人的影子,獲得情感共鳴和心靈觸動(dòng)。《我們誕生在中國(guó)》在拍攝過程中沒有對(duì)任何野生動(dòng)物進(jìn)行人為干擾,還原了中國(guó)的珍稀物種最為真實(shí)的生活習(xí)性和面臨的困境,同時(shí)制片團(tuán)隊(duì)以對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉,有效克服了紀(jì)錄片敘事平鋪直敘、缺乏張力的難題,這也是影片在上映7天票房就突破2700萬(wàn)、以全球化眼光講好中國(guó)故事的成功案例。近年來,不乏像《我們誕生在中國(guó)》這樣優(yōu)秀紀(jì)錄片的出現(xiàn),通過表現(xiàn)中國(guó)的特殊自然環(huán)境和人文環(huán)境,讓越來越多的海外觀眾認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)。如:《敦煌畫派》從敦煌博大精深的美術(shù)遺存及其歷史傳承入手,甄選莫高窟橫跨10個(gè)朝代的經(jīng)典壁畫和雕塑精品來呈現(xiàn),高度提煉化地歸納、闡釋敦煌藝術(shù)精神;《本草中國(guó)》通過新的視角和方式傳播中醫(yī)藥文化,展現(xiàn)中醫(yī)藥的神秘有趣;《功夫少林》則從武術(shù)這一元素出發(fā),展現(xiàn)中國(guó)武術(shù)的魅力;《中國(guó)文房四寶》則從歷史、情感、文化、現(xiàn)實(shí)四個(gè)維度展現(xiàn)文房四寶演進(jìn)的歷史脈絡(luò)、蘊(yùn)含的意味和傳承精神。

        三、產(chǎn)業(yè)聚焦:借勢(shì)新媒體,開啟融媒體發(fā)展之路

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)和寬帶業(yè)務(wù)為紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境中的發(fā)展提供了受眾基礎(chǔ)和潛在的收視需求。另外,國(guó)內(nèi)主流媒體、一線門戶網(wǎng)站紛紛開辟紀(jì)錄片頻道,進(jìn)入紀(jì)錄片的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng),為紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境中的傳播搭建了平臺(tái)。

        移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用,為新型視聽終端上各類業(yè)務(wù)的融合發(fā)展提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持。[1]而在新媒體的持續(xù)沖擊下,受眾不再滿足于傳統(tǒng)的內(nèi)容接收形式。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,受眾的內(nèi)容接收習(xí)慣急劇地發(fā)生變化。當(dāng)受眾習(xí)慣了撲面而來的碎片化、互動(dòng)性、非線性等具有新特性的新媒體的傳播內(nèi)容后,以電視為代表的傳統(tǒng)媒體就表現(xiàn)出乏力的一面。目前國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)在線紀(jì)錄片頻道已達(dá)數(shù)十家,鳳凰網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪、愛奇藝、百度、搜狐等知名網(wǎng)站都開設(shè)了紀(jì)錄片頻道。新媒體環(huán)境將紀(jì)錄片作為關(guān)注的新領(lǐng)域,為紀(jì)錄片提供了傳統(tǒng)媒體無法與之相提并論的網(wǎng)絡(luò)生存空間。[2]

        首先,紀(jì)錄片借勢(shì)新媒體宣傳力度加強(qiáng),臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)各級(jí)媒體發(fā)力?!度耸篱g》是由上海廣播電視臺(tái)和上海市衛(wèi)生計(jì)劃生育委員會(huì)聯(lián)合策劃拍攝的10集新聞紀(jì)錄片。該片希望通過觀察醫(yī)院這個(gè)社會(huì)矛盾集中體現(xiàn)的標(biāo)本,反映社會(huì)變革期和諧醫(yī)患關(guān)系構(gòu)建在艱難中的前行,通過換位思考和善意的表達(dá),展現(xiàn)一種真實(shí)地面對(duì)醫(yī)患關(guān)系人們的態(tài)度?!度耸篱g》是一個(gè)融媒體項(xiàng)目,大量在看看新聞APP和Knews24小時(shí)互聯(lián)網(wǎng)電視臺(tái)上傳播的新媒體產(chǎn)品。它通過社交媒體把內(nèi)容碎片化后,主動(dòng)分享出去,同時(shí)與醫(yī)院共同舉辦九場(chǎng)線下活動(dòng)呼應(yīng)線上紀(jì)錄片的播出,從而增強(qiáng)了作品的傳播效果。近年來,各視頻門戶網(wǎng)站也在積極參與制作、輸出優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品。鳳凰視頻出品的微紀(jì)錄片《甲乙丙丁》欄目開播三年以來,不斷獲得業(yè)內(nèi)人士和觀眾的肯定,成為新媒體行業(yè)中短紀(jì)錄片商業(yè)化的成功典范。《甲乙丙丁》通過對(duì)11位各行各業(yè)代表性人物以及89位普通人的采訪,挖掘他們身上所蘊(yùn)含的勇氣和能量,是國(guó)人傾力打造的一部真正屬于自己的人物影像紀(jì)錄片。該節(jié)目借助鳳凰新媒體的網(wǎng)絡(luò)資源和傳播平臺(tái),結(jié)合微博、電視等媒體進(jìn)行強(qiáng)有力的造勢(shì)宣傳,充分發(fā)揮鳳凰品牌效應(yīng)。該節(jié)目從創(chuàng)作到播出的各個(gè)環(huán)節(jié)均從互聯(lián)網(wǎng)思維出發(fā),實(shí)現(xiàn)了與互聯(lián)網(wǎng)的無縫對(duì)接。在創(chuàng)作上,《甲乙丙丁》更在注重受眾的參與性、互動(dòng)性和現(xiàn)場(chǎng)感上下功夫。在前期選題策劃、后期播出、線上線下互動(dòng)等方面都以用戶為中心,關(guān)注普通人的生活和命運(yùn),展現(xiàn)社會(huì)的熱點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體環(huán)境中“與眾隔絕”的創(chuàng)作模式在新媒體環(huán)境中發(fā)生了改變,在吸引受眾、宣傳影片的同時(shí),媒體環(huán)境和受眾也在一定程度上介入了作品的創(chuàng)作,這在客觀上提升了紀(jì)錄片的傳播效應(yīng)和社會(huì)影響力。[2]

        其次,針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)傳播的特點(diǎn),吸引年輕受眾。新媒體環(huán)境傳播超越傳統(tǒng)媒體先天的物理局限,海量共享資源的存儲(chǔ),交互性的實(shí)時(shí)傳播,無時(shí)間要求也沒有地域的限制,傳播者與受眾之間界線模糊,每個(gè)個(gè)體既是受眾又是傳播者,信息在傳播過程中始終處于一個(gè)不斷傳播——發(fā)展——再傳播的循環(huán)過程中,這種循環(huán)過程往往會(huì)產(chǎn)生裂變式的聚合傳播效應(yīng)。《我在故宮修文物》在嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)成為引爆點(diǎn),專年觀眾以彈幕參與評(píng)論,網(wǎng)友通過彈幕第一時(shí)間分享觀影心得,提升了影片的影響力。此外,微博大號(hào)、微信公眾號(hào)等宣傳文章的自主轉(zhuǎn)發(fā),也為影片造勢(shì)不少。其豆瓣評(píng)分達(dá)到9.4分,超過絕大多數(shù)電影、電視劇,網(wǎng)友的客觀評(píng)價(jià),增加了人們對(duì)影片的信任倍數(shù)。歷史題材類紀(jì)錄片《重生》被上傳至以年輕人為主的彈幕網(wǎng)站后,單集播放量超過10萬(wàn)次,評(píng)論和收藏量也都累計(jì)過萬(wàn)。該片最大的亮點(diǎn)是采用情景再現(xiàn)的方式,提升該片的趣味性,緊緊抓住年輕受眾的眼球和注意力?!吨厣分泄灿?91場(chǎng)戲,涉及163個(gè)場(chǎng)景,其中90%采用實(shí)景重現(xiàn)。另外,《重生》在技術(shù)運(yùn)用上采用跨國(guó)合作的模式,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提升了影片的質(zhì)量,在海內(nèi)外多平臺(tái)多語(yǔ)言播出,取得了良好的收視效果。

        第三,“紀(jì)錄片+互聯(lián)網(wǎng)”模式成為公眾時(shí)代宣傳的重要手段?!读d月傳奇》是樂視網(wǎng)在《羋月傳》開播過半時(shí)上線的獨(dú)家紀(jì)錄片,記錄了電視劇《羋月傳》從籌備到開播不為人知的幕后花絮。作為電視劇的衍生節(jié)目之一,《羋月傳奇》一上線便獲得較高的關(guān)注度,播放量超過百萬(wàn)。很少使用網(wǎng)絡(luò)觀看電視劇的電視用戶,為了了解《羋月傳》的臺(tái)前幕后信息,開始使用網(wǎng)絡(luò)終端觀看紀(jì)錄片《羋月傳奇》。因此,“紀(jì)錄片+互聯(lián)網(wǎng)”的宣傳策略為電視劇的播出和推廣起到了重要的助力作用。作為娛樂綜藝節(jié)目《中國(guó)新歌聲》幕后揭秘環(huán)節(jié)的紀(jì)錄片《真聲音》在過去幾季的收視率一直居高不下。紀(jì)錄片《真聲音》的播出十分精準(zhǔn)地把握住了觀眾對(duì)舞臺(tái)幕后故事的好奇和窺探心理,與此同時(shí),觀眾在觀看節(jié)目過程中緊張壓抑的情緒也在紀(jì)錄片相對(duì)輕松的氛圍里得到釋放。通過線下用戶的交流反饋,“紀(jì)錄片+互聯(lián)網(wǎng)”也成為碎片化信息時(shí)代電視節(jié)目有效獲取信息、接納意見的重要渠道和方式。

        最后,VR技術(shù)的發(fā)展為紀(jì)錄片的延伸和拓展帶來了新的生機(jī)。由財(cái)新媒體、中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)和聯(lián)合國(guó)千年計(jì)劃辦公室共同出品的中國(guó)首部VR新聞紀(jì)錄片《山村里的幼兒園》,首次以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式拍攝留守兒童、進(jìn)城務(wù)工父母以及在農(nóng)村工作的志愿者教師。這使得VR的影像傳達(dá)打破時(shí)空界限,以全新的媒介形式進(jìn)入人們的視野。該片根據(jù)VR技術(shù)浸入性、真實(shí)性等特點(diǎn)運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭和固定鏡頭拍攝,以增強(qiáng)觀影體驗(yàn)、強(qiáng)化感染力。無論在技術(shù)使用還是題材表達(dá)上都更具針對(duì)性、更具深度,是VR早期發(fā)展階段所做的一次有力嘗試。而近年,大量適合于紀(jì)錄片體裁的原生IP轉(zhuǎn)化成VR紀(jì)錄片,也成為未來紀(jì)錄片發(fā)展的新趨勢(shì)。

        2016年,許多紀(jì)錄片在新媒體環(huán)境中逐漸發(fā)展起來,放大了紀(jì)錄片的社會(huì)效應(yīng)和影響力,推動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)“新媒體傳播奇跡”的誕生。搜索引擎、微博、虛擬社區(qū)等新媒體形態(tài)的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)群的傳播方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了急劇累積效應(yīng)。個(gè)性化的紀(jì)錄片需求因網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的累積效應(yīng),從小眾崇拜到大眾欣賞,創(chuàng)造了傳統(tǒng)媒體環(huán)境中不可想象的傳播奇跡。例如,利用微博“140字簡(jiǎn)介+圖片或鏈接”的方式,就可用最短篇幅和最快速度在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中完成一部紀(jì)錄片的評(píng)論、關(guān)注與分享。[3]新媒體環(huán)境中的紀(jì)錄片大眾化傳播,使得承載傳播國(guó)家觀念與民族文化的紀(jì)錄片越來越豐富多樣,逐漸融入大眾文化范疇,呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì)。而“中國(guó)夢(mèng)”題材紀(jì)錄片擔(dān)負(fù)著用影像制造國(guó)家民族認(rèn)同、形成集體認(rèn)知的重任。能夠不斷順應(yīng)智能手機(jī)、小型平板電腦、智能電視為代表的新型視聽終端發(fā)展趨勢(shì),更加注重用戶的良好消費(fèi)體驗(yàn),滿足用戶個(gè)性化需求,不斷吸引和提高用戶的黏性,是2016年紀(jì)錄片較之往年的重要進(jìn)步和成果。

        (責(zé)任編輯 彭慧媛)

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        Diverse Styles of Recording China,M aking Brand and Promoting the Dissem ination:Research Report of the Development of Chinese Documentary in 2016

        Ouyang Hongsheng,Xu Shujie

        While the documentary market steadily developed in 2016,the overall quality of it was also advanced to a large extent.In 2016,the works themed on“China Dream”mainstream ideology was highlighted as the creators,by taking a keen perspective,paid attention to the spiritual expression and interpretation of the individuals,which results in a potent dissemination.Along with the advancement of the Internet era,documentary is also experiencing a crucial aesthetic transformation,continuously exploring a narrative strategy which is rich in interpretation.The use of the latest technology established a platform in the newmedia context where the VR technology brings new opportunities and directions for the development of documentary.

        Chinese documentary in 2016,theme of“China Dream”,dramatized narrative,convergencemedia About the authors:Ouyang Hongsheng,Professor,PhD Supervisor and Dean of the Institute of Journalism Dissemination of Sichuan University;Xu Shujie,PhD candidate of the Institute of Journalism Dissemination of Sichuan University,Chengdu Sichuan 610064

        J952

        A

        1003-840X(2017)03-0099-07

        歐陽(yáng)宏生,四川大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師、新聞傳播研究所所長(zhǎng);徐書婕,四川大學(xué)新聞傳播研究所博士研究生。四川 成都 610064

        http://dx.doi.org/10.21004/issn.1003-840x.2017.03.099

        2017-01-05

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