王九紅

教育智慧：教師詩意的棲居

王九紅

傳統(tǒng)的教師發(fā)展觀往往將教師的發(fā)展定位于工具性發(fā)展，即將教師的發(fā)展作為學(xué)生發(fā)展的工具。于是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成了教師職業(yè)生活和職業(yè)精神的定位與寫照。這很凄美，甚至悲壯，然而這不是教師職業(yè)必然的屬性，教師與學(xué)生一樣是活生生的人，也有發(fā)展的需要，也有追求自己職業(yè)生活幸福的權(quán)利。如何處理好學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展的關(guān)系？讓教師擁有教育智慧！教育智慧可以讓教師在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)享受教育生活的幸福。

毋庸諱言，中小學(xué)教師的工作是繁雜、枯燥和沉重的。許多教師起早貪黑，日復(fù)一日地重復(fù)內(nèi)容“淺顯”的教材，年華與學(xué)科知識(shí)被不斷消磨。尤其是在當(dāng)下，家長們對(duì)教育的高期待轉(zhuǎn)化為對(duì)教師心理的巨大壓力，教師的心理健康水平明顯低于一般職業(yè)人員。

這一問題的解決需要多方面的協(xié)力共為，就教師而言，發(fā)展教育智慧不失為一條可行的突圍路徑。葉瀾認(rèn)為，具有教育智慧，是未來教師專業(yè)素養(yǎng)達(dá)到成熟水平的標(biāo)志。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中：他具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷新情勢(shì)和新問題的能力；具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)做出決策和選擇，調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。

什么是教育智慧？不同的人有不同的理解。我們大致可以從以下三個(gè)層面來理解。

一是教育學(xué)語境中的教育智慧。教師潤物無聲的育人藝術(shù)、剛?cè)岵?jì)的學(xué)生管理、巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)、精湛的課堂教學(xué)、機(jī)智的臨場表現(xiàn)、良好的教學(xué)效果、合理的媒體運(yùn)用等等都可以被稱為教育智慧。教育智慧包含著教師教書和育人兩個(gè)方面的智慧，是兩方面智慧的有機(jī)結(jié)合。

二是課程與教學(xué)論語境中的教育智慧，即教學(xué)智慧。它剝離了具體學(xué)科特點(diǎn)，而對(duì)所有學(xué)科教學(xué)進(jìn)行普適性的概括。其研究旨趣是揭示教學(xué)智慧的普遍原理和規(guī)律，建構(gòu)普遍的教學(xué)智慧的發(fā)展策略。

三是學(xué)科課程與教學(xué)論語境中的教育智慧，即學(xué)科教學(xué)智慧，如語文教學(xué)智慧、數(shù)學(xué)教學(xué)智慧、科學(xué)教學(xué)智慧等。它是教師依據(jù)自己的教學(xué)觀念，對(duì)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使之成為學(xué)生能更好學(xué)習(xí)的知識(shí)形態(tài)的能力；是教師整合了知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感和信念等多種因素之后，融通而成的一種實(shí)踐智慧。當(dāng)前分科教學(xué)背景下，學(xué)科教學(xué)智慧是教師教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的核心。

（作者系南京市天正小學(xué)校長，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師）