李可

摘要：音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言不同于其他學(xué)科，是建立在音樂(lè)語(yǔ)言和教學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。音樂(lè)教師可巧用教學(xué)語(yǔ)言的魅力來(lái)煥發(fā)音樂(lè)課堂活力，表現(xiàn)在審美取向上，音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言要充分體現(xiàn)藝術(shù)性、情感性；在具體形式上，音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言要充分追求多樣性、實(shí)效性；在師生關(guān)系上，音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言要充分力求互動(dòng)性、參與性。

關(guān)鍵詞：教學(xué)語(yǔ)言 音樂(lè)課堂

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）01-0138-03

教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)、交流信息的媒介，是師生交往的第一要素。教師的教學(xué)語(yǔ)言能力直接影響著教學(xué)效果。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效果。”當(dāng)前，面對(duì)音樂(lè)教育形勢(shì)的重大變化，學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美體驗(yàn)需求的不斷提高，如何在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，巧用教學(xué)語(yǔ)言魅力，煥發(fā)音樂(lè)課堂活力？這是本文要論述的重點(diǎn)。

一、審美取向上體現(xiàn)藝術(shù)性、情感性

古人云：“凡音者，生似者也。情動(dòng)于中，故形于聲；聲成文，謂之音?！币魳?lè)教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)藝術(shù)的基本組成部分，音樂(lè)課程的審美體驗(yàn)價(jià)值明確指出：“音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)言必須是發(fā)自說(shuō)話者的真實(shí)感情，才能夠成為大家心靈的使者，打動(dòng)聽(tīng)話的人。課堂中，音樂(lè)教師的語(yǔ)言美對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種藝術(shù)享受，音樂(lè)教師可用富有藝術(shù)性的語(yǔ)言為音樂(lè)課“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，為音樂(lè)形象“推波助瀾”。

在音樂(lè)課《江南好》教學(xué)片段中，執(zhí)教老師讓學(xué)生欣賞一組江南風(fēng)景圖片后提問(wèn)：圖片中屬于我國(guó)什么地方的景色？在學(xué)生回答完后，教師用了這樣的一段教學(xué)語(yǔ)言來(lái)總結(jié)過(guò)渡的：“這是江南古鎮(zhèn)的風(fēng)景圖，淡雅清新，純凈秀麗，有著女性般的柔美和委婉。江南，是個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方。自古就有許多文人墨客被江南美景所陶醉，借景抒情，留下了無(wú)數(shù)美文和詩(shī)篇?！苯又沂菊n題“憶江南”。從現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的反饋看，他們表現(xiàn)出極大的興趣，教師貼切優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言引起了學(xué)生的情感共鳴，情緒鋪墊好以后，在后面的教學(xué)過(guò)程中，教師就能緊緊地抓住學(xué)生的心，教學(xué)游刃有余。在接下來(lái)的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生吟誦“憶江南”。學(xué)生在教師語(yǔ)言的感染下，很快走進(jìn)藝術(shù)情境，抑揚(yáng)頓挫的吟誦富有節(jié)律、韻味和樂(lè)感。學(xué)生在感受體驗(yàn)江南之美景的同時(shí)加深了對(duì)本課音樂(lè)的體驗(yàn)，學(xué)生始終處于音樂(lè)審美的享受過(guò)程之中。

二、具體形式上追求多樣性、實(shí)效性

人們常說(shuō)“言傳身教”，言傳是第一位的。盡管音樂(lè)教育的手段和途徑豐富多樣，但其中最常用、最便捷的仍是教師的課堂語(yǔ)言，這是任何教育手段都無(wú)法替代的。由此可見(jiàn)，研究教學(xué)語(yǔ)言的多樣性、實(shí)效性，是提高音樂(lè)教學(xué)效率的必由之路。

1.啟發(fā)式語(yǔ)言?！傲钊梭@不如令人喜，令人喜不如令人思。”在日常教學(xué)中，平庸的教師只是敘述，好教師講解，優(yōu)秀的教師示范，偉大的教師啟發(fā)。啟發(fā)的實(shí)質(zhì)就是使學(xué)生自己開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題。在音樂(lè)教學(xué)中，教師要善于用啟發(fā)式的教學(xué)語(yǔ)言使學(xué)生了解相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，自覺(jué)地主動(dòng)的思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁?huì)貫通地掌握音樂(lè)知識(shí)。

在欣賞《滇彝民歌》一課時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)“海蔡腔”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師設(shè)問(wèn)：“老師彈奏鋼琴曲《水草舞》片段，你能有用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這段音樂(lè)帶給你們的感受嗎？”同學(xué)們隨著音樂(lè)有的晃動(dòng)身體模仿水草的姿態(tài)，有的用手模仿水波蕩漾的姿態(tài)，也有的身體左右搖擺，跟著音樂(lè)搖曳身姿。接著教師又問(wèn)：“剛才同學(xué)們都嘗試著用各種各樣的肢體動(dòng)作模仿了水草的姿態(tài)，其實(shí)在我們每個(gè)人的身上，也有一種樂(lè)器可以用來(lái)模仿水草搖曳的姿態(tài)，你們猜猜是什么？對(duì)了，就是我們的嗓子。接下來(lái)我們就來(lái)欣賞彝族獨(dú)特的唱腔海菜腔的視頻?！边@個(gè)問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生思考的興趣，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、感受體驗(yàn)和解了“海菜腔”的聲腔特點(diǎn)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中教師巧用啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言，含蓄蘊(yùn)籍，耐人尋味，發(fā)人深思。

2.直接式語(yǔ)言。直接式語(yǔ)言主要體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言的精煉、不啰嗦上，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，幾句話進(jìn)入主題，并馬上要吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)語(yǔ)言的精煉需要教師獨(dú)到的眼光一針見(jiàn)血地分析問(wèn)題、取舍問(wèn)題、找到打開(kāi)問(wèn)題的突破口。在斯美塔那的《沃爾塔瓦河》的欣賞教學(xué)中，執(zhí)教老師沒(méi)有采用以往先介紹作曲家與作品創(chuàng)作背景，再聽(tīng)音樂(lè)談感受的傳統(tǒng)模式，而是讓學(xué)生帶著問(wèn)題直接走進(jìn)以音樂(lè)“這是一條怎樣的河流？”學(xué)生隨著舒展激情的旋律，靜靜地聆聽(tīng)、思考、想象，聽(tīng)完后學(xué)生非常踴躍，爭(zhēng)先恐后的回答：“是一條寬廣的河流”；“是一條波瀾壯闊的河流”；“這是一條融入民族精神的不朽之河”……在教學(xué)中教師將一些毫無(wú)意義和思維坡度的提問(wèn)統(tǒng)統(tǒng)丟進(jìn)了垃圾桶，這樣直接式的語(yǔ)言簡(jiǎn)單直接，同時(shí)達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。

3.生動(dòng)性語(yǔ)言。語(yǔ)言和音樂(lè)都同屬于聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，它只對(duì)人的聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生刺激，長(zhǎng)時(shí)間的平鋪直敘必然會(huì)產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的審美疲勞。因此，富有生動(dòng)性的教學(xué)語(yǔ)言能將抽象的音樂(lè)知識(shí)變得妙趣橫生。如在欣賞管樂(lè)合奏《祝你快樂(lè)》一課時(shí)，本課的教學(xué)目的是讓學(xué)生欣賞樂(lè)曲的同時(shí)認(rèn)識(shí)管弦樂(lè)隊(duì)的“成員”。為了讓學(xué)生能分辨出各個(gè)樂(lè)器的名稱，執(zhí)教老師說(shuō)：“這樂(lè)隊(duì)看上去是滿臺(tái)的樂(lè)器，令人眼花繚亂，其實(shí)也就是四大家族：老木家、老銅家、老弦家、老打家。他們中間有兩家是靠‘吹出名的，有一家是靠‘拉歌唱的，有一家是靠‘打才聲震四方的。他們家家又分大、中、小件兒……”在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中教師生動(dòng)風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言吸引了學(xué)生，讓學(xué)生覺(jué)得饒有興趣，輕松的記下了管弦樂(lè)隊(duì)的組成。接著教師再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)辨、感受樂(lè)器的不同音色，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)樂(lè)器音色的特點(diǎn)設(shè)計(jì)樂(lè)器家族成員。許多學(xué)生展開(kāi)了豐富的想象，很快的列出了生動(dòng)有趣、各不相同的樂(lè)器家庭成員，如：長(zhǎng)號(hào)是“爺爺”、圓號(hào)是“爸爸”、小號(hào)是“兒子”、長(zhǎng)笛是“女兒”等等，為后面的聽(tīng)辨樂(lè)曲打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.鼓勵(lì)式語(yǔ)言。英國(guó)文學(xué)家莎士比亞說(shuō)過(guò)：贊賞是照在人心靈上的陽(yáng)光。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都渴望得到陽(yáng)光，學(xué)生的回答總是希望得到教師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，要多一些尊重，多一些鼓勵(lì)，多一些贊揚(yáng)，不僅能逐漸建立起學(xué)生的自信心，同時(shí)能營(yíng)造和諧、愉悅寬松的教學(xué)氛圍。

在歌唱教學(xué)《捉迷藏》一課在感受二聲部這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師提問(wèn)：“同學(xué)們，四季的變化真的像捉迷藏一樣，現(xiàn)在我把四季藏在歌曲里，請(qǐng)你們仔細(xì)聆聽(tīng)，比一比誰(shuí)的小耳朵最靈，猜一猜它們躲到哪里了？”教師在范唱中加入襯詞，讓學(xué)生聆聽(tīng)后回答加入的襯詞以及襯詞的位置。接著，請(qǐng)同學(xué)們按照老師的形式也加上恰當(dāng)?shù)囊r詞。學(xué)生甲：春天藏在花叢中，后面加入了“哈哈”。這時(shí)教師恰當(dāng)評(píng)價(jià)：“你的創(chuàng)意仿佛讓我們看到小朋友在明媚的春天甜美的唱歌?！苯處熯@親切的教學(xué)語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，不僅拉近師生之間的情感距離，而且創(chuàng)設(shè)了寬松和諧的教學(xué)氛圍。接著更多的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下適時(shí)創(chuàng)造，課堂氣氛熱烈。在音樂(lè)教學(xué)中，教師用真誠(chéng)和藹的語(yǔ)言與學(xué)生交流，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種友好、認(rèn)同的親切情感，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

三、師生關(guān)系上力求互動(dòng)性、參與性

語(yǔ)言是師生交往、互動(dòng)的方式，教學(xué)語(yǔ)言互動(dòng)的核心是師生作為平等主體之間的坦誠(chéng)相見(jiàn)、相互關(guān)照、相互包容。在單向傳播的課堂中，有些教師寧愿讓全班學(xué)生保持沉默，也不讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言交流，在這樣的教學(xué)課堂情境中，教師充當(dāng)?shù)氖恰把葜v者”的角色，學(xué)生則成了“沉默的羔羊”，只能被動(dòng)的吸收信息。課堂中形成良好的師生互動(dòng)狀態(tài)，教師就必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法，暢所欲言，這種語(yǔ)言交流不僅在教師和學(xué)生之間，而且還應(yīng)該在教師和學(xué)生群體之間、學(xué)生個(gè)體之間展開(kāi)，使學(xué)生積極參與到音樂(lè)教學(xué)中來(lái)，在參與過(guò)程中激發(fā)自己的興趣，在參與中體會(huì)到參與帶來(lái)的樂(lè)趣，這樣才能形成持久的音樂(lè)學(xué)習(xí)追求。

比如，在學(xué)習(xí)了一首歌曲之后，可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)歌曲的感覺(jué)，為什么喜歡，又為什么不喜歡？在學(xué)習(xí)了歌曲《保護(hù)小羊》之后，教師讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)從歌曲中，你知道了什么道理？學(xué)生都知道在別人有困難的時(shí)候要伸手幫助，還有說(shuō)不要在危險(xiǎn)的地方……在學(xué)習(xí)歌曲《數(shù)蛤蟆》之后，教師和學(xué)生用音樂(lè)的旋律一問(wèn)一答：兩只蛤蟆幾張嘴？幾個(gè)眼睛幾條腿？那么，三只、四只呢？還有在欣賞《春天悄悄來(lái)臨》時(shí)，教師就讓學(xué)生先用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)在春天里會(huì)發(fā)生的故事，比如柳樹(shù)發(fā)芽、冰雪融化等，它們會(huì)說(shuō)些什么呢？他們是怎么樣來(lái)臨又是怎樣離去的呢？有的學(xué)生的想象力特別豐富，他們的故事幾乎都能打動(dòng)感染其他的同學(xué)。

在音樂(lè)教學(xué)中，教師運(yùn)用優(yōu)美、有效的教學(xué)語(yǔ)言，深入學(xué)生的心靈，能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育藝術(shù)效果。在教學(xué)中如何巧用教學(xué)語(yǔ)言魅力煥發(fā)音樂(lè)課堂活力，努力使音樂(lè)教學(xué)成為一門(mén)真正的藝術(shù)教學(xué)，還有待我們音樂(lè)教師在不斷的實(shí)踐中作進(jìn)一步的探索研究。

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