親愛(ài)的小讀者:
你們好!
這么快我們又見(jiàn)面了!因?yàn)槲业昧恕罢Z(yǔ)文狂熱征”,話沒(méi)說(shuō)完,我著急。
“從我的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),我認(rèn)為,對(duì)更完美的漢語(yǔ)表達(dá)能力的追求,首先來(lái)自對(duì)這種語(yǔ)文的欣賞能力的培養(yǎng)。只有愛(ài)這種語(yǔ)文,知道欣賞它,才會(huì)產(chǎn)生要用好這種語(yǔ)文的愿望。只把語(yǔ)言當(dāng)成交流工具,看不出它的美,體會(huì)不到它的韻味,對(duì)之沒(méi)有感情,也就談不到對(duì)完美的追求?!边@話是梁從誡先生說(shuō)的,談的是他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感想,也表達(dá)了我的心聲。
最近,我引領(lǐng)學(xué)生閱讀《西游記》里“偷吃人參果”的片段,我和學(xué)生們都品嘗到了細(xì)讀的快樂(lè)。
比如,文中寫到孫悟空偷來(lái)人參果,豬八戒迎上來(lái),“八戒笑道:‘哥哥,可有嗎?”樸實(shí)的九個(gè)字,含義無(wú)窮。首先,“笑”和“哥哥”,活畫出老豬為了吃到人參果,滿臉堆笑、甜言蜜語(yǔ)的蠢相;其次,“可有嗎”三個(gè)字突出了他急不可耐的心理;其三,八戒的話中省略了“人參果”三個(gè)字,看出老豬的狡猾謹(jǐn)慎,害怕隔墻有耳,被人聽(tīng)去。
再比如,吃人參果之前,孫悟空對(duì)豬八戒說(shuō):“這個(gè)果子,也莫背了沙僧,可叫他一聲?!蓖瑢W(xué)們讀出了孫悟空的仗義,關(guān)心師弟,但我還讀出了孫悟空的狡詐。他知道偷吃人參果是在犯錯(cuò)誤,一旦敗露,必受懲罰,他也知道師父疼愛(ài)悟凈,他更知道中國(guó)有句老話,叫做“法不責(zé)眾”,把傻乎乎的沙僧拉下水,受懲罰的時(shí)候,就可以少吃些苦頭。
古人說(shuō):“無(wú)情歲月增中減,有味詩(shī)書苦后甜?!蔽叶纺懘鄹摹形对?shī)書“細(xì)讀”甜。這甜津津的味道,來(lái)自于獨(dú)立的思考,來(lái)自于慢性子的心態(tài),來(lái)自于細(xì)嚼慢咽的習(xí)慣。所以,當(dāng)我幸福地坐擁書城,愧疚之情涌上心頭的時(shí)候,我會(huì)這樣安慰自己:“沒(méi)關(guān)系的,我讀一句話的收獲,勝過(guò)別人讀一本書的收獲,我沒(méi)有辜負(fù)書籍對(duì)我的深情厚誼,我會(huì)慢慢地,慢慢地把它們讀透?!?/p>
我有個(gè)學(xué)生,已經(jīng)上大學(xué)了,她寫信向我訴說(shuō)讀書的苦惱:“文學(xué)界有這么一句話,有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)林黛玉。還有人說(shuō),有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。可無(wú)論是林黛玉還是哈姆雷特,他們畢竟是在書中行走的,他們的思維始終是跟著作者走的。我自己呢,不是曲解作者的意思,就是理解出人家沒(méi)有想表達(dá)的那層意思。久了,我就不再去跟別人交流我的想法,我的話大家不懂,都笑我該想的不想,不該想的瞎想?!蔽腋嬖V她,你不必這樣懷疑自己,真知灼見(jiàn)常常是在“瞎想”中誕生的。
我對(duì)“讀”字的理解是瞎想,我對(duì)孫悟空的仗義里藏著奸詐的理解也是瞎想。如果我的事例還不夠有說(shuō)服力,那就看看愛(ài)因斯坦是怎樣“瞎想”的吧。
愛(ài)因斯坦的母親是一位優(yōu)秀的鋼琴手,所以他從小就酷愛(ài)音樂(lè)。成年后,他經(jīng)常不斷用美妙的音樂(lè)旋律去啟發(fā)自己對(duì)未知世界的認(rèn)識(shí),用音樂(lè)的巨大力量去探索科學(xué)的奧秘。在“相對(duì)論”問(wèn)世之前,1905年的一天,他突然對(duì)夫人說(shuō):“親愛(ài)的,我有一個(gè)奇妙的想法?!闭f(shuō)完這話,愛(ài)因斯坦就開(kāi)始彈鋼琴,他時(shí)而彈琴,時(shí)而停下來(lái)思考,忽而又接著彈琴,在猛彈了幾個(gè)音節(jié)之后,又停下來(lái)自言自語(yǔ):“這真是一個(gè)奇妙的想法,太好啦!”從此之后,他連續(xù)幾天,一會(huì)兒上樓伏案思考,一會(huì)兒又下樓彈琴,就這樣歷經(jīng)了半個(gè)月之后,他的驚世之作,被稱為推動(dòng)二十世紀(jì)歷史進(jìn)程的偉大發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”誕生了。
音樂(lè)被人們稱為“世界語(yǔ)”,它的旋律可以有無(wú)限個(gè)解讀方式,就像“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)林黛玉”一樣,音樂(lè)給了愛(ài)因斯坦“瞎想”的廣闊空間,所以才有了“相對(duì)論”的誕生。我們閱讀文學(xué)作品,也該拿出些自信來(lái),敢于“瞎想”,只有這樣,才會(huì)看出它的美,體會(huì)到它的韻味,對(duì)它充滿感情。
“語(yǔ)文狂熱征患者”:馬三棗
火雞年煙花月添花日