黃娜娜 王未強

（成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611137）

淺析紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)生教育中的時代價值

黃娜娜 王未強

（成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611137）

長征精神是中國共產(chǎn)黨精神的重要組成部分，而紅軍衛(wèi)校師生在醫(yī)療實踐中形成的“紅醫(yī)精神”是長征精神的傳承與弘揚。本文探討了“紅醫(yī)精神”的來源，將“紅醫(yī)精神”整理歸納為忠于革命、理想信念堅定；教書育人，愛崗敬業(yè)；救死扶傷，服務(wù)大眾；勤儉樸素、艱苦奮斗四個方面，并將目前社會醫(yī)療體制改革中出現(xiàn)的復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系與“紅醫(yī)精神”結(jié)合起來，從文化、社會、教育三方面論述了紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)生教育過程中的時代價值。

紅醫(yī)精神；醫(yī)學(xué)生教育；時代價值

在2016年紀(jì)念長征勝利八十周年大會上，習(xí)近平總書記指出：長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征，是一次檢驗真理的偉大遠(yuǎn)征，是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征，是一次開創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。長征的勝利，是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利[1]。而創(chuàng)建于土地革命時期的紅軍衛(wèi)校在長征過程中，為長征勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

一、紅醫(yī)及其精神的來源

紅軍粉碎敵人第三次“圍剿”后，中央蘇區(qū)醫(yī)務(wù)人員極度缺乏，培養(yǎng)和訓(xùn)練紅軍自己的醫(yī)生已迫在眉睫[2]。對此，賀誠向毛澤東同志提出創(chuàng)辦學(xué)校培養(yǎng)醫(yī)生的建議，毛澤東充分肯定了賀誠的提議，但是考慮師從白軍俘虜?shù)尼t(yī)生，毛澤東再三強調(diào)：不要培養(yǎng)成白色醫(yī)生，要加強政治教育，培養(yǎng)成政治堅定、技術(shù)優(yōu)良的“紅色醫(yī)生”（以下簡稱紅醫(yī)）,這是“紅醫(yī)”一詞第一次正式提出[3]。

紅軍衛(wèi)生學(xué)校成立，旗幟鮮明地對“紅醫(yī)”提出具體要求，結(jié)束了中國共產(chǎn)黨無軍醫(yī)學(xué)校的歷史。自此，紅軍衛(wèi)校師生跟隨中國工農(nóng)紅軍走上艱苦“創(chuàng)業(yè)”的長征路。

長征開始，為適應(yīng)行軍需要，紅軍衛(wèi)校將學(xué)員分散到各部隊做救護和看護。衛(wèi)校師生同工農(nóng)紅軍一樣，經(jīng)歷了長征的每一道難關(guān)，不同的是，他們肩負(fù)著戰(zhàn)斗者和醫(yī)務(wù)人員這一雙重責(zé)任。在長征中，他們始終堅定自己的革命立場，即使在槍林彈雨的戰(zhàn)場上也依然不忘自己救死扶傷的職責(zé)，奮勇向前；在學(xué)校里，他們時刻牢記醫(yī)務(wù)人員的本職，在艱難的環(huán)境中仍不斷加強教育與學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。這樣的精神，逐漸被后人譽為“紅醫(yī)精神”。

長征過程中，紅軍衛(wèi)校師生們不僅出色的完成了行軍任務(wù)，同時邊行軍、邊辦學(xué)并擔(dān)任救護工作，為我軍提供了良好的醫(yī)療支持。經(jīng)過征途與戰(zhàn)火的洗禮，紅軍衛(wèi)生學(xué)校的規(guī)模不斷擴大，從江西中央蘇區(qū)的一所“衛(wèi)生小學(xué)”成長為一所“衛(wèi)生中學(xué)”，正向一所“衛(wèi)生大學(xué)”發(fā)展[4]，為黨培養(yǎng)了一批批立場明確、愛崗敬業(yè)、救死扶傷的優(yōu)秀紅軍醫(yī)生，改寫中國共產(chǎn)黨無醫(yī)學(xué)校、缺醫(yī)生的歷史，在我黨我軍醫(yī)學(xué)教育史上寫下了前無古人，后無來者的壯麗詩篇。

二、紅醫(yī)精神的時代內(nèi)涵

紅軍醫(yī)生對革命事業(yè)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，追尋紅醫(yī)在長征中的腳步，不難發(fā)現(xiàn)紅醫(yī)精神主要體現(xiàn)在以下四個方面：

1.政治堅定，忠于革命

作為長征中優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最重要的就是堅定政治立場，忠于革命事業(yè)，紅醫(yī)當(dāng)然也不例外。紅軍衛(wèi)生學(xué)校剛成立，面臨著太多未知的難題，大多數(shù)參加革命事業(yè)的戰(zhàn)士懷著上前線拋頭顱、灑熱血的抱負(fù)，卻被組織安排到紅軍衛(wèi)生學(xué)校，走上學(xué)醫(yī)之路；戰(zhàn)事頻繁，很多參加革命的同志屢次被家人勸返。但是，無論是紅軍衛(wèi)生學(xué)校發(fā)展順利之時，還是處于逆境之中，參與革命事業(yè)的紅醫(yī)都始終秉承堅定的政治立場，對中國共產(chǎn)黨事業(yè)的高度信任。堅定不移的共產(chǎn)主義信仰以及對黨的事業(yè)的忠誠，鼓舞著紅軍衛(wèi)生學(xué)校全體師生戰(zhàn)勝艱難險阻。

堅定的政治信仰也是支撐紅醫(yī)不斷前行的精神動力。長征路上，險象環(huán)生，紅軍衛(wèi)校師生不僅要對抗敵人，也需要保存體力照顧傷員。面對槍林彈雨，紅軍衛(wèi)生學(xué)校師生從未退縮，而是選擇迎難而上，挽救為革命事業(yè)獻(xiàn)身的生命。長征途中，紅軍缺衣少食，紅醫(yī)們就將僅有的裝備和糧食都拿給傷員使用，自己則吃草根、咽樹皮；醫(yī)院藥品不足，紅軍衛(wèi)校師生就邊行軍，邊采集草藥。紅醫(yī)們從未奔赴戰(zhàn)場，卻挽救了不計其數(shù)的生命，用另一種方式“戎馬一生”，是當(dāng)代醫(yī)學(xué)生以及醫(yī)務(wù)人員的學(xué)習(xí)典范。

2.教書育人，愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)是人類社會存在與發(fā)展所需，是人類最基本的奉獻(xiàn)精神，戰(zhàn)火年代，它看似平凡，實則偉大。二十世紀(jì)三十年代，戰(zhàn)事頻繁，傷員增多，雖然有上級派來支援的技術(shù)骨干、有從國民黨俘虜中爭取來的軍醫(yī)，但數(shù)量及其，完全不能滿足治療需要。為此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人到處尋覓鄉(xiāng)間名醫(yī)，不少醫(yī)生陸續(xù)加入革命事業(yè)，一些私人醫(yī)院也變成了紅軍醫(yī)院，住滿紅軍傷員。

隨著中國共產(chǎn)黨隊伍的不斷壯大，紅軍戰(zhàn)士規(guī)模也越來越大，毛澤東同志多次提出培養(yǎng)紅醫(yī)的想法。不久，中央蘇區(qū)陸續(xù)成立了第一所看護學(xué)校、第一所紅軍衛(wèi)生學(xué)校。至此，醫(yī)生們此時除了救治傷員，還要站上三尺講臺，作為學(xué)校教師給學(xué)員講課。當(dāng)時醫(yī)療救治事務(wù)繁忙，醫(yī)生的時間有限，課程只能斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行，盡管如此，仍有不少醫(yī)生利用晚上極其有限的休息時間編寫講義供學(xué)員學(xué)習(xí)。由于學(xué)員基礎(chǔ)差、教學(xué)場所不固定，醫(yī)生們便因材施教、實事求是地制定教學(xué)計劃，耐心細(xì)致的給學(xué)員傳授醫(yī)學(xué)知識，培養(yǎng)出一批批衛(wèi)生人才，為當(dāng)時紅軍的革命醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)立下汗馬功勞。

3.救死扶傷，服務(wù)大眾

救死扶傷，服務(wù)大眾是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的宗旨，是有別于其他社會各行各業(yè)的理念，也是每一位醫(yī)務(wù)人員都積極遵守的準(zhǔn)則。

當(dāng)時，紅醫(yī)隊伍中不僅有黨自己培養(yǎng)的醫(yī)生，還有來自外國的國際主義戰(zhàn)士。救死扶傷無國界，為了援助中國的解放事業(yè)，許多外國醫(yī)生率領(lǐng)醫(yī)療團隊來到中國。他們放棄了安全的大后方，而是義無反顧的選擇了最危險的前線。在戰(zhàn)火最嚴(yán)重的地方，總能看到他們的身影。他們同紅醫(yī)一起致力于改進(jìn)部隊的醫(yī)療工作和戰(zhàn)地救治，同時還積極組織戰(zhàn)地流動醫(yī)療隊出入火線救死扶傷。為了減少傷員的痛苦，他們主動將手術(shù)臺設(shè)立在距離火線最近的地方，大大降低了死亡率與殘廢率。不僅如此，針對血庫少血的情況，紅醫(yī)們還倡議成立了志愿輸血隊，在傷員急需輸血時主動獻(xiàn)血。戰(zhàn)爭中，紅醫(yī)們不顧炮火威脅，冒險為分散在居民家中的傷員做手術(shù)，沿途還挽救了不少在戰(zhàn)事中受傷的居民，成為老百姓口中津津樂道的好醫(yī)生。

4.艱苦奮斗，勤儉樸素

紅軍長征是一部苦難史，對于紅軍衛(wèi)校師生而言，長征更是一部艱難的創(chuàng)業(yè)史。創(chuàng)校伊始，戰(zhàn)火紛爭，紅醫(yī)們基本生存不能保障；患者增加，醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)重缺乏；沒有固定的救治場所；醫(yī)療器械藥品緊缺，救治條件更是無法想象。但是，面對艱苦的條件，紅軍醫(yī)生們沒有放棄，而是就地取材，沒有手術(shù)臺就用門板代替，手術(shù)刀不夠就用民用剪刀，缺少繃帶就將被子撕成條……不僅如此，在長征途中還積極辦學(xué)，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀醫(yī)生，為黨的醫(yī)療事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。建國后，國內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定，黨的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)發(fā)展條件也越來越好，但是紅醫(yī)仍將艱苦奮斗，勤儉樸素作為最重要的指導(dǎo)精神，不少醫(yī)生更是主動要求降低津貼，愿與紅軍戰(zhàn)士們同甘苦共患難。

古往今來，艱苦奮斗、勤儉樸素就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。時至今日，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都將其作為一種美德發(fā)揚光大。學(xué)醫(yī)本就是一個漫長的過程，如今，新時代的醫(yī)學(xué)生同樣需要這種毫不退縮，艱苦奮斗的精神。有了這樣的精神，才能頑強的面對困難，克服困難。

三、紅醫(yī)精神的時代價值

中國共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，靠的就是長征精神為支撐。紅醫(yī)是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)在長征過程中的一個剪影，其臨危不怯、服務(wù)大眾的情懷，面對艱苦環(huán)境不斷探索、積極創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的追求不僅在革命時期發(fā)揮了重大作用，如今，在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)兩個百年夢想奮斗過程中，同樣映射出時代價值。

1.文化價值

救死扶傷、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是社會主義精神文明不可或缺的一部分。對醫(yī)學(xué)生而言，醫(yī)生不應(yīng)該是一種職業(yè)，而應(yīng)該是救患者于危難之中的角色。作為未來的醫(yī)務(wù)人員，他們接觸的工作可能一干就是幾年甚至是幾十年，所以高度責(zé)任心是必備的素質(zhì)。而醫(yī)學(xué)奇跡的出現(xiàn)，是醫(yī)務(wù)人員在克服現(xiàn)有條件的局限和物質(zhì)困難的前提下創(chuàng)造的，但究其根本，起關(guān)鍵作用的應(yīng)該是醫(yī)患之間的相互信任、溝通與理解，在誠信的前提下，患者才能得到很好的療效。而長征中的紅醫(yī)表現(xiàn)的救死扶傷、對崗位的熱愛和敬業(yè)是值得當(dāng)代醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的。

紅醫(yī)精神也是紅色文化的一部分，而紅色文化植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚紅醫(yī)精神，用其指導(dǎo)新時代下的醫(yī)學(xué)生，一方面可以幫助醫(yī)學(xué)生乃至各行各業(yè)的人培養(yǎng)對崗位的熱愛，另一方面也通過學(xué)習(xí)紅色文化，夯實文化自信的基礎(chǔ)。

2.社會價值

黨和政府歷來重視衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，以習(xí)近平為核心的黨中央更是表示政府高度重視衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，強調(diào)把保護人民健康和生命安全放在重要位置。作為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主體，醫(yī)生隊伍建設(shè)關(guān)乎衛(wèi)生事業(yè)的成敗，而醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主要人才來源，因此，加強醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)與建設(shè)是抓好醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

當(dāng)今，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)糾紛案件增多，醫(yī)患關(guān)系日趨緊張，對構(gòu)建和諧社會產(chǎn)生負(fù)面影響。醫(yī)生同其他職業(yè)相比，具有更特殊的重要性，在醫(yī)療活動中，醫(yī)務(wù)人員面臨的大多是不懂醫(yī)學(xué)知識的陌生人，醫(yī)務(wù)人員處于主動地位，病人處于被動地位。因此，不論是戰(zhàn)爭時期，還是現(xiàn)代社會，醫(yī)務(wù)人員只有忠于職守，以病人為本，才能更好地為患者服務(wù)。如果每個醫(yī)生都能“不怕麻煩”，在接診時懷著高度自律精神，始終堅持防病治病、救死扶傷，對患者進(jìn)行人文關(guān)懷，全心全意為患者的身心健康服務(wù)，患者在就診過程中可以行使自己的權(quán)力，那么，困擾社會和諧穩(wěn)定的醫(yī)患糾紛就會減少，也有利于構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，有利于社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，更有利于解決民生問題，從而更好地構(gòu)建社會主義和諧社會[5]。

3.教育價值

醫(yī)學(xué)生是大學(xué)生中一種特殊群體，是承載著社會高期望的特殊群體，也是未來醫(yī)療建設(shè)事業(yè)中主力軍。對他們而言，今天所學(xué)的知識與明天即將從事的工作是密不可分的。但是，由于經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，世界各地的文化思潮涌現(xiàn)，不同的價值觀以及復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系不斷沖擊著醫(yī)學(xué)生的思想，使其難以形成正確的認(rèn)識。同時，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生大多是“80”后、“90”后，從小就受到家人無微不至的照顧，獨立自主、吃苦耐勞能力差。對此，紅醫(yī)在長征中表現(xiàn)的艱苦奮斗，勤儉樸素的精神可以給醫(yī)學(xué)生力量，而正確的醫(yī)德教育可以幫助醫(yī)學(xué)生在混亂的社會思潮中堅定理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

紅醫(yī)精神是長征精神的重要組成部分，重溫紅醫(yī)精神與紅醫(yī)文化，不僅可以幫助醫(yī)學(xué)生找準(zhǔn)自己的角色定位，也可以培養(yǎng)其對醫(yī)生職業(yè)道德的認(rèn)同感。教學(xué)過程中，用“紅醫(yī)精神”來培養(yǎng)、塑造醫(yī)學(xué)生，通過大力宣傳、講授優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員的光輝事跡，不僅能夠堅定醫(yī)學(xué)生的理想信念，提高醫(yī)學(xué)生應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)的能力，更能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生從患者中來，到患者中去的從醫(yī)態(tài)度，引導(dǎo)、激發(fā)醫(yī)學(xué)生不懈進(jìn)取的創(chuàng)新精神。

80年過去，一代代優(yōu)秀的紅色醫(yī)生用生命與熱血鑄就的紅醫(yī)精神，仍然深刻影響著醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的今天與未來。而今邁步從頭越，構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)“中國夢”是新的長征，作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該不斷繼承發(fā)揚紅醫(yī)精神，躬身踐行長征精神，把長征中的紅醫(yī)精神這份寶貴財富變成推動各項事業(yè)前進(jìn)的巨大力量，在建設(shè)中國特色社會主義新長征中不斷奪取新的勝利。

[1]習(xí)近平.習(xí)近平在慶祝長征勝利八十周年大會上的講話[R].北京，2016-10-21.

[2]葉萍,鐘世華,毛磊焱,等.試論中央蘇區(qū)毛澤東醫(yī)學(xué)教育思想[J].贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2015(5):711-714.

[3]劉善玖，張莉芳.中央蘇區(qū)衛(wèi)生工作回憶史料[M].北京:解放軍出版社,2014．

[4]葉介甫.毛澤東與傅連暲的交往[J].黨史縱覽,2010(1):38-41.

[5]張國政.當(dāng)前我國醫(yī)生職業(yè)道德存在的問題與對策研究[D].東北大學(xué),2010:17-19.

An Analysis of the Value of the Spirit of Red Doctor in the Education of Medical Students

Huang Nana,Wang Weiqiang
(Chengdu University of TCM,Chengdu 611137,China)

The long march spirit is an important part of the spirit of the Red Army and the Communist Party of China,and the“red medical spirit” formed in practiceby the teachers and students of the Red Army Health School is the inheritance and development of the spirit of the long march.This paper discusses the origin of the “red medicine spirit”,and sums up it in four aspects which including loyal to revolution,frmly ideal and faith;impart knowledge and educate people,cherish posts and devote wholeheartedly to work;heal the wounded and rescue the dying,serve the public;work hard and perseveringly.And combines the complex relationship between doctors and patients in the reform of social medical system with “red medical spirit”,discuss the value of the red spirit in the education of medical students from three aspects of culture,society and education.

Red medical spirit; Medical students’ education; The value of the times

黃娜娜（1992-），女，在讀碩士研究生。

王未強。

2017-05-09）