劉小姣

摘要：我國(guó)古詩(shī)中有關(guān)離別的詩(shī)歌很多，這些詩(shī)歌運(yùn)用豐富的意象描寫送別的場(chǎng)面，抒發(fā)離別愁緒，而感情的抒發(fā)離不開詩(shī)中對(duì)意象的描寫與意象的烘托作用。本文就唐詩(shī)中主要的離別意象水、亭、酒、月進(jìn)行分析，深化這些意象的情感主題。

關(guān)鍵詞：唐詩(shī)；離別；意象

自江淹“黯然銷魂者，唯別而已”之言出，抒寫離愁別緒便成為文人的永恒主題。離別詩(shī)歌中有很多表示離別的意象，比如：楊柳、長(zhǎng)亭、孤帆、灞陵等，筆者在這眾多的表示離別的意象中選取了幾個(gè)主要的意象，簡(jiǎn)要分析其包含的情感內(nèi)涵，并淺析離別詩(shī)歌描寫意象的主要表現(xiàn)手法。

一、亭

“亭”又有長(zhǎng)亭、短亭、離亭、勞勞亭等多種稱謂，在詞中幾乎成了離人走陸路時(shí)最主要的送別的地點(diǎn)。[1]在唐詩(shī)中亦是如此。李白《勞勞亭 》“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。”李白這首詩(shī)中令天下行人傷心地勞勞亭，就是抒發(fā)詩(shī)人離別心緒的意象。亭作為送別的固定地點(diǎn)，經(jīng)常進(jìn)入文人騷客的詩(shī)篇中，成為離別詩(shī)的固定意象之一。

這在唐詩(shī)中有很多這樣的例子：王昌齡的《留別郭八》“長(zhǎng)亭佇馬未能前，井邑蒼茫含暮煙。醉別何須更惆悵，回頭不語但垂鞭 ”中長(zhǎng)亭似乎已經(jīng)成為了詩(shī)人與朋友間離別愁緒的承載物。又如李白的 “送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草?！卞绷晔且粋€(gè)有名的送行地點(diǎn)，由于灞陵的特殊地理位置，送行之人來往于灞陵，于此亭中話別，這致使其成為了一個(gè)離別之人的傷心地。還有岑參在 《送李副使赴磧西官軍》 中的表述，唐代邊塞詩(shī)中有很多關(guān)于離別的詩(shī)歌，岑參這一首可謂是其中的代表，寫的是慷慨激昂，代表了離別詩(shī)的另一種風(fēng)格，詩(shī)歌中六月的赤亭雖是行人絕，但見證了詩(shī)人送友人赴軍中取功名的豪情壯志。

二、水

孔子川上詠嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”，這是最早的寫流水意象的詩(shī)句。唐代水運(yùn)發(fā)達(dá)，在交通不如現(xiàn)在時(shí)，水運(yùn)是人們遠(yuǎn)行經(jīng)常選擇的一種交通方式。水本無情之物，但在離別的人們眼中，流水意象所傳達(dá)出的綿綿不絕的神韻與人們心中的離別愁緒相對(duì)應(yīng)。[2]那幽幽的離別之情正如滔滔江水那么多，那么長(zhǎng)。唐代詩(shī)人在送別詩(shī)中描寫流水意象的很多，優(yōu)秀的詩(shī)篇也是層出不窮。

李白的送別詩(shī)中所寫的流水意象就是其中的典型，《渡荊門送別》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《金陵酒肆留別》這三首離別詩(shī)在寫流水意象時(shí)，雖各有不同，但表達(dá)的情感卻是相同的。詩(shī)人總是將無形之物化為有形之物，因而有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”的名句，而以寫流水意象來表達(dá)詩(shī)人的離情別意，和這亦是有同工之效。除此之外，唐代其他詩(shī)人也有相同之作。比如司空曙與孟浩然也寫了和流水相關(guān)的送別詩(shī)。

三、酒

古人餞行常常要飲酒、作詩(shī)，古代交通的不便，致使人們離別時(shí)傷感不已，不僅是面對(duì)離別“逝去”的瞬間，更是對(duì)離別后朝去夕來的痛苦，離別的瞬間因時(shí)空的改變而造成心理時(shí)空的拉長(zhǎng)，讓詩(shī)人惆悵無比。[3]而酒不僅是餞行宴席上最好的助興物，更是詩(shī)人麻痹自己，逃逸現(xiàn)實(shí)的最佳選擇。 “勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人?！蓖蹙S的這首離別詩(shī)可謂是此中的經(jīng)典，故人遠(yuǎn)行的傷感消融在一杯杯的酒中，愿這最后的酒保留住彼此的友情的記憶。李白的《送殷淑三首》“流水無情去，征帆逐吹開。相看不忍別，更進(jìn)手中杯?！边h(yuǎn)去的征帆在浩浩的流水中漸行漸遠(yuǎn)，不忍見朋友離去，心中的傷感達(dá)到了情感的頂峰，此時(shí)唯有“更進(jìn)手中杯”來祝福對(duì)方，也借酒安慰自己痛苦的心情。又如“ 晴煙漠漠柳毿毿， 不那離情酒半酣。更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南?！边@是韋莊的《古別離》。詩(shī)人與朋友已是酒半酣，只因?yàn)榧磳⑦h(yuǎn)行去江南。當(dāng)然唐詩(shī)中不乏情調(diào)激昂之作，如陸龜蒙的《別離》雖是傷感的離別，但卻是志在功名的開始，情感的基調(diào)上揚(yáng)，就是離別的飲酒也是杖劍而立，這是多么的陽(yáng)剛之氣。酒在此已經(jīng)不是離情別意得麻醉劑，而是助興展望未來的催化劑，這也給離別詩(shī)中描寫的酒意象增添了新的光彩。

四、月

在唐詩(shī)中，月亮也是出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的意象之一。這大概是因?yàn)樵铝烈庀笕岷蜏剀暗膶徝捞卣髋c離人的感情需求相一致，月亮意象的惟一性、共享性使離人產(chǎn)生超越空間的玄妙之感，從而獲得感情慰藉，此外月亮意象更是離人期待團(tuán)聚的寄托與象征。[4]這一切都在唐詩(shī)中得到了體現(xiàn)。

以孤篇立于世的《春江花月夜》就是這類月亮意象的代表，雖然這首詩(shī)以春、江、花、月、夜五點(diǎn)為背景，但其中當(dāng)以月為主體，月在詩(shī)中情景交融，從“何處春江無月明？”的叩問，到“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪……不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水?！?望月感嘆離別的悲苦，孤月輪的這一永恒意象的鑄造，是情景飛躍的后果，更是詩(shī)人離別傷感的體現(xiàn)。李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一聯(lián)以月亮產(chǎn)生超越空間的玄妙之感所獲得的感情慰藉描寫的淋漓盡致，由于運(yùn)用了月亮這一意象，驟然改變了詩(shī)中的空間觀念，消除了阻隔，變遙遠(yuǎn)為咫尺，孤寂的心暫時(shí)得到了安慰。還有白居易《琵琶行》中多次寫月亮來烘托自己與友人離別時(shí)的傷感，茫茫江水中的孤月，正是詩(shī)人送別友人后自己貶謫異地的寫照。以上種種詩(shī)篇中月亮意象的描寫，體現(xiàn)了唐代離別詩(shī)不同的風(fēng)格，抒發(fā)著濃濃的離情別意。

唐代離別詩(shī)中的種種意象體現(xiàn)了中國(guó)古人的特定文化結(jié)構(gòu)體系。無論是柳、亭、水、月還是酒，它們本來只是客觀的事物而已，只是因?yàn)樗鼈兺x別之人的行為和情感產(chǎn)生了交集，從而寄托了這些幽幽的離別愁緒，豐富了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵，也為人們所傳唱。

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