春分和秋分、冬至、夏至并稱為“兩分兩至”，是二十四節(jié)氣中四個(gè)最重要的標(biāo)志性節(jié)氣。

《月令七十二候集解》稱：“二月中。分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分?！贝悍謺r(shí)太陽行至黃經(jīng)零度，正當(dāng)二月中，因?yàn)橹蟹执禾鞛閮砂?，得名叫春分?/p>

春分，自然界變化的表現(xiàn)是白天和黑夜一樣長短，《春秋繁露》則云：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平”這是春分的最大特點(diǎn)。這樣“陰陽相半的”日子每年有兩個(gè)，一是春分，一是秋分，所以有諺語說：“春分秋分，晝夜平分”。

寒來暑往，四季循環(huán)，古人在實(shí)際生活中，應(yīng)當(dāng)很早就體會到了一年內(nèi)季節(jié)周期性變化的特征，但要準(zhǔn)確地把握這一循環(huán)，需要經(jīng)過一個(gè)不斷探索的過程。這其中圭表測日的方法作用非常大。在距今4000年前的陶寺遺址中，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了帶有刻度的圭尺，這一實(shí)物的發(fā)現(xiàn)證明我們先民很早就掌握了圭表測日的方法。

我們常說立竿見影，通過日影長短的觀測，古人對太陽一年周期性變化有了準(zhǔn)確的把握，慢慢就有了為一年的時(shí)間標(biāo)記刻度的能力?！渡袝虻洹酚涊d日中、日永、宵中、日短，就是對于春夏秋冬四季太陽變化的描述。可知最初日影最長的冬至和日影最短的夏至這兩個(gè)標(biāo)志點(diǎn)被觀測到之后，其次被觀測到的就是春分和秋分。

古代的春分，是校對度量衡的日子。《禮記·月令》：“（仲春之月）日夜分，則同度量，鈞衡石，角斗甬，正權(quán)概?！薄梆蓖投芬粯右彩侨萜鞯囊环N。這是因?yàn)榇悍謺円贡痪鶆蚱椒郑诠湃丝磥?，這蘊(yùn)涵有天地公平的內(nèi)在含義。

春分三候，一候玄鳥至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電。這是春雷與閃電交加的季節(jié)，燕子從南方飛來，在人家的屋檐筑自己的巢做生育后代的場所。燕子古代又名玄鳥，是上古殷商民族的圖騰。據(jù)說殷商始祖契的母親簡狄就是吞了燕卵懷孕的。所以殷人把燕子與吉祥和生育聯(lián)系到一起，在每年二月燕子到來時(shí)，隆重舉行祭祀高禖神的活動，保佑人口繁衍。

“春分到，蛋兒俏?！痹诿耖g流行春分這天豎雞蛋的習(xí)俗。豎雞蛋做法非常簡單—找個(gè)新鮮雞蛋，在桌面上嘗試把它豎起來。據(jù)說誰豎起雞蛋，誰就一年運(yùn)氣好。網(wǎng)上不少帖子說這一天雞蛋豎起來的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平時(shí)，至于這與春分是晝夜平均兩分是否有關(guān)，那就是見仁見智的事了。