黃櫻
摘 要 不同于紙媒的圖片文字、電視的視頻圖像所帶來(lái)的即視感,廣播報(bào)道中,不論是抽象音響語(yǔ)言,還是具象音響語(yǔ)言,都只能依托聲音為介質(zhì)。看似單一的傳播手段,卻恰恰是廣播的優(yōu)勢(shì),文章旨在通過(guò)對(duì)《致我們正在消逝的文化印記》的淺析,試論廣播報(bào)道中,如何發(fā)揮音響的作用,打造屬于聲音的“有聲畫(huà)面”。
關(guān)鍵詞 廣播報(bào)道;音響;有聲畫(huà)面
中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2017)03-0112-02
廣播報(bào)道中,一篇好的錄音稿件,除了需要好的線(xiàn)索,扎實(shí)的采訪,音響的運(yùn)用也是其中不可或缺的重要組成部分。音響素材恰到好處的選用,所傳遞的豐富信息,甚至勝于文字的堆砌。廣播音響有多種形式,總體來(lái)說(shuō),可以分為現(xiàn)場(chǎng)音響和資料音響?,F(xiàn)場(chǎng)音響,顧名思義,就是現(xiàn)場(chǎng)采集到的聲音,傳遞此時(shí)此刻正在發(fā)生的事情,這種聲音的采制會(huì)最大限度的還原現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感。而資料音響則是指已經(jīng)錄制完成,拿來(lái)即可使用的錄音素材,通過(guò)這種音響的運(yùn)用,可以直接通過(guò)聲音將受眾帶入當(dāng)時(shí)的情境中。
2015年,中央人民廣播電臺(tái)推出的系列報(bào)道《致我們正在消逝的文化印記》獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)廣播系列一等獎(jiǎng),就是充分地發(fā)揮出廣播“聲音”的特色,通過(guò)音響的合理運(yùn)用,彰顯出了廣播獨(dú)有的“有聲畫(huà)面”。
1 廣播音響在報(bào)道中的作用
1.1 音響能增強(qiáng)廣播報(bào)道的真實(shí)性
作為新聞傳播者,真實(shí)性是不可動(dòng)搖的原則,而在廣播報(bào)道中,體現(xiàn)新聞事實(shí)性的音響素材運(yùn)用尤為重要。很多時(shí)候,采訪中的人物音響是較為常用的音響,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的對(duì)話(huà)或者說(shuō)是采訪對(duì)象的自述,來(lái)增強(qiáng)新聞?wù)鎸?shí)性。但是在《致我們正在消逝的文化印記》中,除了人物的采訪素材,還有豐富的現(xiàn)場(chǎng)音響在報(bào)道中穿插使用,不僅沒(méi)有弱化報(bào)道的真實(shí)性,反而讓真實(shí)感來(lái)的更加強(qiáng)烈。
報(bào)道中選擇了“方言”“工匠”“地方戲曲”“古村落”等非常具有代表性的傳統(tǒng)文化為題材,而為了體現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化的魅力,報(bào)道中大量使用了背景音響、細(xì)節(jié)音響、典型音響等豐富的音響資料。比如說(shuō),《工匠季》系列報(bào)道中《老去的鐵匠》這篇報(bào)道,主要采訪了河北滄縣捷地鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匚ㄒ坏囊晃皇止ご蜩F匠戴景波,由于主人公的方言較重,稿件中通過(guò)普通話(huà)的同期壓混,將原有的音響素材作為背景加以呈現(xiàn),這樣的處理方法在保留人物原聲的同時(shí),使得人物形象更加具象,真實(shí)感更強(qiáng)。另外,在節(jié)慶風(fēng)俗系列《六月蒸面羊》這篇報(bào)道中,公雞打鳴聲、羊叫聲、和面的聲音等,這些一兩秒的背景音響,不僅通過(guò)聲音烘托出現(xiàn)場(chǎng)的氣氛,再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)采訪的真實(shí)感,而且讓受眾從聽(tīng)覺(jué)的感受能夠過(guò)渡到一種畫(huà)面的想象。這樣的一部聲音記錄片,不僅豐富了報(bào)道內(nèi)容本身,而且彌補(bǔ)了聲音不能帶來(lái)視覺(jué)感受的缺憾,通過(guò)這些音響挖掘出廣播的“聲音”特性,對(duì)報(bào)道本身起到了錦上添花的作用,讓受眾有如身臨其境一般,最大程度地提升了廣播報(bào)道的魅力。
1.2 音響的應(yīng)用增強(qiáng)了報(bào)道的說(shuō)服力
文化印記是承載著文化歷史的,央廣這次推出這個(gè)系列報(bào)道,也是為了去記錄和傳承這些傳統(tǒng)文化。那么,所選擇的這些內(nèi)容是否具有代表性,所采訪的人物是否具有代表性,能不能引起受眾的共鳴,這都需要有深度、有溫度的音響來(lái)支撐。在《方言季》中,選擇的滬、粵、陜、川、皖這五個(gè)區(qū)域本身就很有代表性,都是非常適合聲音表現(xiàn)的方言,而且每一篇稿件都通過(guò)一種固定模式,把音響發(fā)揮到了極致。從開(kāi)場(chǎng)方言味十足的童聲民謠,接著在旁白下配上有著地方印記的聲音片段,再通過(guò)具有代表性的人物采訪,每一段音響看似隨意,卻都是經(jīng)過(guò)細(xì)心選擇,讓人在腦海構(gòu)思圖景的同時(shí),恍如有著“就是這樣”的感覺(jué)。這種說(shuō)服力不是采訪幾位專(zhuān)家,以權(quán)威人士的口吻來(lái)提供觀點(diǎn)和看法加以實(shí)現(xiàn),而是借以普通人的講述,引經(jīng)據(jù)典的鋪墊,等等這些音響的應(yīng)用,吸引聽(tīng)眾的注意力,潛移默化中給受眾心理注入一種說(shuō)服力,并形成自我的一種判斷。
2 如何在廣播中讓音響發(fā)揮最好的效果
2.1 采錄高質(zhì)量的音響
對(duì)于廣播記者來(lái)說(shuō),音響采集質(zhì)量的好壞會(huì)直接影響到一篇稿件的成敗,所以,在采訪時(shí),首先要把自己的重要工具“采訪機(jī)”做到熟練操作,保持它良好的采訪性能。同時(shí),在采訪過(guò)程中,對(duì)于室內(nèi)和室外不同的采音環(huán)境,要加以區(qū)分,確保收音效果的完整和清晰。在采集同期聲時(shí),盡可能地保留原始聲音狀態(tài),面對(duì)無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果,一些表達(dá)不清、聲音嘈雜的音響要進(jìn)行取舍。在廣播報(bào)道中,音響的使用不再多而在精,一段段十幾秒的聲音素材,要力求達(dá)到最完美的呈現(xiàn)。
當(dāng)然,為了保證高質(zhì)量的音響,采制前的提前策劃也十分重要。要清楚知道自己稿件中需要哪些音響?這些音響要起到什么作用?只有做到心中有數(shù),在采制的過(guò)程中,才會(huì)有針對(duì)性地錄制出好的音響素材。
2.2 主題音響要明確
音響報(bào)道中的主題音響就如同一根主軸,它對(duì)于整篇報(bào)道主題的烘托,中心思想的體現(xiàn),都起著至關(guān)重要的作用。在《致我們正在消逝的文化印記》中,這種主題音響的使用可見(jiàn)一斑。在聲音記憶系列報(bào)道中,《草原上的心靈之約》講述的是蒙古族古老的民族歌唱形式“呼麥”傳承中的困境,整篇報(bào)道的主題音響圍繞著三位呼麥演唱者,通過(guò)跟隨式的采訪,將他們對(duì)“呼麥”在傳承過(guò)程中的迷茫和希望,通過(guò)各自的采訪錄音串聯(lián)起來(lái),同時(shí)將“呼麥”以背景音響作為另一條線(xiàn)進(jìn)行穿插,這種精心選擇的典型音響,在稿件中不僅不顯得繁雜突兀,反而更加深化了主題音響的作用。
但是對(duì)于主題音響的應(yīng)用,也要避免出現(xiàn)主次不分的尷尬,要把握住通篇稿件中的音響“主角”和“配角”的地位。主題音響要能撐起整篇報(bào)道,要有分量,在與其他音響之間的銜接,要有層次、自然,要有邏輯聯(lián)系。
2.3 音響的選擇要貼切
廣播稿件中,音響就如同一篇稿件的靈魂,賦予稿件生命力和活力。但是在寫(xiě)作過(guò)程中,面對(duì)眾多的音響素材,如何去選擇,也是考驗(yàn)作者對(duì)于稿件的拿捏程度。在《致我們正在消逝的文化印記》中,不論哪個(gè)系列,都將廣播音響使用中的精、巧、神發(fā)揮地淋漓盡致,也充分地展現(xiàn)了原來(lái)廣播報(bào)道不是只可以用采訪對(duì)象的聲音,選擇好不同的音響,同樣可以為稿件添彩。在戲曲季中,有一篇說(shuō)的是廣西地區(qū)的戲曲劇種之一彩調(diào),開(kāi)場(chǎng)就選擇了《劉三姐》電影中的原聲片段,一下子就拉近了受眾對(duì)影片的回憶,對(duì)這段唱腔的回憶,畫(huà)面感極強(qiáng)的映射入每一位收聽(tīng)者的腦海中。而接下來(lái)“劉三姐”扮演者黃婉秋講述她和彩調(diào)的這種聯(lián)系,再到真正“彩調(diào)”的原音在線(xiàn),這樣的一個(gè)對(duì)比讓人印象深刻。同時(shí),街采中大家對(duì)于“彩調(diào)”的陌生,到彩調(diào)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)追憶“彩調(diào)”曾經(jīng)的輝煌,這種反差又引人深思。而且,在每一次情緒或者場(chǎng)景的變化中,還選擇了不同的音樂(lè)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,就如同鏡頭的切換一般。
音響內(nèi)容的出彩,也取決于報(bào)道者的選擇。鮮明而有個(gè)性的音響,因?yàn)楠?dú)特性會(huì)給人留下深刻的印象,而這些音響也是其他元素所不能取代的。所以,在一篇報(bào)道中,要用心去觀察和選擇一些特定的音響,要把音響的表現(xiàn)力給體現(xiàn)出來(lái),而不是僅僅作為文字的補(bǔ)充或點(diǎn)綴。同一種類(lèi)型的音響要避免重復(fù)出現(xiàn),不要過(guò)多地使用同一種音響,同一種音響在不同環(huán)境、不同的時(shí)間會(huì)有不同的呈現(xiàn),所以在選擇中,要善于表現(xiàn)這些變化,讓音響在稿件中能夠體現(xiàn)出恰到好處的妙用。
3 總結(jié)
隨著傳播手段的不斷多元、傳播途徑的不斷延展,廣播報(bào)道如何抓住“聲音”,在保留廣播這份特性的同時(shí),精益求精地去用這種看似簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)手法去打動(dòng)受眾,讓他們的聽(tīng)覺(jué)為之一振,喚起心靈的認(rèn)同和共鳴,這也是我在聽(tīng)到《致我們正在消逝的文化印記》這組報(bào)道后,之所以會(huì)對(duì)廣播音響有所思考的原因。就如他們自身的一段總結(jié)所說(shuō),“玩味”聲音藝術(shù),打造“廣播紀(jì)錄片”。廣播的聲音不是幾段采訪對(duì)象的聲音素材,音樂(lè)、音效……只要是聲音它都可以作為廣播音響的素材來(lái)使用,而精挑細(xì)選的合理布局,甚至可以讓這些聲音的疊加,發(fā)揮出比畫(huà)面更能直達(dá)心靈的效果。