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        年味兒濃濃一抹紅

        2017-03-20 20:47:09張丹之
        中國(guó)收藏 2017年2期
        關(guān)鍵詞:胭脂紅宣德釉瓷

        張丹之

        中國(guó)人格外偏愛(ài)紅色,許多中國(guó)物質(zhì)文化和古代藝術(shù)品上都使用紅色,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,紅色吉祥含義之豐富是沒(méi)有哪一種顏色比得上的。

        自古以來(lái)人們一直想把這美麗的顏色呈現(xiàn)在瓷器上,巧手的制瓷藝匠們?cè)?jīng)創(chuàng)造出許多不同種類的紅釉瓷器,因而被譽(yù)為“千窯一寶”的紅釉瓷器也是皇家宮廷的主要陳設(shè),它的演變呈現(xiàn)出我國(guó)千年制瓷技術(shù)的探尋之路。值此新春之際,借這一抹炙熱的中國(guó)紅來(lái)表達(dá)喜慶祥和之意。

        鮮艷亮麗的紅色,是古代陶瓷匠人夢(mèng)寐以求的色彩。自元代末年高溫紅釉瓷誕生后,這種充滿吉祥寓意的器物便成為歷代皇帝的至愛(ài),而皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人、文人雅士能得到一件紅釉瓷器便如獲至寶,愛(ài)惜不已。紅釉瓷器自元代開(kāi)始便成為宮廷內(nèi)祭祀、陳設(shè)的主要瓷器種類,元朝皇宮的建筑一律是“朱砂涂壁,紅重胭脂”,而民間百姓家的大門則嚴(yán)禁使用紅色。

        明清時(shí)期又創(chuàng)燒出許多新的紅釉種類,隨之得以鼎盛發(fā)展,成為宮廷瓷器中不可或缺的一部分。關(guān)于紅釉瓷器,自古以來(lái)相沿用的名詞術(shù)語(yǔ)品類繁多,它們因其形色近似某物而名之為雞血紅、牛血紅、豇豆紅、橘紅、寶石紅、珊瑚紅、胭脂紅等;或因其制作方法不同而名之為銅紅、吹紅、礬紅等;或以其燒造的督陶官命名的郎窯紅等等。

        | 真正的權(quán)貴之色——鮮紅 |

        真正釉色純正、鮮紅艷麗的銅紅釉瓷器出現(xiàn)在明初永樂(lè)時(shí)期,一般稱永樂(lè)時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯廠燒造成功的紅釉為鮮紅釉,其色調(diào)純正,釉厚如脂,如初凝的雞血,堪稱絕代佳作?!毒暗骆?zhèn)陶錄》稱“永樂(lè)鮮紅最貴”絕非過(guò)譽(yù)之詞。而到了宣德時(shí)期的紅釉瓷器則紅中稍帶黑色、紅而不鮮,更顯得靜穆和凝重,又由于釉色中閃耀出紅寶石一樣的光澤,所以又稱為寶石紅。宣德時(shí)期紅釉瓷器的品種較之永樂(lè)時(shí)期大大增加,常見(jiàn)的器型有僧帽壺、蓮瓣壺、大小高足碗、蓮瓣洗、葵口洗、碗、盤等。此時(shí),紅釉器物上??淘讫埣y飾,或以金彩描繪云龍紋飾,還有以紅釉為地,留有白色龍紋的紅釉白花品種。

        明代永樂(lè)、宣德時(shí)期的紅釉器,之所以超越前代而獨(dú)樹(shù)一幟,一方面主要是窯工們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中找到了釉料配制的正確比例,掌握了燒制紅釉瓷的恰當(dāng)火候,另一方面也與永樂(lè)、宣德皇帝繼續(xù)尊崇明太祖朱元璋所制定的“以紅色為貴”的旨意有關(guān)。朱元璋姓朱,而朱就是紅色,洪武的年號(hào)又跟“紅”諧音,再加上朱元璋曾經(jīng)是以參加反元的紅巾軍而奪得天下,所以在他看來(lái)紅色象征著光明和勝利,定國(guó)號(hào)為大明也暗含著他對(duì)紅色的崇拜。

        | 暈如雨后霽霞飛——霽紅 |

        宣德時(shí)期的霽紅十分名貴,又稱祭紅,具有紅不刺目,鮮而不過(guò)、釉不流淌、裂紋不出的特點(diǎn)。關(guān)于其名字的由來(lái)還有一則悲壯的傳說(shuō),宣德年間皇帝命御窯廠燒制紅色瓷器,因?yàn)殂~紅釉呈色極其不穩(wěn)定,對(duì)窯室的氣氛又十分敏感,有時(shí)甚至燒制幾窯才能有一件合格品,正當(dāng)窯工們屢燒不成,眼看限期一到就要大禍臨頭時(shí),其中一位窯工的女兒為了救父親則投身于熊熊燃燒的窯爐之中,以血染瓷,滿窯皆成紅色,后人遂以“祭紅”稱此種紅釉瓷器。這一傳說(shuō)雖富傳奇色彩,但充分說(shuō)明其難于燒制的性質(zhì)。

        清高宗乾隆在《詠宣窯霽紅瓶》一詩(shī)中曾稱譽(yù)道:“暈如雨后霽霞飛,出火還加微灸工。世上朱砂非所擬,西方寶石致難同。插花應(yīng)使花羞色,比畫翻嗤畫是空?!备邷劂~紅釉自明代宣德以后,由于燒造技術(shù)逐漸失傳,終明一代再也沒(méi)有得到恢復(fù)。

        | 雨過(guò)天晴紅琢玉——郎窯紅 |

        公元1705年,十分喜歡精美瓷器的清康熙皇帝,對(duì)宮廷收藏缺少祭紅很不滿意,下令御窯仿制宣德祭紅。這個(gè)任務(wù)落到了景德鎮(zhèn)御窯廠督陶官郎廷極頭上,他每天看著窯工配制釉料,進(jìn)行了無(wú)數(shù)次調(diào)配實(shí)驗(yàn),加進(jìn)各種金屬元素,甚至加入了黃金、寶石,雖然試驗(yàn)了上百窯,仍沒(méi)有得到祭紅,但是卻意外地得到了另一種紅色釉瓷器——郎窯紅。

        郎窯紅得名于清代康熙時(shí)期的督陶官郎廷極,他最大成就是恢復(fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù),成功地?zé)瞥龊盟婆Q话愕孽r紅濃艷的紅釉瓷器,可與明代宣德時(shí)期的寶石紅并駕齊驅(qū)。由于這種瓷器的釉汁很厚,在高溫下會(huì)產(chǎn)生流釉現(xiàn)象,因此制成品往往在口沿處露出白胎,呈現(xiàn)出旋狀白線,俗稱燈草邊,而在瓷器底部邊緣,釉汁凝聚,呈現(xiàn)出黑紅色,為了讓流下的釉汁不堆積到瓷器底部,工匠常常會(huì)用刮刀在圈足外側(cè)刮出一個(gè)二層臺(tái),已阻擋釉汁流淌下來(lái),這是郞窯紅瓷器燒制過(guò)程中一個(gè)獨(dú)特的技法,稱為“脫口垂足郞不流”。郎窯紅的釉料制作和燒成溫度極難掌握,所以在景德鎮(zhèn)流傳有這樣一句話“要想窮,燒郎紅”。

        清人許謹(jǐn)齋曾有詩(shī)贊美郎窯紅:“比試成宣欲亂真,乾坤萬(wàn)象歸陶甄,雨過(guò)天青紅琢玉,貢之廊廟光鴻鈞?!逼渲械摹柏曋葟R”是說(shuō)郎窯紅的器物曾供內(nèi)廷專用,結(jié)合郎窯紅的傳世之物,如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、梅瓶等,無(wú)論是造型還是釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒出。

        | 綠如春水紅似霞——豇豆紅 |

        康熙晚期出現(xiàn)了一種名貴的紅釉品種——豇豆紅,由于其釉色帶有粉質(zhì)感,猶如北方紅豇豆的顏色而得名。因其高溫銅紅釉的化學(xué)性質(zhì)非常活潑敏感,它在氧化焰中呈綠色,在還原焰中卻呈金紅色,故掌握窯溫與窯室氣氛也特別復(fù)雜困難,以還原與氧化間微妙的化學(xué)變化而產(chǎn)生出紅綠之間的變化,呈現(xiàn)出前所未見(jiàn)的釉色層次感與變化多樣的色譜,從深紅到緋紅到粉紅到黯紅,這種非人工控制的釉色變化帶來(lái)了前所未有的視覺(jué)趣味,也帶來(lái)了無(wú)窮的想象。其釉面明亮,呈色或如美人面般鮮媚、或大紅袍般幽靜、或娃娃臉般明艷、或桃花片般淡雅,人們將這種釉色充分詩(shī)意化,用春水、朝霞、桃花、綠苔來(lái)形容,清人洪北江有詩(shī)贊曰:“綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時(shí)。”豇豆紅釉成為了一種風(fēng)靡文人雅士間的經(jīng)典。

        豇豆紅是高溫銅紅釉中最難燒制的一種,其釉色的特殊之處在于上釉方式為吹釉,吹的方法極其靈巧。由于難度和技術(shù)要求之高,基本上在康熙的中早期以后就沒(méi)有再燒了,所以傳世所見(jiàn)豇豆紅瓷器的數(shù)量還是非常有限的,一般為宮廷御用之物,流散民間的極少。從器型上來(lái)講,豇豆紅瓷器以文房用具及案頭陳設(shè)為主,主要有菊瓣瓶、太白尊、萊菔尊、盤龍尊、鏜鑼洗、柳葉瓶、印色盒及蘋果尊,俗稱為八大碼。

        19世紀(jì)中后期,美國(guó)人和英國(guó)人對(duì)豇豆紅器物非常喜愛(ài),常不惜巨資購(gòu)買,致使許多豇豆紅器物流散海外,它象征著神秘遠(yuǎn)東的美麗富饒與優(yōu)雅精致,是中國(guó)陶瓷收藏構(gòu)成的重要部分。紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、華盛頓國(guó)家藝術(shù)畫廊與沃特斯藝術(shù)博物館為美國(guó)收藏康熙豇豆紅瓷器最多、最著名的3家機(jī)構(gòu)。

        | 黃金燒成胭脂色——胭脂紅 |

        胭脂紅釉創(chuàng)燒于清康熙末年,雍正、乾隆、嘉慶、光緒等朝均有燒造,其中以雍正朝產(chǎn)量最大,質(zhì)量最精。它是一種以微量金作著色劑、在爐內(nèi)經(jīng)800℃左右烘燒而成的低溫紅釉,彩面有油亮的光澤,是琺瑯彩料中的一種,胭脂紅釉是在釉中摻入萬(wàn)分之二的金,燒成后釉色細(xì)膩純凈,如濃艷的胭脂;如釉中摻入萬(wàn)分之一的金,燒成后則為胭脂水,呈淺粉色,紅白相映,瑰麗非凡;比胭脂水更淺淡者稱為淡粉紅。

        這種將金熔入釉內(nèi)來(lái)著色的方法是從歐洲引入,故也被稱為“洋金紅”或“西洋紅”,而西方多稱之為“薔薇紅”、“玫瑰紅”。清中期《南窯筆記》中記載:“今之洋色則有胭脂紅、羌水紅,皆用赤金與水晶料配成,價(jià)甚貴。”因用金作主要呈色劑,所以又稱“金紅”。唐英撰《陶成紀(jì)事》中的“新仿西洋紫色器皿”、“西洋紅色器皿”即指胭脂彩器。乾隆以后根據(jù)實(shí)用的要求,對(duì)配方加以調(diào)整,胭脂彩又成了粉彩中的一種色彩,也可作為一種低溫釉彩使用。

        康熙時(shí)期的胭脂紅釉瓷器胎體輕薄,釉面有波浪紋,常見(jiàn)的器型有杯、盤、瓶等。雍正時(shí)期的胭脂紅瓷器造型精美,水色如桃花般粉嫩,一般常于器物外壁滿吹此釉,器內(nèi)白里無(wú)紋,或繪以粉彩和琺瑯彩人物、西洋景致等,多為杯、碗、高足杯、小瓶等小件器物。到了乾隆時(shí)期,胭脂紅瓷器的胎體逐漸增厚,早期還于雍正時(shí)期接近,之后則愈行愈遠(yuǎn),胭脂水色淺淡。乾隆朝之后,胭脂紅釉瓷器也偶有燒制,但呈色遠(yuǎn)不如雍正時(shí)期。

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