段寓文

發(fā)展公益慈善事業(yè)是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，越來越多的國家與民族對發(fā)展公益慈善事業(yè)的重要意義達(dá)成共識(shí)。中國自古以來就是一個(gè)樂善好施的國家，要保持我們中華民族的這一傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的宏偉理想，尤其要在青少年教育中加強(qiáng)公益慈善意識(shí)教育。本文旨在通過分析網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下公益慈善具備的新特征，從而探討當(dāng)今青少年公益慈善意識(shí)的培養(yǎng)途徑。

公益慈善是為增加人類福祉所做的努力，也是一種自發(fā)參與社會(huì)管理的奉獻(xiàn)行為。自改革開放以來，我國公益慈善事業(yè)蓬勃興起，各類公益慈善力量迅速發(fā)展壯大，對促進(jìn)社會(huì)和諧、健康發(fā)展起到良好的作用，尤其2008年的汶川地震和北京奧運(yùn)會(huì)之后，社會(huì)參與公益慈善的熱情高漲，公益慈善意識(shí)進(jìn)一步覺醒。

而如今，隨著信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，公益慈善開始更為廣泛地滲透到日常生活之中，這為全面提升我國公民特別是青少年的公益慈善意識(shí)提供了絕佳的機(jī)會(huì)。青少年是一個(gè)國家公益慈善事業(yè)發(fā)展的希望和未來，正處在價(jià)值觀塑造和形成的過程中，極易受到外界的影響和干擾。俗話說“少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)”，只有正確培養(yǎng)青少年的公益慈善意識(shí)，我國的公益慈善事業(yè)才能真正得到長足發(fā)展。

信息化時(shí)代的公益慈善特征

當(dāng)今社會(huì)的生產(chǎn)、生活方式正在遭受由互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革，公益慈善事業(yè)當(dāng)然也不例外?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+公益慈善”的深度融合，不僅為公益事業(yè)的發(fā)展提供了無限的想象空間和可能性，也宣告著我們正式邁入了“公益2.0”時(shí)代。

一是傳播效果顯著。隨著智能手機(jī)的普及，以及微信、微博、博客、貼吧等自媒體的興起，公益慈善活動(dòng)的傳播和取得效果有了質(zhì)的飛躍。相較以往利用報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體的方式，新媒體的形式更多樣、覆蓋面更廣、傳播速度更快。例如，兩年前興起“冰桶挑戰(zhàn)”原本是境外機(jī)構(gòu)為了給患漸凍癥人士募集善款的一次公益活動(dòng)，卻通過微博等傳至我國，并引發(fā)全民關(guān)注熱潮，短短兩周時(shí)間便募集資金800多萬元，成功將漸凍癥帶入公眾視野。

二是人人得以參與。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)捐贈(zèng)平臺(tái)成了人們進(jìn)行公益慈善活動(dòng)的第一選擇。公益慈善和網(wǎng)絡(luò)結(jié)合使得的個(gè)人在公益慈善中占據(jù)的主動(dòng)性增大，不再需要借助政府機(jī)關(guān)或者專業(yè)結(jié)構(gòu)，僅僅依靠發(fā)布一則朋友圈或者微博就可以開展募捐活動(dòng)和公益觀點(diǎn)傳播，幾乎不需要花費(fèi)任何的時(shí)間和成本。而對于捐助者，只要拿出手機(jī)，就可以完成捐款，指向性明確，過程簡單。這種方便快捷的模式使得捐贈(zèng)人的捐贈(zèng)意愿和求助者的公益慈善需求能夠更好地銜接在一起，并把寶貴的公益慈善資源配置直接投遞給最需要幫助的人，提升了公益活動(dòng)的專業(yè)性與效率。

三是內(nèi)容真假難辨。雖然近年網(wǎng)絡(luò)公益慈善的發(fā)展呈井噴之勢，但由于成本低廉、信息繁多、監(jiān)管不利，導(dǎo)致大眾難以辨別公益活動(dòng)的真實(shí)性，發(fā)生了很多騙捐現(xiàn)象，嚴(yán)重地打擊了社會(huì)各界參與公益慈善活動(dòng)的積極性。

青少年參與公益慈善的重要性

首先，培養(yǎng)青少年的公益慈善意識(shí)有助于增強(qiáng)責(zé)任心，促進(jìn)其健康成長。青少年正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對社會(huì)的了解還處在探索階段，通過參與公益活動(dòng)，青少年能夠在幫助他人的同時(shí)側(cè)面探知社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式、組成形式，增強(qiáng)自身對于社會(huì)問題和現(xiàn)象的思考和洞悉能力，鍛煉實(shí)踐能力。不僅如此，在無私奉獻(xiàn)的過程中，青少年還能豐富課余生活，增強(qiáng)對社會(huì)、對他人、對自己的責(zé)任意識(shí)，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提升自我價(jià)值。正如來自加拿大的克雷格.柯伯格，自從12歲開始關(guān)注童工問題后，他和他的伙伴致力于解放失學(xué)兒童，采取了實(shí)地考察、演講、做義工等方式多方籌款，最終在印度建立了第一所兒童公益學(xué)?！，F(xiàn)在的克雷格不但是全球最具影響力的青少年素質(zhì)教育和志愿者服務(wù)機(jī)構(gòu)“Me to We” 的帶頭人，還多次獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的提名，榮獲了曼德拉人權(quán)獎(jiǎng)、加拿大總督功勛獎(jiǎng)、世界兒童獎(jiǎng)等多項(xiàng)殊榮。

其次，培養(yǎng)青少年公益慈善意識(shí)有助于社會(huì)整體素質(zhì)的提升。由于青少年心智沒有發(fā)育成熟，需要外力引導(dǎo)，因此為青少年樹立正確的公益慈善觀念，鼓勵(lì)其參與公益活動(dòng)的行動(dòng)需要社會(huì)的共同支持。不論是家長、老師，還是公眾、媒體，都應(yīng)該為青少年公益慈善意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的背景環(huán)境，并且以身作則，踐行教導(dǎo)的公益慈善理念，這個(gè)過程反過來也是對自身素養(yǎng)的一個(gè)升華。

再者，培養(yǎng)青少年公益慈善意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。公益慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)國家文明程度的直觀體現(xiàn)，中國自古以來就是一個(gè)樂善好施的國度，無論是古時(shí)的放糧施粥，還是現(xiàn)代的捐錢捐物，無一不體現(xiàn)中華民族助人為樂、與人為善的傳統(tǒng)美德。而青少年作為未來國家發(fā)展的主力軍，更應(yīng)該傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，積極參與到公益活動(dòng)中，這不僅是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，也是青少年助力社會(huì)財(cái)富再分配，協(xié)助構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的舉措之一。只有青少年群體的公益慈善素養(yǎng)得到提高，社會(huì)流動(dòng)才能得到良性循環(huán)，國家的持續(xù)健康發(fā)展才有可能實(shí)現(xiàn)。

信息時(shí)代培養(yǎng)青少年公益慈善意識(shí)的途徑

1.將公益慈善教育納入學(xué)校教學(xué)新體系

中小學(xué)校應(yīng)將公益慈善意識(shí)的培育規(guī)范化、制度化，在課程、教材及課外活動(dòng)中滲透公益慈善文化教育， 并與其他課程的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。可喜的是，由中華慈善總會(huì)——中華新紀(jì)元慈善教育基金開發(fā)的《慈善讀本》小學(xué)版、初中版，日前已由中國社會(huì)出版社出版發(fā)行。中華慈善總會(huì)和各地慈善組織將與教育部門合作，制定慈善教育計(jì)劃，指導(dǎo)學(xué)校在德育課程中培育慈善意識(shí)，弘揚(yáng)慈善行為，并納入學(xué)生素質(zhì)評估中。高校更是培養(yǎng)青少年公益慈善意識(shí)的重要基地，以世界名校耶魯大學(xué)為例， 該校將每年的5 月14 日定為“耶魯服務(wù)日”， 口號(hào)是“Give a Day.Change a Life.”可譯為“獻(xiàn)出一天，改變一次生活”。在這種奉獻(xiàn)自我，服務(wù)社區(qū)（他人）的精神，使耶魯大學(xué)園彌漫著崇高而又純凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，培育了多個(gè)國家元首如大小布什……

2.充分利用網(wǎng)絡(luò)，開展形式多樣的公益慈善活動(dòng)

據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2015年12月，中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.87億，占中國青少年總?cè)丝诘?5.3%，遠(yuǎn)高于50.3%的互聯(lián)網(wǎng)普及率。因此，在培養(yǎng)青少年的公益慈善意識(shí)中，互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)著極其重要的位置。在維護(hù)傳統(tǒng)募捐方式的基礎(chǔ)上，可以借助互聯(lián)網(wǎng)便捷、高效的特征，積極開展諸如網(wǎng)絡(luò)義賣、公益挑戰(zhàn)、捐贈(zèng)步數(shù)獻(xiàn)愛心、螞蟻森林公益計(jì)劃等新型公益慈善活動(dòng)，增強(qiáng)公益慈善行為的趣味性，從而吸引青少年參與其中。

3.加大對青少年公益活動(dòng)的支持和宣傳力度

從政府層面上來說，相關(guān)部門應(yīng)該加大財(cái)政支持力度，鼓勵(lì)青少年參與或者組織公益慈善活動(dòng)，并充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳作用，構(gòu)建“我為人人，人人為我”的環(huán)境氛圍，傳播正能量，激發(fā)青少年的公益熱情；從學(xué)校層面上來說，打破現(xiàn)有教育體制中以成績?yōu)樽鸬脑u價(jià)模式，將參加公益活動(dòng)納入學(xué)生的考核制度中，并給予優(yōu)秀者表彰，發(fā)揮典范作用；從家庭層面上來說，家長應(yīng)當(dāng)做好表率，在日常生活中對于青少年的公益慈善行為多給予支持和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子關(guān)愛他人的美好品德。

4.加強(qiáng)立法監(jiān)管，營造風(fēng)清氣正的公益環(huán)境

雖然我國的公益慈善事業(yè)正處在高速發(fā)展中，但相關(guān)的立法監(jiān)管并不完善。近年來，網(wǎng)絡(luò)上頻頻傳出冒充受害者家屬詐捐或者扶老人反被訛的事件，給公益慈善活動(dòng)的開展蒙上了一層陰影，對青少年造成的影響尤為惡劣，尤其是當(dāng)他們毫無保留的付出真心，真切給予幫助的時(shí)候，得到了不是贊美和肯定，而是欺騙和污蔑。一朝被蛇咬，十年怕井繩，為了維持青少年的公益慈善意識(shí)，政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該高度重視網(wǎng)絡(luò)信息的有效性和可靠性，對于欺詐行為予以堅(jiān)決處罰，呵護(hù)青少年的愛心。

5.重視發(fā)揮家庭教育功能，培育青少年公益慈善意識(shí)

家庭教育對青少年公益慈善意識(shí)的培養(yǎng)有著不可替代的作用， 首先父母應(yīng)該積極參與公益慈善活動(dòng)，為孩子樹立榜樣；其次父母應(yīng)該鼓勵(lì)支持孩子參與社會(huì)公益慈善活動(dòng)。例如，比爾·蓋茨夫婦決定將全部家庭財(cái)產(chǎn)580 億美元投入到“比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)”并表示：“我們決定不會(huì)把財(cái)產(chǎn)分給我們的子女。我們希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)?！?/p>

公益慈善文化是人類共同的精神財(cái)富，其精神內(nèi)涵及目的是：培育青少年公益慈善意識(shí)，倡導(dǎo)社會(huì)主流道德規(guī)范，提高青少年的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。正如前聯(lián)合國秘書長科菲·安南在“2001 國際志愿者年”啟動(dòng)儀式上指出的，“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念” 。