張紅敏

摘 要：傳統(tǒng)文化在中國音樂作品中的價值超越了時間與空間，這是中華民族在過去、現(xiàn)在和將來的精神家園。這些精華承載著中華民族的生存與發(fā)展的歷史記憶，以及中國人的情感認(rèn)同。因此，音樂作品的繼承與創(chuàng)新是必然的，新時期應(yīng)立足于它的現(xiàn)狀，努力提高我國音樂作品的高標(biāo)準(zhǔn)教育和文化傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：高師；音樂；中國音樂作品文化

中圖分類號：J624.1-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）05-0244-01

中國音樂作品是我國悠久歷史文化積淀的產(chǎn)物，不僅富有民族個性內(nèi)涵且涵蓋了民俗習(xí)慣精華。早在2001年，我國已經(jīng)就音樂作品傳承制定了音樂教育新的課程標(biāo)準(zhǔn)。但在當(dāng)前新媒體時代文化多元大形勢下，高師聲樂教育與音樂作品文化的傳承相脫節(jié)，新時期，高師聲樂教育如何為音樂作品的傳承和弘揚做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，成為大家共同探討和尋求解決的問題。

一、增加與中國音樂作品文化有關(guān)的課程

在學(xué)校教育中，傳播文化的主要途徑為課堂教學(xué)。對中國音樂作品的傳承和創(chuàng)新來說，音樂課堂教學(xué)也是其主要途徑。為提高社會和師生對中國音樂作品文化教育的重視，使師生對中國音樂作品文化學(xué)習(xí)更加方便，髙校可邀請一些音樂學(xué)家在了解目前新形勢下高師聲樂教育實際情況及音樂作品文化的優(yōu)劣性基礎(chǔ)上，有針對性地對音樂作品教材進(jìn)行擬定或修訂。學(xué)校音樂教育方面，我們也可以借鑒其他國家，如印度學(xué)校只讓學(xué)生對印度音樂作品加以學(xué)習(xí)，鋼琴等西洋樂器課程采取選擇性開設(shè)或不開設(shè)，因此即便在現(xiàn)代社會，印度的很多音樂家也仍然以音樂作品表演為主，且同時是音樂作品藝術(shù)的研究者。他們將音樂作品放置在高度主體地位，音樂教育的內(nèi)容多為音樂作品，在這種音樂教育氛圍中，印度的音樂作品文化完全不存在瀕臨危機(jī)現(xiàn)象。印度實質(zhì)上也對多元音樂文化積極提倡，但音樂作品在學(xué)校音樂教育中始終處于主體地位。因此在我國高師課程設(shè)置中，可把中國音樂作品鑒賞作為全校非音樂專業(yè)學(xué)生的必修課程，音樂專業(yè)?？齐A段可開設(shè)民族聲樂、民族樂器表演作為必修課，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中全面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)曲目、理論知識；本科階段可開設(shè)音樂形態(tài)學(xué)，將中國音樂作品形態(tài)學(xué)與外國音樂形態(tài)學(xué)并列起來學(xué)習(xí)。通過這種循序漸進(jìn)的高師聲樂教學(xué)，在中西借鑒、融合中促進(jìn)中國音樂作品文化的傳承和創(chuàng)新。

二、對音樂作品教學(xué)方法因地制宜地創(chuàng)新

在文化傳承與創(chuàng)新的音樂作品中，教師可以借鑒音樂教育的成功經(jīng)驗。在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)使學(xué)生盡可能多地學(xué)習(xí)中國音樂作品的古典音樂。在對中國音樂作品理論認(rèn)識的基礎(chǔ)上，從理論到實踐，通過大課堂、中、小類的結(jié)合，使學(xué)生更為深入地學(xué)習(xí)和體驗。

在中國音樂文化的作品中，必須區(qū)分小學(xué)和中學(xué)的矛盾，在民族音樂研究的研究中，對中國音樂作品的主要傳承與創(chuàng)新。對中國音樂作品的民族性進(jìn)行了比較深刻的認(rèn)識，促進(jìn)了民族自信心的增強(qiáng)。聲樂教育的繼承與創(chuàng)新，音樂文化的實踐，音樂藝術(shù)與民間音樂的田野調(diào)查。在普通高校聲樂教育中，我們應(yīng)為學(xué)生提供更多的機(jī)會到舞臺實踐，讓學(xué)生在實踐中更好地傳承中國音樂文化。在各種音樂表演中，可以適當(dāng)增加中國的音樂曲目成分，加強(qiáng)學(xué)生對中國音樂作品的理解。此外，中國音樂作品的傳承與創(chuàng)新的措施，也是當(dāng)?shù)孛耖g活動的一個好辦法，能使學(xué)生參與到民間音樂表演活動中，對作品有著深厚的感覺和熟悉，并進(jìn)一步掌握第一手音樂作品。

三、充分利用現(xiàn)代數(shù)字傳媒對學(xué)生的影響

另外，在新形勢下，教學(xué)大綱、教材和教學(xué)實踐使音樂文化遺產(chǎn)，在新形勢下，對現(xiàn)代數(shù)字媒體的影響很大，根據(jù)實際情況，學(xué)生喜歡音樂，主要來自數(shù)字媒體渠道。數(shù)字媒體不同于傳統(tǒng)的媒體、電視、報紙、廣播，是利用數(shù)字技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)、數(shù)字通信通過手機(jī)、電腦、數(shù)字電視，為客戶提供形式的媒體、娛樂和信息傳播的信息。最近，發(fā)出“關(guān)于加強(qiáng)高校的網(wǎng)絡(luò)開放課程建設(shè)中的應(yīng)用和管理的意見》指出，“大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程建設(shè)，教育部、觀眾廣泛的公共類和專業(yè)核心課程為重點，對網(wǎng)絡(luò)通信和高質(zhì)量的教學(xué)活動建設(shè)網(wǎng)絡(luò)開放課程良好的教學(xué)效果?！皞鞒信c音樂文化創(chuàng)新能以此為契機(jī)，音樂文化課程分為音樂理論教學(xué)，民族聲樂審美，民族器樂模塊，感謝老師，向國外的知名音樂家來學(xué)校參與和指導(dǎo)行政長官，網(wǎng)上公開課，通過在線學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)相結(jié)合等方式，學(xué)生的學(xué)分，考試后。這一改革是時代發(fā)展的時代，是音樂作品的傳播與普及。此外，在當(dāng)今的微信時代，學(xué)生們始終沒有打開微信，如果能從微信平臺傳播中國音樂文化，讓學(xué)生逐漸接近，逐漸喜歡，音樂作品的文化傳承和創(chuàng)新也是一個很好的途徑。

中國音樂作品是人們在長期音樂實踐過程中總結(jié)而來的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，是中國傳統(tǒng)文化的一面鏡子，它折射出中華民族悠久的歷史畫面，透視出中華民族獨特的情感世界和人文精神。高師聲樂教育是延續(xù)傳統(tǒng)、發(fā)展傳統(tǒng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在音樂作品的傳承與創(chuàng)新上應(yīng)作出更多貢獻(xiàn)。

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