王彪
摘 要:中國山水畫發(fā)展由“畫”到“寫”的時代變遷。直至元代中國山水畫傾向?qū)懸?,以書法入畫,?cè)重筆墨神韻,表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達意境。講求“以形寫神”追求一種“妙在似與不似之間”的感覺,這種感覺是靠畫面的內(nèi)容、程式等來表現(xiàn)的,即中國寫意山水畫中“寫”來呈現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:中國寫意山水畫;“寫”文化內(nèi)涵
中圖分類號:J213 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)05-0184-01
一、中國寫意山水畫內(nèi)容上“寫”的內(nèi)涵
首先,中國寫意山水畫與中國的文化是分不開的,中國寫意山水畫反應(yīng)的就是一種中國文化。中國寫意山水畫的內(nèi)容表現(xiàn)的就是“天人合一”。正是這種思想模式,才有了今天的寫意山水畫。所以寫意山水畫的內(nèi)容從根本上就擺脫不了傳統(tǒng)儒家哲學(xué)的影響,每幅寫意山水作品都表現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,在山水畫面中都能看出復(fù)雜的感情色彩。其次就寫意畫而言,它追求的是一種意境。是通過畫者主觀的想法加工,表達山的精神。例如,在寫意山水畫寫生時,面對一座山,西畫就把山的形狀,大小,所有的對象都畫的很清楚,畫面和現(xiàn)實的山幾乎一摸一樣。然而寫意山水注重的并不是一摸一樣,而是一種意境。在畫的時候,有一種情感在里邊,為了表達這種情感而寫出來的。沒有這種情感,畫出來的東西沒有靈性、沒有意境、沒有內(nèi)涵、就稱不上是中國寫意山水畫。
二、中國寫意山水畫在程式技法上“寫”的意義
中國寫意山水畫中的“寫意”一詞來自哲學(xué),從字面上分析
其中“寫”的含義就是要求在創(chuàng)作中國山水畫時,在用筆的方法上采用書法中“寫”的用筆方法來作畫。因為書法之筆法能最大限度、最深刻的表達情感,最容易取得勢和意境效果。書法是由點線組合構(gòu)成的。從美學(xué)角度上看,這種直折線表示挺拔、向上、前進和有具體沖擊的效果,運用這種筆法在人心里會產(chǎn)生一種雄壯之美的美感。撇捺之筆法表現(xiàn)的是曲轉(zhuǎn)游動的線型,其具有飄逸、浪漫、溫馨效果運用這種筆法后,在人心里產(chǎn)生一種優(yōu)柔之美的美感。以上這些美感的產(chǎn)生就是情感的表現(xiàn)。中國寫意山水畫其工具也是毛筆,毛筆本身具有書寫性,從寫意山水技法上看,皴、擦、點就相當(dāng)于是書法用筆中的橫、豎、折筆法。所以寫意山水從筆法上看,具有變化性。中國寫意山水畫中,即從字面上來分析“寫”指的是抒發(fā)表達。從工具上看,中國畫用的是毛筆,具有書寫性隨意性。不像傳統(tǒng)的工筆畫,反復(fù)的暈染。就跟寫字一樣,下筆要準,不能重復(fù),這樣的字寫出來才漂亮。這也是寫意山水為什么叫寫意而不叫畫意?!皩憽弊指芡怀鲋袊鴮懸猱嫷脑娨庑裕枪湃朔潘尚那榈囊环N方式,這種不拘謹?shù)倪\筆方式給人深刻的文化內(nèi)涵。 中國畫是非常講究筆墨的,古代畫家就說過“有筆有墨謂之畫?!币簿褪钦f只要有了筆墨,才能稱之為中國畫,沒有筆墨就不成其為中國畫,或者說有筆無墨或有墨無筆,都不能算是好畫。這說明筆墨對中國畫來說是何等的重要。對于欣賞中國畫來說,也必須懂得筆墨和看懂筆墨。那么,用筆和用墨是怎樣的呢,一般說,用筆就是指線條。 因為中國寫意山水畫是靠點、線、面的筆墨組合運用來塑造畫面的基本結(jié)構(gòu),但筆墨本身,如一條線、一個點、一團墨塊是不能說明它表現(xiàn)了什么東西,只有用它作為造型的手段,才能在畫中化為具體的形象。所以各種變化的線條、墨塊都要在作畫時調(diào)動起來,為表現(xiàn)景物服務(wù),做到構(gòu)成景物和各個局部的筆墨都妥貼地、統(tǒng)一和諧地和形態(tài)、結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合在一起而不同形質(zhì)的點線形又豐富了作品靈動多變的審美韻味。在中國山水寫意中,筆墨和線條又是中國畫中最基本的兩種語言。如果有短線就要考慮有長線、有粗線就要有細線、有小點就要有大點、有疏筆就要有密筆、有濃墨就要有淡墨、這是辯證法和哲理的運用。畫面上的曲直、大小、長短、粗細、疏密的變化形成了節(jié)奏和韻律之美,使人獲得了具有音樂般的美感。在創(chuàng)作中,由于在畫面上采用書法之筆法入畫,采用了辯證的方法組織點線面,使哲學(xué)轉(zhuǎn)化為美學(xué),成功的獲得情感的抒發(fā)表達。 就畫面內(nèi)容的完整上來看,書畫與文學(xué)的關(guān)系,不僅在于許多文學(xué)家親自進行書畫創(chuàng)作。即所謂“文人書畫”,還在于其書畫中融入詩文,更在于文學(xué)家直接用詩文進行書畫創(chuàng)作。他們相互交融、相互發(fā)展、而最終成為將詩、書、畫、印融為一體的最高境界。對于一幅傳統(tǒng)的中國畫來說要求字與畫面統(tǒng)一、和諧、增加畫面的形式美。把詩、書、畫、印結(jié)合起來。似乎才表現(xiàn)得更為完整,更有特色。詩、書、畫、印結(jié)合,可以把幾種藝術(shù)融為一體,相互輝映,既能豐富畫面內(nèi)容,又能擴大畫面境界,給人以更多的審美享受。詩書畫印的結(jié)合,還需要畫家有多方面的文化修養(yǎng),古人說“讀書破萬卷,下筆如有神?!庇终f“功夫在詩外”因此,一個好的畫家,不但要懂得畫學(xué),也要懂得文學(xué)、美學(xué)、甚至哲學(xué)、以及其他自然科學(xué)的東西。所以中國寫意山水畫在內(nèi)容上“寫”具有獨特的意義。
三、結(jié)語
中國寫意山水畫要求對寫意深度的把握,即是有深厚的文化內(nèi)涵作支撐,因為中國寫意山水的核心是意境。中國寫意山水畫主要是通過畫面表達情感,無論是從內(nèi)容形式、技法程式、書法運用、情感表達都流露出中國寫意山水中獨特的內(nèi)涵和意義。而近代的中國寫意山水中“寫”的深度在逐漸減弱,主要是這種學(xué)習(xí)方法改變了,人們都知道中國傳統(tǒng)文化與中國畫是分不開的,是相互依存的。古人在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和中國寫意山水畫從小就開始是終身的。然而,現(xiàn)在所謂的藝術(shù)者們是半路出家,沒有深刻的文化內(nèi)涵做基礎(chǔ),所以我們不得不擔(dān)心中國寫意山水畫“寫”的內(nèi)涵了。