劉文蘭

摘 要：倫勃朗宗教題材銅版畫在版畫史上具有十分重要的價(jià)值，他賦予其作品以深刻的內(nèi)涵，從人性化的角度來理解和表現(xiàn)《圣經(jīng)》，給予自己的理解，在內(nèi)容上不是對畫面的簡單描述，而是注重對人物內(nèi)在真實(shí)的表現(xiàn)，從而引發(fā)觀者共鳴本文通過列舉倫勃朗的具體作品來體現(xiàn)其筆下的人性主題。

關(guān)鍵詞：倫勃朗；宗教題材銅版畫；人性化

中圖分類號：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）05-0180-01

一、倫勃朗宗教題材銅版畫的內(nèi)涵分析

倫勃朗說：“除了事物的內(nèi)在精神，其他一切都微不足道。”他的宗教題材銅版畫更注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，從而使其作品的人性化體現(xiàn)更加明顯。荷蘭的窮人、跛者、盲人等等，成為他筆下經(jīng)常出現(xiàn)的伙伴?！盀榱讼蜻@些人提供合適的背景，為了使他們和當(dāng)時(shí)世界相協(xié)調(diào)，他使他們穿上《圣經(jīng)》里面所說的衣服，使他們具有在萊登童年時(shí)代就熟悉的《新約》上那些人物的尊嚴(yán)?！睘榱藙?chuàng)作一幅滿意的作品，他經(jīng)常到各地搜索各種人的形象，用作他的創(chuàng)作題材。在他筆下，基督和圣母都化作生活中平常人的模樣。他認(rèn)為，“不管是哪里的人，也不管他的出身高低貴賤，他們與《圣經(jīng)》上的人物沒有什么區(qū)別，既然都是上帝創(chuàng)造出來的，那人生的生老病死和七情六欲就是人人都要經(jīng)歷的。”所以，他從生活出發(fā)，從人性的角度來表現(xiàn)《圣經(jīng)》故事。

《基督醫(yī)治病人》又被稱為“一百荷盾版畫”（1642-1645年）作品取材于《圣經(jīng)·新約·馬太福音》（19：1-39）。在一面墻前，一群人圍繞在基督身邊。有眼睛看不見的老者，有跪地祈求的人，也有懷抱生病孩子的母親，有仰天祈福的人，他們虔誠的希望自己得到基督的醫(yī)治。畫中左上角是一些比較富裕的人，他們或悄悄講話，或者傲慢的站著與畫中窮苦的人民形成鮮明對比。位于畫面中心的基督化身為現(xiàn)實(shí)中的仁者，不是神圣的神。倫勃朗報(bào)以極大的同情心來表現(xiàn)被社會(huì)遺棄的窮苦人。窮人和富人身份本該是平等的，他們都陷入深思，與基督進(jìn)行心靈上的對話，憂傷、痛苦、神秘的靈性彌漫在廣場。基督面孔體現(xiàn)精神的高度集中，他目光深沉，仿佛注視著世間的苦難，充滿著人性的光輝。這種對人物精神上體現(xiàn)，使其他大師創(chuàng)作的同一形象相形見絀。倫勃朗用這種用生活化的手法表現(xiàn)宗教題材的人物的做法，在他之前是從來沒有過的。他以平常人為原型，使神圣的基督和圣母帶有平凡人的情感色彩。

《基督出現(xiàn)在眾人面前》，畫的是主耶穌被總督彼拉多帶到猶太民眾前將要被判死刑的故事。這件作品是最開始是根據(jù)圣經(jīng)故事的再現(xiàn)，畫中的耶穌被看熱鬧的人群和審判者圍繞著。為了表現(xiàn)對耶穌不公平的審判，倫勃朗對這幅作品進(jìn)行了八次修改，在修改的過程中也顯示著作者思想的轉(zhuǎn)變。在修改后的作品中，畫中顯示看臺(tái)前的人群沒有了，面面更直接的展現(xiàn)在觀眾面前，這是作者對作品更深層次的理解的表現(xiàn)。在刻畫一個(gè)基督定罪的場景時(shí)，內(nèi)容上不是對圣經(jīng)故事簡單的敘述，而是逐漸加深對人生的思考，作品的意義在逐步的修改中也被賦予了更深刻的含義。我們由從畫中審判的人群轉(zhuǎn)變成畫外面的觀眾，面對基督不公平的審判，我們?nèi)缤沁@個(gè)時(shí)刻的見證者。倫勃朗通過對作品的多次創(chuàng)作讓我們更真切的去反思宗教題材作品中體現(xiàn)的不公平和罪惡，透過宗教題材的作品更多的是對人性的反思。倫勃朗借宗教作品抒發(fā)對社會(huì)的不滿，尤其是在他晚年的作品中尤為明顯。在經(jīng)歷坎坷人生的人情冷暖的痛苦后，更是以犀利的目光審視整個(gè)社會(huì)，反映在作品中的是以無情的筆觸毫無顧忌的暴漏社會(huì)的陰暗的一面。

二、結(jié)語

總之，倫勃朗作品中呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，都與他的人生經(jīng)歷和對藝術(shù)的追求分不開的。正如尼采說過：“只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的能力?！眰惒誓晟俪雒?，在他藝術(shù)輝煌的前期，生活美滿，愛妻相伴，并且成功踏入上層社會(huì)， 充滿對人生無限的渴望與激情。到了后期，災(zāi)難和不幸接踵而至，親人接連去世，藝術(shù)生涯也進(jìn)入低谷。他的作品變得無人問津，而他仍堅(jiān)持自己的藝術(shù)創(chuàng)作對訂畫者的要求置之不理，從而陷入貧困中。這一切的人生波折，讓倫勃朗感受到人情冷暖。原本就心思敏銳的倫勃朗逐步感受和認(rèn)識到人性的復(fù)雜和變化，伴隨著深度的思考和感受，更多人性的東西開始在作品中體現(xiàn)出來。從而使他在藝術(shù)探索的過程中更加注重對人物內(nèi)心真實(shí)的刻畫，在作品中注入自己的思想和情感。從而使其宗教題材銅版畫在版畫史上具有重要的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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