中平
第一講 印章的起源與稱謂
印章的起源
印章源于實(shí)用記號(hào),是人類文明發(fā)展初期,為了適應(yīng)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的不斷豐富,人類便產(chǎn)生了歸屬觀念,由此發(fā)明了用記號(hào)來標(biāo)志物質(zhì)產(chǎn)品的歸屬權(quán),即用一種類似于圖形的硬器物在自己制造的產(chǎn)品上按壓固定形狀的記號(hào)。此時(shí),一種無文學(xué)色彩的原始印章誕生了。我國的印章起源,可追溯到氏族社會(huì)的晚期,漢《春秋運(yùn)斗樞》云:“黃帝時(shí),黃龍負(fù)圖,中有者,文曰天王符”。物質(zhì)生產(chǎn)的逐漸豐富,人際交往的逐漸增加,私有制社會(huì)的逐漸形成,印章的功能又延伸到作為相互取信的一種憑證。
目前所知最早的璽印實(shí)物,是傳出殷墟的三方商代銅璽。這三方銅璽現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,著名考古學(xué)家李學(xué)勤先生經(jīng)親自目驗(yàn),“證實(shí)絕非偽作”。三方銅璽的形制與后來的璽印大致相同,第一、二方銅璽有明顯商時(shí)代青銅器上經(jīng)常出現(xiàn)的氏族徽記特征,徐暢先生分別考釋為“亞禽氏”和“瞿甲”。第三方銅璽最具有文字印的特征,且飾有田字界格,但璽面的文字一直未有全釋過。(見右上圖)
從這三方銅的圖形來看,文字近似于甲骨文和金文,很可能是部落首領(lǐng)的圖騰?。ㄗ寤眨┮活惖臇|西。殷墟殘?zhí)沼∮?,是發(fā)現(xiàn)最早使用印記的方法,由此而發(fā)展成為后來印章泥封的使用形式。
印章的稱謂
在中國,印章的制作與使用有著悠久的歷史。按現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的實(shí)物以及學(xué)者的考證來看,至少在殷商時(shí)代,印章已作為權(quán)力的象征和交往的憑信。
印字在甲骨文中寫作 ,《說文》解釋說:“印,執(zhí)政所持信也。從爪,從卩?!鼻鞍攵谓庹f合理,但不完全,因?yàn)樗郊乙惨杂槌中?。后半段解說不確切,羅振玉認(rèn)為“卜辭‘印字從爪,從人跽形,像以手抑人而使之跽?!庇终f:“印之本訓(xùn)既為按抑,后世執(zhí)政以印施治,乃偎按印之印字為之”。羅的解釋清楚且合理,它揭示了印字為按、壓的本意,也就與印章的使用原理相吻合了。
先秦的印章稱作“ ”,從金、從爾,金是印章的材料(古稱銅為金),爾是印章的稱呼,與抑的古音同韻,“ ”字為后來“璽”的古寫體。在同時(shí)代的印章中,寫法還有多種,如:爾等,說明當(dāng)時(shí)的印章除用金屬外,還有用陶土、玉石等材料制作的。
進(jìn)入秦代,臣民的印章稱作“印”,唯皇帝的印章稱為“璽”。到了漢代,稱謂中又增加了“章”的叫法,即將軍用印稱作章,或稱印章,其余與秦代叫法基本相同。另外,在私印中,如印記、印信、朱記、合同、圖章、信、押、符、契等叫法,多種多樣。