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        淺析自貢燈會(huì)中彩燈設(shè)計(jì)的形式美

        2017-03-16 06:38:33四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院634000
        大眾文藝 2017年3期
        關(guān)鍵詞:燈組燈會(huì)彩燈

        唐 蛟 (四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院 634000)

        淺析自貢燈會(huì)中彩燈設(shè)計(jì)的形式美

        唐 蛟 (四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院 634000)

        形式美是人類在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中對(duì)美一種共同感受,是審美創(chuàng)造和審美欣賞活動(dòng)中所積累的美感經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)表現(xiàn)形式。自貢燈會(huì)的彩燈設(shè)計(jì)是以富有創(chuàng)造性的思維方法來(lái)設(shè)想,以光與彩綜合的彩燈形式來(lái)寄托和表達(dá)人類對(duì)美的向往。本文從設(shè)計(jì)美的規(guī)律法則出發(fā),分析自貢彩燈設(shè)計(jì)的形式美。

        形式美;自貢燈會(huì);彩燈設(shè)計(jì);規(guī)律法則

        世界上所有的事物都是規(guī)律的,美也有規(guī)律可循。美學(xué)中最顯著、最具獨(dú)特的問(wèn)題則是形式美的問(wèn)題。“形式美是自然、社會(huì)和藝術(shù)中各種感性形式因素(色彩、線條、形體和聲音等)的有規(guī)律組合所顯現(xiàn)出來(lái)的審美特性”1。它是人類在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中對(duì)美一種共同感受,是審美創(chuàng)造和審美欣賞活動(dòng)中所積累的美感經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)表現(xiàn)形式。

        自貢燈會(huì)歷史悠久、特色鮮明,是在年節(jié)時(shí)段進(jìn)行的一種民俗文化活動(dòng),是傳統(tǒng)的漢族民俗文化活動(dòng)的衍展,展現(xiàn)自貢人民的智慧和靈感。自貢歷屆燈會(huì)都展示著幾十組大中型彩燈燈組,場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)壯觀,彩燈燈組更是構(gòu)思巧妙、制作精細(xì),將燈與景有機(jī)的融合為一體。這些彩燈燈組設(shè)計(jì)是以富有創(chuàng)造性的思維方法來(lái)設(shè)想,以光與彩綜合的彩燈形式來(lái)寄托和表達(dá)人類對(duì)美的向往。隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,自貢燈會(huì)發(fā)展其場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)壯觀,彩燈燈組更是構(gòu)思巧妙、制作精細(xì),將燈與景有機(jī)的融合為一體。

        彩燈設(shè)計(jì)是“一門多文化綜合的學(xué)科,體現(xiàn)了中華民族的才智巧思,它融抽象構(gòu)成、擬形雕塑、平面書畫、復(fù)合裝飾和光動(dòng)機(jī)制于一體,自成一種具有濃郁民族特色的綜合空間藝術(shù)”2。在彩燈設(shè)計(jì)中形式美起著極為重要的作用。以下從設(shè)計(jì)美的規(guī)律法則出發(fā),分析自貢燈會(huì)中彩燈設(shè)計(jì)的形式美。

        對(duì)稱之美?!八^對(duì)稱,一般是指左右或上下完全相對(duì)應(yīng)的形態(tài)”3。對(duì)稱作為一種形式被抽象出來(lái),廣泛應(yīng)用于彩燈設(shè)計(jì)。對(duì)稱現(xiàn)象在彩燈設(shè)計(jì)中無(wú)所不在,主要是指設(shè)計(jì)構(gòu)圖上的對(duì)稱。就自貢燈會(huì)而言,最常見(jiàn)采用對(duì)稱性構(gòu)圖的彩燈設(shè)計(jì)是彩門組燈設(shè)計(jì)。彩門組燈是一種有柱門形構(gòu)造物,通常比較高大,是彩燈中的獨(dú)特?zé)羝?,是由中?guó)古建筑牌樓牌坊衍生的產(chǎn)物。彩門組燈設(shè)計(jì)形態(tài)一般分左右對(duì)稱和上下對(duì)稱兩種形態(tài),圖1是自貢燈會(huì)景區(qū)中彩門燈組設(shè)計(jì),呈左右對(duì)稱形態(tài),燈組元素為富有動(dòng)感的人物,經(jīng)過(guò)對(duì)稱處理后,給人一種莊重平穩(wěn)的秩序感。

        平衡之美。平衡有著相對(duì)穩(wěn)定的意思,也就是說(shuō),世界上沒(méi)有絕對(duì)平衡的事物,它總是相對(duì)的。從物理學(xué)中的力學(xué)概念來(lái)看,平衡的條件是必須保持各個(gè)方向上的張力等量,這種平衡原理同樣適用于視覺(jué)平衡。在彩燈設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)這種美感,不單是在設(shè)計(jì)構(gòu)成視覺(jué)上要平衡感,在立體造型中需要根據(jù)形體的重量、大小、色彩和材質(zhì)的分布等來(lái)判斷這種穩(wěn)定感。自貢燈會(huì)中彩燈設(shè)計(jì)大多以夸張手法展示體量巨大的燈組,加上彩燈設(shè)計(jì)巧妙構(gòu)思、精良制作,成為自貢燈會(huì)的亮點(diǎn),使得自貢彩燈設(shè)計(jì)脫穎而出。自貢燈會(huì)的彩燈有對(duì)稱式平衡和非對(duì)稱式平衡兩種基本平衡形態(tài)。圖2是自貢燈會(huì)中名為“萬(wàn)象更新”燈組,采用對(duì)稱式平衡法則,將象元素形態(tài)進(jìn)行排列,形成有規(guī)則的對(duì)稱,給人以安靜穩(wěn)定、規(guī)則均等的平衡美感。自貢燈會(huì)中“玉白菜”彩燈設(shè)計(jì)(圖3)則是運(yùn)用非對(duì)稱式平衡法則,將白菜形態(tài)位置高低傾斜產(chǎn)生視覺(jué)重力上的平衡,富于動(dòng)感的張力,不僅體現(xiàn)了物理平衡,也體現(xiàn)了視覺(jué)平衡,這種平衡關(guān)系在形式美法則中最為完美。

        對(duì)比之美。無(wú)論是多和諧的整體,都會(huì)存在各種差異,正是這種差異構(gòu)成了對(duì)比。就形式而言,對(duì)比有很多表現(xiàn)內(nèi)容,如在形體、色彩、材質(zhì)、空間等等方面。在彩燈設(shè)計(jì)中,為了使形態(tài)生動(dòng)活潑、個(gè)性鮮明,運(yùn)用對(duì)比的法則就更多,這種形式美可以在視覺(jué)心理上形成豐富的空間層次變化和多樣的感受。然而,有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)刺激缺少和諧,形體空間就會(huì)凌亂。因此在彩燈設(shè)計(jì)中,當(dāng)突出對(duì)比時(shí)就要注意和諧的一面。當(dāng)過(guò)于和諧、形式單調(diào)時(shí),又要輔以對(duì)比,使之真正形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。自貢燈會(huì)作為中國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)文化活動(dòng),需要滿足人們觀賞彩燈時(shí)歡樂(lè)激動(dòng)的心情,營(yíng)造吉慶的氛圍,因而在彩燈設(shè)計(jì)時(shí)需求考慮運(yùn)用鮮明對(duì)比的色彩。自貢燈會(huì)中名為“七彩龍珠”彩燈(圖4)在色彩上使用藍(lán)色與紅色進(jìn)行冷暖色彩對(duì)比,這種對(duì)比具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。

        和諧之美。和諧是具有差異性的不同事物在一定的條件下相輔相成統(tǒng)一共存。彩燈設(shè)計(jì)中和諧美的法則就是將設(shè)計(jì)中矛盾對(duì)立的雙方有機(jī)地融合在一起。也可以理解為更確切,更完整,使各種復(fù)雜的因素統(tǒng)一在一個(gè)完整的意境之中,來(lái)完成彩燈設(shè)計(jì)作品。如何使彩燈設(shè)計(jì)具有和諧之美。首先,彩燈的造型、色彩和圖案要與彩燈風(fēng)格、內(nèi)容相協(xié)調(diào)。其次,材質(zhì)的選擇也要和彩燈的整體風(fēng)格相符,因?yàn)椴煌馁|(zhì)的裝飾,將會(huì)帶給人不同的視覺(jué)心理感受。三是在彩燈設(shè)計(jì)時(shí)要考慮最后陳列展示與環(huán)境空間協(xié)調(diào)融合,利用環(huán)境空間相匹配。歷屆自貢燈會(huì)都展示著幾十組大中型彩燈燈組,在總體規(guī)劃時(shí)最值得重視的是考慮整個(gè)燈會(huì)是否具有整體和諧美的效果。自貢燈會(huì)中每組彩燈都可以看作單個(gè)個(gè)體,它們有著結(jié)構(gòu)大小、色彩強(qiáng)弱、材料組成等不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,每個(gè)個(gè)體都具有不同的個(gè)性,整個(gè)燈會(huì)需要把各種特殊個(gè)性的彩燈統(tǒng)一在一個(gè)整體中,使每個(gè)個(gè)體之間彼此產(chǎn)生聯(lián)系,形成整體和諧美的效果。自貢燈會(huì)不僅整體具有和諧美,每組彩燈設(shè)計(jì)時(shí)也需要具有和諧美,這種形式美法則具有強(qiáng)烈的裝飾和諧美感。

        自貢燈會(huì)中彩燈的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段非常豐富,包括形體、比例、平衡、節(jié)奏、色彩、材質(zhì)、工藝等許多因素,共同構(gòu)筑了彩燈的形式美。彩燈設(shè)計(jì)應(yīng)注重形式美的規(guī)律法則,把形式美的規(guī)律法則靈活運(yùn)用在彩燈設(shè)計(jì)上。自貢燈會(huì)中還應(yīng)加強(qiáng)彩燈設(shè)計(jì)形式美的時(shí)代審美追求,提高彩燈設(shè)計(jì)形式美的的表現(xiàn)力,讓自貢燈會(huì)在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中不斷升華,熠熠生輝。

        注釋:

        1.形式美[OL].http://baike.so.com/doc/6115976-6329118.html.

        2.黃莉婭,關(guān)仁康.藝術(shù)彩燈[M].成都:四川美術(shù)出版社,2013:21.

        3.吳翔.設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2008:59.

        唐蛟(1991年8月),女,漢,四川省閬中市。在讀研究生,四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院,藝術(shù)設(shè)計(jì)方向。

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