【摘要】俄國形式主義是1915年至1930年興盛的一股文學批評思潮。這里就鮑里斯·托馬舍夫斯基的代表作《詩學的定義》、《藝術語與實用語》等來具體分析俄國形式主義的理論原則。
【關鍵詞】俄國形式主義;托馬舍夫斯基;文學理論
俄國形式主義其作為一股側重于文學批評領域的文學理論,對于文學理論的建立與發(fā)展都起到重要作用,它也經(jīng)常被看作是結構主義的發(fā)源性質的思潮。這股帶有強烈反傳統(tǒng)意識的理論主張,從其出現(xiàn)開始就受到人們的關注,直到現(xiàn)在也被廣泛運用于文學創(chuàng)作、影視結構、戲劇編排等各藝術領域繼續(xù)發(fā)揮著生命力。
一、學科基礎
從俄國形式主義代表人物托馬舍夫斯基的代表作《詩學的定義》、《藝術語與實用語》等的敘述中,明確出現(xiàn)了該理論的學科指導,“在一系列科學學科中,文學理論更為接近于研究語言的學科,即語言學?!蔽闹兄苯又赋稣Z言學與其文學理論觀點的關聯(lián)性。在論述中進而指出“語言”與“言語”這樣在索緒爾語言學觀點中最先提出并最為關鍵的理論名詞。在之后托馬舍夫斯基的文章中所提到的,與實用語所不同的,藝術語的特點與運用方式以及對于詩歌語言,在以音位學為基礎的詩歌獨特語言魅力的分析上,都是收到了語言學學科的顯著影響。俄國形式主義思潮同樣在詩學研究上也抱有客觀的科學態(tài)度,如托馬舍夫斯基就在大量總結前人作品論述的過程中得出結論,并未提前做出理論承諾,而是通過大量作品作家,如就普希金的詩歌去印證“韻律程序的自覺裸露”、通過屠格涅夫的小說去證實主題創(chuàng)作的迫切性,去尋找新的詩學表達方式、探索全新的詩學理論。
二、文學角度
俄國形式主義與之前文藝理論最重要的不同就是切入文學的角度發(fā)生了變化。以托馬舍夫斯基的觀點來看,他首先論證實用語與藝術語的不同,但又強調二者在文學的組構上沒有嚴格的范疇界限,然后從語言角度對于文學類別進行了新的解釋,“在文學中我們能夠指出兩大類作品,第一類,屬于這類的有科學論文和政論文,……文學的這一范疇就該詞的廣義而言應被稱為散文。”由此可見,形式主義文論倡導者是從語言、詞等形式特性首先對文體進行了劃分。其次,在文學創(chuàng)作中的慣用手法上,托馬舍夫斯基認為“改變詞的基本意義的程序就叫轉喻?!蓖ㄟ^詞的變化解釋了藝術手法的基本含義。最后,在具體的文章分析中,托馬舍夫斯基列舉了普希金的詩歌、馬雅可夫斯基的詩歌創(chuàng)作,去證明詩歌語言本身就是有價值有意義的,因為語言的有價值、有意義才使得詩歌本身具有深刻內涵;是詩人通過賦予構成詩歌語言的多種含義,才讓讀者感受到詩歌整體的審美價值。
三、研究方法
托馬舍夫斯基在其文章《主題》中論述了小說、戲劇等文類的基本情節(jié)主題構成。首先他提出主題的重要性,主題的迫切性,并在確立主題的同時注入必要的情感因素(正面的反面的),他舉出蒙來托夫筆下的皮卻林作為其觀點的代表;其次,在細節(jié)認證上,強調細節(jié)的合情合理,通過例舉托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》中的細節(jié)、歷史事實描寫去印證細節(jié)的“自覺暴露”,在文章中他多少提及什克洛夫斯基的代表觀點“陌生化”,強調運用與以往不同的詞匯、語句去描述我們習以為常的事物,以帶給讀者以“陌生”之感,以此形成讀者的全新感受。同樣通過《戰(zhàn)爭與和平》的場景舉例,完成了一次文學觀點的確立。
四、批評發(fā)展
從托馬舍夫斯基的詩學理論觀點的建構來看,其吸收的批評方式首先受到了語言學學科知識內容、研究精神的影響;其次,它吸收了形式研究結構理論的有益觀點,強調不能用一種方法來研究文學,在這一點上,俄國形式主義為建構自己的理論觀點,擯棄了很多論述中關于形式與內容的雙面探討,只單單吸收其形式部分去充實理論。最后,與社會歷史批評方法不同,以托馬舍夫斯基為代表的俄國形式主義僅從文學文本本身對其進行批評,他反對將文學置于社會、時代大背景下進行解讀,強調文學的獨立自主,文學獨立于政治。這種批評理論對于當時以內容為重的文壇確實起到了平衡的作用,對于當下的文學批評理論同樣具有重要影響。
【參考文獻】
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【作者簡介】
孫小竹(1993—),女,漢族,遼寧大連人,沈陽師范大學2015級在讀碩士研究生,主要研究方向:中國現(xiàn)當代文學。