【摘要】阿蘇的詩歌里飽含著對錫伯族未來的思考,柔和的思緒里充滿了警醒的意味。對民族意識和民族文化逐漸面臨流失的趨勢充滿了抵觸和無奈,渴望用自己的能力去盡力挽留。
【關(guān)鍵詞】阿蘇;詩歌;價(jià)值;民族未來
一、暮色里的民族
阿蘇的詩歌里有很多關(guān)于“黃昏”的意象描寫:“曠野飄然/馬蹄鏗鏘/遠(yuǎn)戍卡倫的侍衛(wèi)披掛前往/酡紅的夕陽斜掛天邊/仿如一枚渾圓的/銅鏡(《口述史:我們的祖輩》)”,這段詩中“夕陽斜掛天邊”暗示著錫伯族人馬蹄鏗鏘的戍邊戰(zhàn)士戍邊的這段歷史就要消失了,就如夕陽一樣,盡管美好,但是卻要落下白日的帷幕。這段戍邊的光輝歷史終將成為歷史車輪的轍印,而這轍印也許在不久的將來,就會(huì)被人遺忘。飽含著詩人對戍邊衛(wèi)國的錫伯族祖先的崇敬和對歷史可能被人遺忘的惶恐和擔(dān)憂。
“落日的對面,一頭飲水的奶牛通體金黃/它抬頭望了望靜靜的河岸/干熱的風(fēng)吹來/淡紫色的苜?;?在搖曳的草浪之上/展露笑靨/一只不知名的小鳥倏然掠過沼澤地/像飛翔的火苗/擦亮了一莖椒蒿小小的寂寞/這時(shí),空曠的遠(yuǎn)山/一點(diǎn)一點(diǎn)地/被黃昏巨大的翅翼收藏(《收藏》)”這里的“黃昏”表達(dá)了詩人內(nèi)心的一種孤獨(dú)和寂寞之感,一切的美好終將落入黃昏的翅翼之下,這是一種巨大的孤獨(dú)落入夜幕,卻無人可以理解這種心境。這種孤獨(dú)和寂寞是因?yàn)槊篮玫氖挛锛磳⑹湃?,但是卻無人感到遺憾和惋惜,只有詩人自己有這樣的感情,詩人因此感到寂寞孤獨(dú)。
“當(dāng)暮色降臨/一條小路臥躺在長滿芨芨草的野地里/起伏不定/就像趕車人隨手揮起的一道鞭影/沿途,砂礫滾燙/竟把我噙滿淚水的眼睛灼燙(《疼痛來自于曠野遼闊的蒼?!罚边@蒼茫的曠野無比巨大,暮色又要降臨,于是孤獨(dú)和恐慌的感覺又襲擊詩人的心頭?!霸谕ㄍ▊惖穆飞?,寂寞的騎手/愛上了一場疾病/一座薩滿的場院里,酒與靈魂/被秘密地安妥/誰把愛情埋進(jìn)了箭囊?誰把風(fēng)濕交給了草藥?/我的一把破舊的東布爾/會(huì)在落日下彈奏那根疼痛的神經(jīng)嗎?(《最后的卡倫》)”“落日”再一次和“寂寞”成為搭檔,寂寞之感總是在黃昏時(shí)分才會(huì)感覺得到,卡倫是祖先戍邊的記錄地,“最后的卡倫”不是說卡倫消失了,而是記錄著祖先在戍邊殺敵時(shí)候的歷史即將消失了,這是詩人對民族的歷史和未來所產(chǎn)生的擔(dān)憂和恐懼之情,這種擔(dān)憂意識卻依然只是少數(shù)人擁有,所以感到孤獨(dú)寂寞?!斑@是早年的一個(gè)黃昏/年邁的牛錄章京/解甲歸于田園/他翻身下馬,取下弓箭/枯坐在渾圓的落日里/悵然而望/眼睛里蓄滿傷感的風(fēng)暴(《伊犁河左岸》”“東天邊的魚肚白,落進(jìn)了/父親的海碗里/奶茶滾熱/灶臺(tái)邊,炊煙裊裊/格格亦裊裊/太陽一般的大餅/在熱鍋里三番九轉(zhuǎn)/漾起一股麥香/午后的光線,推開朝南的窗欞照進(jìn)來/映在/土炕的雕花木柜上/一頭馱水的驢/咔嗒咔嗒/穿過一條深深淺淺的胡同/走進(jìn)深深淺淺的/黃昏……(《牛錄一日》)”以上所有的詩歌中都有“黃昏”或者“落日”的意象,這樣的意象背后總是表達(dá)著孤獨(dú)寂寞之情,表現(xiàn)了阿蘇內(nèi)心對錫伯族歷史產(chǎn)生的憂患意識,以及對錫伯族文化逐漸衰落所表達(dá)的感傷。
二、思緒中的悵惘
阿蘇的詩歌讀來總是讓人感到一種深切的哀傷和追悔莫及之感,他的詩歌的內(nèi)容所包含的意象是經(jīng)過精挑細(xì)選的,但是讀來又覺得是司空見慣的常物而已,這就是他的詩歌的語言魅力和意象魅力。他的詩歌質(zhì)樸平實(shí),但是就是這種質(zhì)樸平實(shí)才能給人帶來親切之感,但是越來越會(huì)發(fā)現(xiàn),這些質(zhì)樸美好的東西即將消失,這時(shí)候讀者就會(huì)產(chǎn)生一種莫名的傷感。傷感之后的思考,就是阿蘇寫詩的目的之一,那就是警醒人們?nèi)フ湎刈o(hù)那些我們身邊的質(zhì)樸的美好的親切的東西。這種東西往大了說可以稱之為一種“不忘本”的文化,也可以說是民族文化,民族是我們的“根”,保護(hù)好“根”,我們的民族和國家才能更好的發(fā)展。
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【作者簡介】
李志茹(1990—),女,滿族,遼寧沈陽人,沈陽師范大學(xué)2015級在讀碩士研究生,主要研究方向:文學(xué)理論。