袁燦興
一
道光帝御宇三十年(1850年),靠著勤儉持家的精神,總算將大清國(guó)給維持了下去。道光一生謹(jǐn)慎,為政用人,從無(wú)險(xiǎn)招,不料他死后,遺詔卻讓所有人大跌眼鏡。
自雍正之后,清皇室以密詔的形式確立繼承人,已成為定制。但道光卻打破成例,在遺詔中搞出來(lái)了兩道諭旨,一道是以皇四子奕詝為接班人,另一道則是封皇六子奕訢為親王。
兩道諭旨,證明了道光生前在立儲(chǔ)上的矛盾。
道光總共生了九個(gè)兒子,但次子、三子早殤,長(zhǎng)子奕緯又在二十三歲時(shí)突然去世,死因撲朔迷離。道光登基時(shí),奕緯十二歲,此時(shí)道光只有他這一個(gè)兒子,奕緯也理所當(dāng)然地被視為接班人。
奕緯名字中,奕是乾隆皇帝所定的,不能更改,緯是道光所定。緯中有“纟”字偏旁,給人命懸一線之感,此后生的兒子,全部改用“言”字偏旁。
到了道光二十年(1840年)之后,年近六旬的道光開(kāi)始思考皇儲(chǔ)問(wèn)題。
此時(shí)可以選擇的有三個(gè)兒子,分別是皇四子奕詝、皇五子奕誴、皇六子奕訢?;饰遄愚日p性格隨意,大大咧咧,講話也不注意場(chǎng)合,自然不討重視禮法的道光之喜。道光二十六年(1846年),奕誴被道光過(guò)繼給了三弟惇親王錦愷,這排除了奕誴繼承帝位的任何可能性。此時(shí),皇四子奕詝、皇六子奕訢,就成為最有可能的接班人。
奕詝的母親在他十歲時(shí)去世,此后交由靜貴妃博爾濟(jì)錦氏撫養(yǎng),博爾濟(jì)錦氏也是皇六子奕訢的母親。
到讀書(shū)時(shí),兄弟二人各有一名師傅輔佐。奕詝的師傅是杜受田,奕訢的師傅卓秉恬,兩名師傅均是漢人大儒,飽讀詩(shī)書(shū)。
做皇子們的老師,不但是無(wú)上的榮耀,更寄托著未來(lái)的無(wú)限機(jī)遇。若是皇子他日能登上帝位,則今日的老師,將是他日的帝師。而成為帝師,則是潛伏在中國(guó)知識(shí)分子心中的夢(mèng)想。
兩個(gè)皇子,各有特點(diǎn)。奕詝老成持重,奕訢天資聰穎,而據(jù)當(dāng)時(shí)人的觀察,道光似乎更加喜歡皇六子。
但奕詝的老師杜受田卻是高明,他設(shè)計(jì)了一個(gè)得到道光認(rèn)可的奕詝,那就是韜光養(yǎng)晦,展示出忠厚仁德、謙恭溫良的形象,如此,奕詝優(yōu)柔寡斷的性格反被視作了優(yōu)點(diǎn)。與此相反,天資過(guò)人的奕訢則恃才傲物,鋒芒畢露。
毫無(wú)疑問(wèn),道光更喜歡奕訢。在生命的最后關(guān)頭,昏迷中的道光猶問(wèn):“六阿哥到否?”看著趕到的奕訢,道光只是“微嘆”,隨后去世。在生命的最后關(guān)頭,道光仍然念叨著六子,可見(jiàn)他對(duì)奕訢的喜愛(ài)。
在老師杜受田的點(diǎn)撥下,奕詝在道光面前盡情展現(xiàn)著仁厚的一面。圍獵時(shí),他不殺鳥(niǎo)獸,并說(shuō)自己不忍傷生命,更不想與兄弟們比較馬上功夫。道光召見(jiàn)時(shí),他只知磕頭,以示孝敬。與他相反,弟弟奕訢則策馬開(kāi)弓,展示自己的騎射功夫,更在道光面前,滔滔不絕,表現(xiàn)自己的治國(guó)良策。
道光選擇接班人的主要考慮是政治,可他又不可避免地受到人情世故的影響,一個(gè)寬厚仁愛(ài)的皇子,更接近于萬(wàn)民的心理期待。在皇四子奕詝的仁愛(ài)攻勢(shì)下,道光的天秤開(kāi)始傾斜,并最終確定了皇四子奕詝為皇儲(chǔ)。但道光對(duì)六子奕訢的厚愛(ài)也表露無(wú)遺,這使得他敢突破祖先定下的規(guī)矩,破例在遺詔中封奕訢為親王。
二
咸豐帝登基之后,朝中格局,又是一番大變,軍機(jī)處也被重新洗牌。
首席軍機(jī)大臣穆彰阿是上書(shū)房總師傅,上書(shū)房負(fù)責(zé)皇子們的讀書(shū)事宜,名義上他也是新帝咸豐的師傅。穆彰阿與做皇子時(shí)代的奕詝關(guān)系如何,沒(méi)有直接證據(jù)可以查證,但穆彰阿與奕訢的關(guān)系較為密切卻有明證。道光二十三年(公元1843年),為了營(yíng)救大臣琦善,穆彰阿動(dòng)員奕訢在道光面前說(shuō)情,可以看出二人是有交集的。此外,奕訢還娶了穆彰阿政治盟友桂良的女兒,這使雙方又多了一層關(guān)系。
與此相反,奕詝在讀書(shū)時(shí),就備受老師杜受田的影響,而杜受田政見(jiàn)與穆彰阿相左。杜受田對(duì)外態(tài)度強(qiáng)硬,力主對(duì)英國(guó)開(kāi)戰(zhàn),并認(rèn)為道光朝與英國(guó)戰(zhàn)事的失利,在于主和派把持了朝政。飽腹詩(shī)書(shū)的杜受田,雖然在討論對(duì)英國(guó)人的戰(zhàn)事時(shí)提出了一些荒誕不經(jīng)的戰(zhàn)術(shù),但當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子認(rèn)知基本如此。號(hào)稱開(kāi)眼看世界的林則徐,處理起外交與軍事,其水平與杜受田相差無(wú)幾。
受杜受田影響,咸豐對(duì)外也持強(qiáng)硬態(tài)度,自然對(duì)主和派穆彰阿心有成見(jiàn)。此外,穆彰阿與奕訢有著聯(lián)系,一旦形成政治勢(shì)力,對(duì)咸豐也是一種威脅。但剛做了皇帝,咸豐還不好立刻拿穆彰阿開(kāi)刀,就先剪除穆彰阿的羽翼。
第一個(gè)倒霉蛋是穆彰阿的得力干將,軍機(jī)大臣陳孚恩。在召見(jiàn)王公大臣時(shí),因?yàn)樵岫Y事宜,陳孚恩與怡親王載垣發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。咸豐乘機(jī)指責(zé)他出語(yǔ)乖謬,降三級(jí)留任。陳孚恩軍機(jī)章京出身,為人八面玲瓏,何等乖巧。一看形勢(shì)不妙,陳孚恩在五月上奏,以母親年邁多病為由,請(qǐng)辭去一切職務(wù),返回原籍江西盡孝,并得到咸豐批準(zhǔn)。陳孚恩離京之后,避開(kāi)了朝內(nèi)的這一輪政治洗牌,他日又將重新崛起。
咸豐在重用載銓、杜受田的同時(shí),又借修《宣宗皇帝實(shí)錄》之名,任命穆彰阿為實(shí)錄館監(jiān)修總裁,實(shí)際上等于將他排擠出軍機(jī)處。咸豐讓群臣上疏,就如何用人提出自己的看法。
理學(xué)衛(wèi)道士倭仁上疏認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人,小人的標(biāo)準(zhǔn)是巧佞躁進(jìn)、排斥異己、模棱兩可、揣摩上意。倭仁的這個(gè)上疏,表面上看沒(méi)有明確所指,但穆彰阿在道光朝把持朝政、排斥異己,世人所知,題中之意,不言而喻。隨后咸豐在上朝時(shí),又特意將倭仁的奏折展示給群臣,并親自褒獎(jiǎng)了倭仁。咸豐這是在間接釋放信號(hào),預(yù)示朝中將有大變。
在朝廷中混的,哪個(gè)不是揣摩上意的高手。咸豐此舉一出,朝內(nèi)立刻知道政治風(fēng)向變了,新君必將清理穆彰阿一黨,于是群臣踴躍上奏,響應(yīng)咸豐,請(qǐng)整頓弊端,正本清源。借著此種聲勢(shì),咸豐又在朝野內(nèi)外掀起新一輪的“君子小人”之辯,為清理穆黨營(yíng)造輿論。面對(duì)此景,穆彰阿一黨不敢直接反擊皇帝,但他們卻也不甘坐以待斃。
穆彰阿政治集團(tuán)的中堅(jiān)之一耆英首先出擊。耆英在辯論之中,不陰不陽(yáng)地對(duì)皇帝道:“君子亦恐誤事”,激得咸豐一腔怒火,痛斥一番。而在朝野內(nèi)外的口水大戰(zhàn)中,作為穆黨的領(lǐng)袖,穆彰阿卻按兵不動(dòng),冷眼旁觀。
穆彰阿也不是沒(méi)有牌可以打。咸豐想營(yíng)造聲勢(shì),打擊穆黨,而穆黨在政治上的主要旗幟是對(duì)外主和。反對(duì)穆彰阿的一派對(duì)外主戰(zhàn),咸豐要打擊穆彰阿,必然要站在主戰(zhàn)派一方。誠(chéng)然,咸豐登基之后,在杜受田的推薦下,曾被罷黜的主戰(zhàn)派林則徐、姚瑩、周天爵等人紛紛被起用。
三
就在此時(shí),英國(guó)人進(jìn)廣州城一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。英國(guó)在廣州與對(duì)外持強(qiáng)硬態(tài)度的兩廣總督徐廣縉無(wú)法達(dá)成協(xié)議,就轉(zhuǎn)而想從主和派穆彰阿、耆英之處取得突破。
英國(guó)派出專人,為了廣州入城一事向清廷投遞外交文書(shū)。英國(guó)外相巴麥尊在致清政府的外交文書(shū)中,直接把穆彰阿、耆英當(dāng)作了談判對(duì)象,外交文書(shū)中大贊耆英“熟悉外務(wù)事理,眾所共知”。英國(guó)投遞外交文書(shū),對(duì)穆彰阿集團(tuán)是把雙刃劍,如果利用此次契機(jī),將咸豐給綁架,轉(zhuǎn)而對(duì)英國(guó)持主和態(tài)度,則穆彰阿一黨的政治地位必然能保全。
不料咸豐是初生牛犢不怕虎,對(duì)來(lái)華的英國(guó)人嗤之以鼻,讓各地督撫嚴(yán)加防范,并拒絕接受英國(guó)人的投書(shū)。英國(guó)使臣在上海碰壁之后,轉(zhuǎn)而到天津投書(shū),又被拒絕。外交溝通未能成功,英國(guó)人只好灰溜溜地返回香港去了。英國(guó)人這一退走,卻讓咸豐大感得意,以為自己的強(qiáng)硬態(tài)度讓洋人畏懼,一展清朝雄威。
兩江總督陸建瀛,又適時(shí)地上了一個(gè)奏疏,稱上海天主教堂十字架被雷擊中。這在當(dāng)時(shí)人看來(lái),不啻是老天開(kāi)眼,出來(lái)顯靈懲戒洋鬼子。看到這個(gè)奏疏,咸豐頓時(shí)百感交集,批示道:“敬感之余,更深感慚愧。”咸豐所深感慚愧的是,他沒(méi)有立刻發(fā)力,犁庭掃穴,將這些洋鬼子趕入大海。
歷次科甲殿試閱卷官人選的變更,直接反映了未來(lái)的政治風(fēng)向。此年的閱卷官,以祁寯藻、賈楨、孫瑞珍、柏葰、杜受田、周祖培等人充當(dāng),穆彰阿及其黨人無(wú)一入選。此時(shí)穆彰阿一黨,可謂是在風(fēng)雨飄搖之中,而穆黨大將耆英又無(wú)端招惹了是非。
有名天主教徒想去拜見(jiàn)耆英,卻被步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門抓獲,此事交由杜受田審理。事后查明耆英確實(shí)與這名教徒?jīng)]有任何關(guān)系,但咸豐在心中已有了這樣的認(rèn)知,即耆英乃至穆彰阿與洋人有著說(shuō)不清的關(guān)系。
四
新君登基以來(lái),受杜受田等主戰(zhàn)派的影響,以往被壓制的主戰(zhàn)派人士重新出仕,揚(yáng)眉吐氣,連老邁的潘世恩(清朝名臣)也開(kāi)始為林則徐的重新起用搖旗吶喊。在這種背景之下,穆彰阿一黨已是日落西山,毫無(wú)扳回逆勢(shì)的機(jī)會(huì)了。
咸豐暫時(shí)沒(méi)有動(dòng)穆彰阿,不是實(shí)力不夠,只是時(shí)機(jī)未到。在處理好道光的喪事后,咸豐下諭,正式罷免穆彰阿。
在諭旨中,咸豐指出穆彰阿的四宗罪。其一,穆彰阿貪圖權(quán)位,妨賢病國(guó),小忠小信,陰柔以售其奸,偽學(xué)偽才,揣摩以迎合上主。其二,穆彰阿排斥異己,構(gòu)陷主戰(zhàn)派達(dá)洪阿、姚瑩等人,同時(shí)包庇主和派。其三,在英國(guó)人投書(shū)時(shí),想利用此次機(jī)會(huì),荼毒天下,以挽回自己的權(quán)勢(shì)。其四,在咸豐派林則徐去廣西鎮(zhèn)壓土匪時(shí),穆彰阿又說(shuō)林則徐未必能成行。據(jù)此四宗罪,咸豐下令將穆彰阿革職永不錄用,穆黨大將耆英則被降為五品頂戴。
后人常將穆彰阿歸入“奸佞”大臣的行列,此論不當(dāng)。穆彰阿雖然是首席軍機(jī)大臣,但如咸豐在諭旨中所言,他需迎合上意,他的一切行動(dòng),都是在皇帝的意志主持下進(jìn)行的。他也不是一味地主和,他曾經(jīng)抽調(diào)各地軍民、布置防務(wù)、籌集軍費(fèi)、組織兵力對(duì)英國(guó)作戰(zhàn)。只是在取勝無(wú)望后,道光轉(zhuǎn)而傾向議和,穆彰阿自然得秉持皇帝心意,主張和議。
至于穆彰阿排斥達(dá)洪阿、姚瑩等人,咸豐卻忘記了,正是他父親道光下令將二人革職,交軍機(jī)處審訊。而在審訊之中,穆彰阿對(duì)此二人還有所維護(hù)。二人被道光革職后再未被起用,這又與穆彰阿有何關(guān)系?再者,咸豐詢問(wèn)林則徐情況,穆彰阿根據(jù)實(shí)際情況回奏,林則徐此時(shí)身體不好,能否堅(jiān)持到廣西上任,不能判斷。后來(lái)林則徐果然病死在路上,如何又能將此定為罪狀?
穆彰阿誠(chéng)然要對(duì)道光朝后期的頹廢、腐化景象負(fù)責(zé),但不能將清王朝的整體衰敗的責(zé)任,推卸到他一個(gè)人身上,并據(jù)此指責(zé)他為奸佞之徒。這王朝的走向,國(guó)家的命運(yùn),是穆彰阿一個(gè)人所能左右得了的嗎?
穆彰阿這一倒下,就再也沒(méi)有站起來(lái)。咸豐只是免去他的職務(wù),卻沒(méi)有查抄他的家產(chǎn),他衣食無(wú)憂,并可過(guò)上奢華的生活。但穆彰阿知道,他已沒(méi)資本高調(diào)。余生之中,穆彰阿低調(diào)地住在北京甘井胡同,一切日用起居,不過(guò)平常人家光景。到了咸豐三年(1853年),穆彰阿捐助軍餉,才被賞給五品頂戴。咸豐六年(1856),穆彰阿病逝。據(jù)云其死前遍邀門生親朋到家相聚,設(shè)宴數(shù)十席,歡飲過(guò)后,穆彰阿拱手對(duì)眾人道“少陪,少陪”,隨即坐下而逝。