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        讀元稹《離思五首》

        2017-03-14 22:51:59全艷
        文學(xué)教育·中旬版 2017年1期
        關(guān)鍵詞:元稹讀后感

        全艷

        內(nèi)容摘要:本文是對(duì)《離思五首》詩(shī)的賞析,并用現(xiàn)代社會(huì)中有關(guān)事例對(duì)“難為水”、“不是云”作了新的闡釋,從不同的角度對(duì)此詩(shī)在認(rèn)識(shí)上又加深了一層。

        關(guān)鍵詞:元稹 “難為水” “不是云” 讀后感

        唐朝詩(shī)人元稹25歲與白居易同科及第,并結(jié)為終生詩(shī)友。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名,授左拾遺。舉明經(jīng)書判入等,補(bǔ)校書郎。元和初,應(yīng)制策第一。元和四年(809年)為監(jiān)察御史。長(zhǎng)慶元年(821年)遷中書舍人,充翰林院承旨。大和三年(829年)為尚書左丞。

        原詩(shī):曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?/p>

        開頭二句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于?!北扔鳌坝斡谑ト酥T”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意并不明顯。滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。巫山有朝云峰,下臨長(zhǎng)江,云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說,其云為神女所化,上屬于天,下入于淵,茂如松榯,美若嬌姬。因而,相形之下,別處的云就黯然失色了?!皽婧!?、“巫山”,是世間至大至美的形象,詩(shī)人引以為喻,從字面上看是說經(jīng)歷過“滄海”、“巫山”,以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了本人所鐘愛的女子,再也沒有能使我動(dòng)情的女子了。對(duì)別處的水和云就難以看上眼了,實(shí)則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。詩(shī)人的這個(gè)“心上人”,據(jù)說是雙文,即詩(shī)人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩(shī)人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(《夢(mèng)游春七十韻》)。又有人說此詩(shī)是為悼念亡妻韋叢而作,韋叢出身高門,美麗賢慧,二十七歲早逝后,詩(shī)人曾表示誓不再娶(《遣悲懷·之三》)。兩句詩(shī)化用典故,取譬極高。后人引用這兩句詩(shī),多喻指對(duì)愛情的忠誠(chéng),說明非伊莫屬、愛不另與。

        “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,這兩句詩(shī)還簡(jiǎn)縮為成語(yǔ)“曾經(jīng)滄?!保€可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場(chǎng)面,眼界開闊,見多識(shí)廣,對(duì)比較平常的事物不放在眼里。還說當(dāng)一個(gè)男子喜歡一個(gè)女孩以后,其他的女孩在他眼里,就一文不值了,這句話能夠和很多人達(dá)到共識(shí)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中不乏其例。有一男子偶遇一女子,一見鐘情,一見銷魂,不忍離去,用一雙含情脈脈的眼睛仔細(xì)打量著眼前這個(gè)女子,只見她清麗白膩的臉龐,雙頰暈紅,烏發(fā)如漆;身材高挑,體態(tài)輕盈,言行舉止端莊嫻雅,氣質(zhì)非凡;一笑一顰之間流露出一種說不出的風(fēng)韻。后來他們相識(shí)相知了,彼此還談得投機(jī),由于女子長(zhǎng)相出眾,為人謙和,對(duì)人真誠(chéng),熱心快腸,做事認(rèn)真謹(jǐn)慎。那男子不知好喜歡她,盡管是窮書生,但能用一顆炙熱的心對(duì)她,呵護(hù)她。她也覺得那男子是真心對(duì)她,癡情地愛她,就接受他。誰(shuí)知又有個(gè)女子以為這個(gè)男子有錢的,經(jīng)常給男子打電話,發(fā)QQ短信挑逗他,甚至還說他喜歡的那個(gè)女子的壞話。千方百計(jì)的勾引他??赡悄凶訁s不屑一顧,看她經(jīng)常不停的騷擾他,男子用QQ發(fā)了元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”給那女子QQ上,讓她去領(lǐng)會(huì)。明確表明男子根本不會(huì)理睬她,她不能和他眼前的女友比,再者就是有再美貌的女子,他也不會(huì)去看一眼。男子對(duì)他心儀的女友經(jīng)常表白自己的心思,并常用這兩句來向她盟誓。不僅如此,那男子隔三差五就和女友幽會(huì)。從這些交往的情形看,他們的感情是篤深的。那男子絕對(duì)是心無旁騖,忠貞不渝的。這豈不又是“難為水”、“不是云”在現(xiàn)實(shí)中的具體體現(xiàn)。

        第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”,懶于顧視,心無雜念,表示他對(duì)再美的女人絕無眷戀之心了。這也是在情理之中的,因?yàn)闆]有那個(gè)女人能超過他的妻子的美。世上有美于他妻子的女人很多,但在他的心目中,唯有妻子最美。

        第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對(duì)妻子如此情深,這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹生平“身委《逍遙篇》,心付《頭陀經(jīng)》”(白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ)),是尊佛奉道的。另外,這里的“修道”,也可以理解為專心于品德學(xué)問的修養(yǎng)。這也是有涵養(yǎng)的古人一貫的做派。然而,尊佛奉道也好,修身治學(xué)也好,對(duì)元稹來說,都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托。“半緣修道”和“半緣君”所表達(dá)的憂思之情是一致的,而且,說“半緣修道”更覺含意深沉。

        元稹的這首絕句,不但取譬極高,抒情強(qiáng)烈,而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡對(duì)妻子懷念之情,“滄?!?、“巫云”詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢(shì)。后面兩句的“懶回顧”、“半緣君”,頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來,轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。全詩(shī)張弛自如、變化有秩,形成了一種跌宕起伏的旋律。

        參考文獻(xiàn)

        1.《唐詩(shī)鑒賞辭典》上海古籍出版社1983.6.

        2.傅克斌《心無旁騖 情感篤深——讀元稹《離思五首》.語(yǔ)文學(xué)刊,2005.10.

        (作者單位:荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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