鄧小平

解放思想，獨(dú)立思考

鄧小平

我們建國(guó)三十九年，頭八年好，后十年也好，當(dāng)中那些年受到“左”的干擾，情況不大好。我們對(duì)近十年的發(fā)展是比較滿意的，現(xiàn)在看來(lái)，這十年搞對(duì)頭了。去年召開(kāi)的黨的十三大決定，不僅要繼續(xù)貫徹執(zhí)行我們既定的方針政策，而且要進(jìn)一步改革，進(jìn)一步開(kāi)放。我們相信，按照這些方針政策搞下去，會(huì)獲得成功。另一方面，也還有風(fēng)險(xiǎn)，不會(huì)是一帆風(fēng)順的。但我們必須走改革這條道路，有問(wèn)題要及時(shí)妥善解決，不能停滯，停滯是沒(méi)有出路的。

我們黨的十一屆三中全會(huì)的基本精神是解放思想，獨(dú)立思考，從自己的實(shí)際出發(fā)來(lái)制定政策。因?yàn)樵谥袊?guó)建設(shè)社會(huì)主義這樣的事，馬克思的本本上找不出來(lái)，列寧的本本上也找不出來(lái)，每個(gè)國(guó)家都有自己的情況，各自的經(jīng)歷也不同，所以要獨(dú)立思考。不但經(jīng)濟(jì)問(wèn)題如此，政治問(wèn)題也如此。

建設(shè)一個(gè)國(guó)家，不要把自己置于封閉狀態(tài)和孤立地位。要重視廣泛的國(guó)際交往，同什么人都可以打交道，在打交道的過(guò)程中趨利避害。用我們的話講，叫對(duì)外開(kāi)放。對(duì)內(nèi)也要開(kāi)放搞活，不要固守一成不變的框框。過(guò)去我們滿腦袋框框，現(xiàn)在就突破了。我們堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，不過(guò)什么叫社會(huì)主義的問(wèn)題，我們現(xiàn)在才解決。我們要建設(shè)的是具有中國(guó)自己特色的社會(huì)主義。

有一個(gè)問(wèn)題，你們根據(jù)自己的條件，可否考慮現(xiàn)在不要急于搞社會(huì)主義。確定走社會(huì)主義道路的方向是可以的，但首先要了解什么叫社會(huì)主義，貧窮絕不是社會(huì)主義。要講社會(huì)主義，也只能是講符合莫桑比克實(shí)際情況的社會(huì)主義。

總之，要緊緊抓住合乎自己的實(shí)際情況這一條。所有別人的東西都可以參考，但也只是參考。世界上的問(wèn)題不可能都用一個(gè)模式解決。中國(guó)有中國(guó)自己的模式，莫桑比克也應(yīng)該有莫桑比克自己的模式。

【題解】

本文是鄧小平于1988年5月18日會(huì)見(jiàn)莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí)談話的一部分，后被收入《鄧小平文選》第三卷。鄧小平認(rèn)為，確定走社會(huì)主義道路的方向是可以的，但首先要了解什么叫社會(huì)主義，貧窮絕不是社會(huì)主義。要講社會(huì)主義，也只能是講符合實(shí)際國(guó)情的社會(huì)主義。世界上的問(wèn)題不可能都用一個(gè)模式解決。鄧小平強(qiáng)調(diào)解放思想、獨(dú)立思考，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下，具有重大意義。首先，不解放思想、獨(dú)立思考，就不可能廢止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤做法，實(shí)現(xiàn)全黨全國(guó)人民工作重心的轉(zhuǎn)移；其次，不解放思想、獨(dú)立思考，就不可能正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想的歷史地位，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟；最后，不解放思想、獨(dú)立思考，就不可能實(shí)行新的方針路線，在這一意義上，可以說(shuō)，解放思想、獨(dú)立思考是我黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)新中國(guó)的政治前提。（王樂(lè)）