王恒戰(zhàn)，周 爽

（武夷學院 藝術學院，福建 武夷山 354300）

本科版畫畢業(yè)創(chuàng)作指導方法淺論
——以武夷學院為例

王恒戰(zhàn)，周 爽

（武夷學院 藝術學院，福建 武夷山 354300）

版畫畢業(yè)創(chuàng)作是大多藝術院校學生必須經(jīng)歷的一個過程，以什么樣的方法對其指導是教師必須思考的問題。因此，需要進一步深化對創(chuàng)作意識的培養(yǎng)、創(chuàng)作素材的選擇以及表現(xiàn)形式選擇的認識，努力探索武夷學院本科版畫畢業(yè)創(chuàng)作的指導方法。

版畫；畢業(yè)創(chuàng)作；創(chuàng)作意識

一、培養(yǎng)創(chuàng)作意識

面對本科版畫畢業(yè)創(chuàng)作時，教師首要面對的問題就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)作意識。如果前期學生沒有創(chuàng)作意識，就不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的版畫作品，當然也就無法完成其畢業(yè)創(chuàng)作。學生的創(chuàng)作意識應該在平常教學中培養(yǎng)，通過潛移默化的方式傳授給學生，而不是臨陣磨槍的方式。

（一）創(chuàng)作意識的培養(yǎng)時間

在創(chuàng)作的過程中，很多學生都缺乏創(chuàng)作意識，更有甚者竟不知創(chuàng)作為何物，這是非?？膳碌囊患虑?。這不僅影響到畢業(yè)創(chuàng)作作品的質(zhì)量，更影響到對創(chuàng)作的理解。所以，在教學中應該在什么時間，以何種方式把創(chuàng)作意識根植到學生的大腦中就顯得尤為重要。首先，在時間的介入上要分為三個階段：第一階段為初級階段，也就是學生剛剛接觸版畫的時期，這個階段主要以引導為主，目的是使學生了解創(chuàng)作的定義，即創(chuàng)作是把自己的想法通過藝術的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)給觀眾。第二階段為中級階段，主要是指三年級這個階段，在這期間教師應激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，這是創(chuàng)作的內(nèi)在動力。在這個階段中主要是讓學生去感悟生活，只有真正的觸動自己內(nèi)心才會激發(fā)他們進行藝術創(chuàng)作，并通過版畫的藝術形式表現(xiàn)出來，這是創(chuàng)作的根本，更是學生應該遵循的創(chuàng)作模式。第三階段為高級階段，也就是四年級的畢業(yè)創(chuàng)時期 ，這個階段相對來說是比較成熟的，在此期間學生應考慮的不是選擇什么樣的題材，而是選擇以什么樣的表現(xiàn)形式來完成自己的版畫畢業(yè)創(chuàng)作。教師應指導學生在此期間進行多種嘗試，最終選擇適合自己的表現(xiàn)形式，比如抽象的表現(xiàn)形式、具象的表現(xiàn)形式、意象的表現(xiàn)形式或者綜合技法的表現(xiàn)形式等等。

（二）創(chuàng)作意識培養(yǎng)的方式

傅雷曾說：“人類文明的全部進程都是由外而內(nèi)的，斷沒有外表的原因尚未明了而能直探事物之核心的事。中國學術之所以落后、之所以紊亂，也就是因為我們祖先只知高唱其玄妙的神韻氣味，而不知此神韻之由來。于是我們眼里所見的‘國學’只有空疏，只有紊亂，只有玄妙?！盵1]

藝術創(chuàng)作自古就有“外師造化，中得心源”的說法，這其中包含兩方面的內(nèi)容，一是“師造化”，二是“得心源”。所謂的“師造化”其實是對自然的模仿，但是我們換一個角度看，其實是要求大家用心體會自然或者生活所帶給我們的感受，而“得心源”就是大家從中悟的道。這種方式運用到教學中其實就是要堅持由外而內(nèi)的創(chuàng)作的方式，在本科的版畫畢業(yè)創(chuàng)作的教學過程中，首先，要求學生一定要先用心感受生活，對生活中所發(fā)生的事情要去關心，不能熟視無睹，視而不見。例如今天的資源枯竭、環(huán)境污染、道德缺失等社會問題，又比如新生命降生，家人團聚亦或朋友離開等個人感受都可能成為版畫創(chuàng)作的素材。通過這樣的方式創(chuàng)作出的作品是真正表達了作者內(nèi)心情感的作品，是能夠真正打動觀眾的作品。其次，要求學生把自己的感悟用速寫、文字或者電子儲存設備的方式記錄下來，這是收集創(chuàng)作素材最好的方式，國畫大家黃公望的《富春山居圖》就是在藝術家游遍祖國大好河山之后才完成的宏幅巨著。第三，要求學生提升自己的文化內(nèi)涵，因為任何的藝術存在都是以文化為基礎的。在教學過程中要求他們閱讀藝術理論書籍以及文學書籍，這些書籍可以豐富知識，提高文化修養(yǎng)，提升其作品的藝術價值。

二、選擇創(chuàng)作素材

對于綜合類本科藝術院校的學生來說，選擇何種素材作為版畫畢業(yè)創(chuàng)作的切入點尤為重要。學生在面對這樣的問題時會很茫然，不知道如何選擇，不知道哪一種素材可以表現(xiàn)得更好。在教學中，許多學生版畫創(chuàng)作素材的收集往往來自照片，從中挑取相對適合的作為他們的版畫畢業(yè)創(chuàng)作元素，這是完全錯誤的方式，也是學生應極力避免的方式。

“藝術的一切理論概念也只有從生命感受中提煉出來，才可能真切地回到對社會現(xiàn)實及其人性的描述中去。否則，就只會成為不斷應對的策略，而永遠駐扎不到內(nèi)心?！盵2]從楊衛(wèi)的這段話中可以看出藝術創(chuàng)作的取材應包含內(nèi)在感受和外界環(huán)境。所以在教學中要加強對學生這方面能力的培養(yǎng)，提高學生的版畫創(chuàng)作能力。學生在進行版畫創(chuàng)作之前的素材收集應從以下兩個方面入手：

（一）地方元素的選取

藝術創(chuàng)作離不開生活，版畫創(chuàng)作亦是如此。學生在進行素材收集時最好先從自己生活過的環(huán)境中選取，因為這是哺育你長大的地方，是你最有感受的地方。把這些能觸動你的地方元素進行概括、提煉，再融入到自己的版畫畢業(yè)創(chuàng)作中，最后形成自己的藝術表現(xiàn)語言或藝術符號。有些同學生活在豫劇之鄉(xiāng)，有些生活在重工業(yè)城市，有些生活在環(huán)境優(yōu)美的自然景區(qū)等等，所有這些都可作為版畫創(chuàng)作的元素，切勿舍近求遠、舍本逐末。這就像當代藝術家進行藝術創(chuàng)作時要從地方元素中汲取營養(yǎng)一樣。比如，當代藝術家王家增先生創(chuàng)作的油畫系列作品《工業(yè)日記》，其創(chuàng)作的元素就是來自于其生活和工作的重工業(yè)城市——沈陽。他將沈陽重工業(yè)的元素與油畫表現(xiàn)語言相結合，最終形成了具有濃厚地域文化的藝術作品。

（二）外界元素的攝入

個人所處的環(huán)境不可能一成不變，有的時候人們會離開家鄉(xiāng)，去到新的環(huán)境。比如，大學生考入理想的學府、農(nóng)民迫于生計而外出打工，這些都會改變?nèi)说纳瞽h(huán)境。信息時代的到來，縮短了人們之間的距離的同時也開闊了我們的眼界，在不同的地點可以感受到相同的信息帶給人們的沖擊，這自然就會影響到學生們的藝術創(chuàng)作。這些信息有可能是間接的，是通過媒體傳遞給他們的，但是，學生完全可以通過這種間接的信息提供的“元素”進行版畫創(chuàng)作。在這里需要強調(diào)一點，以上所說的“元素”是指信息元素，而不是直觀的圖片元素，學生可以把觸動自己的外界元素進行轉化進而運用到自己的版畫創(chuàng)作中，但絕不能將直觀的圖片元素作為創(chuàng)作素材。

“藝術是一種精神追求，是藝術家對自然、生命的真實感受和個體創(chuàng)作精神的張揚。往往需要真正意義上的孤獨和寂寞，只有在純粹自我的環(huán)境里，才能夠真正感受內(nèi)心情感的真實，才能更好地回憶以往生活留給我的點點滴滴的美好景象?！盵3]學生在進行版畫畢業(yè)創(chuàng)作的素材收集最終要回歸到內(nèi)心，無論選取哪一種素材進行創(chuàng)作都應該是對自己有觸動和心靈上共鳴的。所以學生在素材收集創(chuàng)作素材時一定要傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，不要隨波逐流。

三、確定表現(xiàn)形式

楊衛(wèi)曾說：“在我看來藝術的根本還是語言，表現(xiàn)什么有時候的確沒有怎么表現(xiàn)更重要，因為‘怎么表現(xiàn)’中蘊含著思考、蘊含著智慧?！盵2]學生在進行版畫畢業(yè)創(chuàng)作時選擇何種表現(xiàn)方式尤為重要，選擇適合自己的表現(xiàn)方式會使整個創(chuàng)作過程非常順暢，反之則會遇到很多困難。教學中會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象即很多學生版畫創(chuàng)作的表現(xiàn)方式非常相似，造成這種現(xiàn)象的原因一方面可能是教師的影響，這其中包括教師的表現(xiàn)方式和教師的審美標準。另一方面可能就是學生沒有開拓自己的思維、突破固有思維模式的勇氣。本科版畫畢業(yè)創(chuàng)作表現(xiàn)形式的選擇應從以下幾個方面入手：

（一）表現(xiàn)方式的選擇

所謂的表現(xiàn)方式包括具象的表現(xiàn)方式、抽象的表現(xiàn)方式、意象的表現(xiàn)方式，它是和技術息息相關的，不同的表現(xiàn)方式有時需要運用不同的技法，學生通過觀看版畫家的作品不難發(fā)現(xiàn)其存在的差別。比如藝術家徐匡的作品采用的是具象寫實的表現(xiàn)形式，版畫家鐘曦的作品則是采用抽象的表現(xiàn)方式。

學生在進行版畫創(chuàng)作時，如何選擇適合自己的表現(xiàn)方式需要進行仔細的思考，選擇適合自己的表現(xiàn)方式會使創(chuàng)作的過程更加順暢，同時也能提高作品的質(zhì)量，反之則不然。

創(chuàng)作方式的選擇需要根據(jù)學生的創(chuàng)作稿、性格、喜好等因素而定，比如，A同學的創(chuàng)作稿畫得很細致，性格很穩(wěn)重，那么他很可能適合選擇具象的表現(xiàn)方式；B同學畫稿很粗獷，性格外向，那么他很可能適合選擇抽象或者意向的表現(xiàn)方式。當然，除了上述的因素外，個人的喜好也非常重要。所以教師在進行版畫創(chuàng)作指導時要因勢利導，盡可能地發(fā)掘?qū)W生的潛能，進而創(chuàng)作出具有藝術表現(xiàn)力和競爭力的版畫作品。

（二）表現(xiàn)媒介的選擇

版畫是依靠媒介的藝術，版畫從媒介上可以分為木刻版畫（也稱之為凸版）、銅板畫（也稱之為凹版）、石版畫（也稱之為平版）、絲網(wǎng)版畫（也稱之為孔版）四個版種。不同的媒介選用的材料不盡相同，所呈現(xiàn)的視覺效果也有很大的差異。學生在進行版畫創(chuàng)作之前首先要對材料的屬性進行深入的了解和掌握，最后選擇適合自己的媒介材料進行版畫創(chuàng)作。比如，木板具有很強的木味，給人一種直接強烈的視覺感受，絲網(wǎng)具有很強的還原能力，給人一種細膩、現(xiàn)代的心理體驗，銅版則會帶給人們渾厚的金屬味道。武夷學院藝術學院版畫工作室現(xiàn)擁有木版、絲網(wǎng)版兩個版種，學生可以根據(jù)自己的特點選擇適合的媒介進行創(chuàng)作。

（三）綜合技法的運用

信息時代的到來不僅豐富了人們的生活，也促進了藝術之間的融合與創(chuàng)新，版畫創(chuàng)作也不局限于單一的技法表現(xiàn)，這在第十二屆全國美展中可以很明顯的感覺到。所以，在進行版畫創(chuàng)作指導的時候，應該讓學生開拓自己的思維，敢于創(chuàng)新，要運用多種技法表現(xiàn)自己的作品。徐欽松先生曾說：“版畫藝術是以技術作為支撐的。如果版畫的技術性不過關的話，那么作品便會大打折扣，但版畫藝術又不是純粹以追求技術為主?！盵4]

以武夷學院藝術學院為例，其現(xiàn)在設有木版課程、絲網(wǎng)版畫課程，并將在2017年引入銅版畫課程。學生在平時的課程中會相繼地接觸到不同的版種和技法，這對學生的版畫創(chuàng)作來說無疑是非常好的機會，教師可以指導學生將學到的版畫技法融入到自己的版畫創(chuàng)作中，最終呈現(xiàn)出具有綜合技法的版畫作品。綜合技法的運用一方面可以彌補版種自身的限制，另一方面可以提高版畫作品的質(zhì)量和提升作品的藝術表現(xiàn)力。

四、結語

版畫畢業(yè)創(chuàng)作是一個漫長而艱辛的過程，結果一定是讓學生感到欣慰和滿足的。在版畫創(chuàng)作的指導過程中，教師的作用非常關鍵，他的指導思想和創(chuàng)作理念都會對學生產(chǎn)生一定的影響，教師在提高自己的藝術修養(yǎng)的同時一定要開拓自己的思維，讓傳統(tǒng)版畫與時俱進。

[1] 傅雷.傅雷談藝錄[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2010:168.

[2] 楊衛(wèi).沒有靈魂的現(xiàn)代性[M].上海:上海書畫出版社,2006:18,69.

[3] 蔣勛.孤獨六講[M].北京:中信出版集團股份有限公司,2011:201.

[4] 齊鳳閣，羅必武.個性圖式的背后:當代中青年版畫家透析（四）[M].廣州:嶺南美術出版社,2011:11.

（責任編輯：江 玲）

On the Guiding Methods of Graduation Creation in the Undergraduate Print Course——With WuyiUniversity as an Example

WANG Hengzhan，ZHOU Shuang
(School of Arts，Wuyi University，Wuyishan，F(xiàn)ujian 354300)

The graduation creation of printmaking is a process thatmost art studentsmust go through,and what kind ofmethod should be taken into consideration is the probleMthat teachersmust think about.Therefore,it is necessary to further deepen the cultivation of creative consciousness,the choice of creativematerials and the understanding of the forms of expression,and strive to explore the guiding methods of graduation creation ofWuyiUniversity.

printmaking;graduation creation;creative consciousness

J204

A

1674－2109(2017)07－0106－04

2016-03-07

武夷學院教改項目（xj2014011）。

王恒戰(zhàn)（1981-），男，漢族，助教，主要從事版畫創(chuàng)作。