林 揚 (長春理工大學文學院 130022)
當代藝術設計中傳統(tǒng)文化元素的融入分析
林 揚 (長春理工大學文學院 130022)
生活中的每一個細節(jié)都離不開設計,如服飾,平面,工業(yè),建筑等等,由此可見設計對于我們生活中的重要性。本文從服飾入手,討論把民族服飾中的傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代服裝設計當中,體現(xiàn)現(xiàn)代服裝的民族風格。我國的少數(shù)民族眾多,各民族的文化都有自己的獨特之處,同時,還相互影響,相互促進,呈現(xiàn)出同中有異,異中有同的局面。在少數(shù)民族文化中最突出的不同之處就是服飾方面,不同的民族服飾有其獨特的表現(xiàn)形式,主要體現(xiàn)在款式的多樣性和裝飾的多樣性。
藝術設計;傳統(tǒng)元素;服飾
由于各民族的生活地域,生活方式,生活習俗,宗教信仰不同,導致各民族之間的文化存在差異,從而呈現(xiàn)出各具特色的民族服飾,使得服飾多種多樣,組成多元的中華文化。以下對民族服飾進行多方面分析,歸納。
1.圖案
圖案是服飾的重要組成部分,圖案的美與丑,決定服飾的價值,不同的圖案暗示著各民族不同的習俗與敬仰,中華民族喜歡用龍鳳呈祥來表達人們對榮華富貴,健康的向往,所以在服裝上常常出現(xiàn)龍鳳的字樣以及圖案。少數(shù)民族的服飾圖案常以大自然最為主角,所以把大自然中的花,草,樹木,鳥,蟲,魚,飛禽,日月,星星作為衣服裝飾的主要圖案,體現(xiàn)出強大的生命力,展示少數(shù)民族的生活與大自然及其貼近。圖案可以起到傳情達意的作用,通過圖案的不同,就可以判斷出一個民族的特色,表達一個民族的文化信仰與審美特征。
2.面料
在如今科技迅速發(fā)展的時代,面料的種類越來越豐富,面料的價格,使用方式,使用時間都有差異,這與面料的制作原料有一定的關系。在各種面料中,天然纖維面料是最受歡迎的,其中的真絲綢被應用于各個民族服飾中,是中華民族的傳統(tǒng)面料。無論是它的外觀,還是它的使用價值都非常的突出,它的外觀光澤,高貴,優(yōu)雅,觸感絲滑,柔軟,具有吸水性強,透氣好的使用價值,這些優(yōu)點是其他纖維材料無法相比的。真絲綢不僅得到國內(nèi)人的認可,在國外也有很高的評價,大量的真絲綢以及以此材料做成的衣服不斷銷往國外。
3.工藝
服飾工藝是展示民族特色的重要途徑,工藝種類繁多,包括蠟染,扎染,刺繡,雕花,貼繡,抽紗等,是對服飾的直接加工,還有配飾的使用,這是對服飾的間接加工。扎染是把布料按照圖片的樣式進行折疊捆住,放入燃料中染色,經(jīng)過固色,漂洗,晾干后,把捆住的布料解開,因為捆扎處沒有被染色而形成圖案,這種方法染出的布料可以制作裙子或其他衣服,這種染色方法起始于大理的白族,不僅用于制作衣服,還可用于床單,窗簾等的制作。蠟染是用蠟在布料上畫圖案,然后放到冷燃料中染色,固色,最后再用沸水將蠟煮化,曬干,用蠟畫圖案的位置沒有被染色,而其他部分被染色,從而形成不同的圖案,經(jīng)常使用蠟染的民族有苗族,水族,布依族等,蠟染和扎染的原理相同,都是遮住一部分,染其他部分,這種傳統(tǒng)的手法的原理被現(xiàn)代延用,例如用激光制作化纖維物的隱色花紋。
現(xiàn)代服裝融入很多民族元素,既表現(xiàn)出現(xiàn)代的時尚感,又包含民族的風格,體現(xiàn)端莊優(yōu)雅。民族服飾特色的大量應用為現(xiàn)代服裝的設計開辟了新天地,有利于民族特色的傳承與發(fā)展。
1.圖案與裝飾的應用
隨著人們審美觀的變化,服飾的設計也不斷變化,由原來喜歡復雜,繁瑣的裝飾變?yōu)槿缃褚磺袕暮喌睦砟?。使簡單民族特色的圖案應用于現(xiàn)代服飾當中,制作出不同風格的服飾,呈現(xiàn)出高貴,典雅,大氣等特色,這些不同風格的服飾可應用于各種場合。生活節(jié)奏逐漸加快,人們開始喜歡簡單的裝飾,喜歡一目了然,因此,把原來的圖案簡單化,利用該民族服飾的圖案時,抽取圖案中的少量元素放大使用,例如一朵美麗的云朵,擴大后裝飾在胸前或者后背,表現(xiàn)出團團圓圓的意思。
2.面料的應用
在服裝設計時,可以把傳統(tǒng)面料所蘊含的民族氣息應用到現(xiàn)代服裝設計中,來突出民族特色和民族風情。服飾除了追求外觀美,還要注重舒適度,絲綢的舒適度無可非議,舒適度就是衣料與皮膚接觸的主觀感受,真絲綢柔軟光滑,微微發(fā)涼,吸濕透氣良好,適合作為貼身服飾,例如夏季的裙裝,睡衣都是不錯的選擇。絲綢有14個大類,37的小類,它的厚度也不同,大致可分為厚,中,薄,性能各異。絲綢無論是光澤,還是垂直感都是非常突出的。被大量用于服飾制作。
3.工藝的應用
傳統(tǒng)手工藝包括刺繡,貼繡,蠟染,扎染,抽紗等,在民族服飾中被大量應用,體現(xiàn)民族特色。這些完美的民族手工藝在現(xiàn)代很少被用到,因為使用手工藝的成本高,工作量大,現(xiàn)在只有在一些高檔服飾中才用到,不僅可以豐富現(xiàn)代服裝,還可以為服裝業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟效益。如今,由于科技的發(fā)展,高科技手段代替手工工藝,不僅可以節(jié)省時間,還可以增加經(jīng)濟效益。
現(xiàn)代服飾在傳統(tǒng)民族服飾的基礎上提高,發(fā)展,傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服飾設計中具有重要的意義,在近幾年的流行趨勢中,傳統(tǒng)民族服飾特點不斷融入到現(xiàn)代服裝設計,現(xiàn)代設計使古代美與現(xiàn)代美完美結合,從而使得傳統(tǒng)文化得到很好的傳承,使現(xiàn)代的發(fā)展不離開傳統(tǒng)文化的軌跡,在傳統(tǒng)文化的基礎上不斷發(fā)展,體現(xiàn)中華民族的文化特色與文化修養(yǎng)。各個民族都有自己的民族服裝,反映出各民族的文化特色與民族風情。深入研究民族服飾特點,作為現(xiàn)代服飾設計的利用資源,可以促進我國服裝業(yè)的發(fā)展。
回首服裝發(fā)展史,它的文化內(nèi)涵與各個時期的社會生活相輔相成,是政治,經(jīng)濟,文化的結合體,反映各個時期的生活狀態(tài)。本文通過對民族服飾圖案、面料、工藝等方面的描述,體現(xiàn)了民族服飾的特點,分析了在現(xiàn)代設計中應用傳統(tǒng)元素的方式。民族服飾發(fā)展到現(xiàn)在,與時俱進,在設計上既有對傳統(tǒng)民族文化元素的傳承,又融入了現(xiàn)代藝術設計的理念與手段,開拓了現(xiàn)代服飾的新天地。
[1]徐萬邦,祁慶福.中國少數(shù)民族文化通論[M].北京:中央民族大學出版社,1996.
[2] 劉元風.服裝設計教程[M]. 北京:中國美術出版社,2003.
[3]戴成萍.從民族服裝圖案看中國的吉祥文化[J].大連大學學報,2006,27(5):83-86.
[4]張星.服裝流行學[M]. 北京:中國紡織出版社,2015.