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        論五四時期的兒童文學(xué)

        2017-03-12 11:24:12許諾晨
        群文天地 2017年4期
        關(guān)鍵詞:周作人兒童文學(xué)時期

        ◎ 許諾晨 /文

        論五四時期的兒童文學(xué)

        ◎ 許諾晨 /文

        五四時期在中國兒童文學(xué)的歷史發(fā)展長河中有著里程碑式的重要地位。這一時期,是思想大解放的時期?!叭恕痹谝淮未斡懻撝胁粩嗟乇话l(fā)現(xiàn),而作為兒童時期的“人”也得到了廣泛的關(guān)注。遠(yuǎn)觀古代社會,兒童是作為父母的所有品存在的,其自身的獨立性遭到了徹底否定??上攵谶@樣封建的觀念下是無法產(chǎn)生真正的兒童文學(xué)的。真正意義上的兒童文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,得益于對“兒童”這一個體的正確認(rèn)識。五四時期,隨著西方兒童文學(xué)的引進(jìn)和翻譯,許多有識之士如周作人、魯迅等人認(rèn)識到兒童是獨立的個體,他們在各自的文學(xué)陣地中為“兒童”的發(fā)現(xiàn)做出可喜的貢獻(xiàn)。這些健康的、正確的思想觀念通過各種載體引起社會各界的熱切關(guān)注。人們不斷提出新的觀點看法,各種主張在交流中碰撞融合,使得兒童文學(xué)的理論得以逐步完善。時代先驅(qū)的引領(lǐng)倡導(dǎo),社會輿論的宣傳造勢,一場兒童文學(xué)運(yùn)動便隨之產(chǎn)生。這場運(yùn)動清空了舊的訓(xùn)誡性而非兒童本位的一些讀物,大量輸入外國兒童文學(xué)的經(jīng)典著作。在這些外來譯作的借鑒和啟發(fā)下,中國文壇一方面在整理民間兒童文學(xué)的同時也開始自己著手于創(chuàng)作。五四時期的兒童文學(xué)作品種類繁多,相應(yīng)的作家隊伍也不斷壯大,為當(dāng)時的文學(xué)界帶來了新的生氣。

        一、兒童文學(xué)理論的初步建立

        五四時期,時代先驅(qū)們提出了“反對舊文學(xué),提倡新文學(xué)”等口號,向落后的不符合時代進(jìn)步要求的思想觀念發(fā)起了挑戰(zhàn)?!叭V五常”作為封建思想的典型代表,更是受到了強(qiáng)烈的抨擊。其中“父為子綱”的封建藩籬被沖破,關(guān)于“兒童”這一主體的認(rèn)識問題被搬上文學(xué)舞臺。中國長久以來傳承的兒童觀把兒童當(dāng)作一個不獨立的個體。這些陳舊落后的思想觀念自然很快在新文化運(yùn)動的思想解放中被推翻被譴責(zé)。兒童被不斷“發(fā)現(xiàn)”,新的正確的兒童觀逐漸樹立,兒童文學(xué)理論在吸收與借鑒外國兒童文學(xué)的養(yǎng)分中植根于中國大地,在五四新文化的土壤中茁壯成長。

        在這一階段,周作人可以說是為這片嶄新領(lǐng)域的理論發(fā)展起了顯著的引領(lǐng)作用。他主張兒童文學(xué)應(yīng)以兒童為主體。這種主張的倡導(dǎo)使五四時期的兒童文學(xué)與早期以教育性訓(xùn)誡性為主的“兒童讀物”有了根本性的區(qū)別,也讓中國從此有了真正意義上的兒童文學(xué)。持相近觀點的還有魯迅、郭沫若等人。從當(dāng)時報刊雜志等文學(xué)刊物上發(fā)表的主流觀點來看,這個階段的兒童文學(xué)理論表現(xiàn)出大致趨同的現(xiàn)象:兒童是獨立的個體,與成人截然不同。兒童文學(xué)應(yīng)把兒童放在本位,表達(dá)兒童所特有的想象和感情,創(chuàng)造兒童所能接受的所喜歡接受的文學(xué)作品。在這樣的兒童觀的基礎(chǔ)上,五四時期的中國兒童文學(xué)在理論探索和創(chuàng)作實踐上都得到了可喜的發(fā)展。

        二、五四時期的兒童文學(xué)運(yùn)動

        五四時期,思想激烈碰撞,新的觀念不斷產(chǎn)生,整個社會處于一場多領(lǐng)域、多方位、多層次的大變革中,即五四新文化運(yùn)動。這場規(guī)模宏大的變革推動了兒童文學(xué)運(yùn)動的發(fā)生。它主要包括理論的建立、經(jīng)典翻譯的輸出和創(chuàng)作的嘗試。

        各大文學(xué)刊物是這場運(yùn)動的重要實物載體。《新青年》作為五四運(yùn)動的文學(xué)陣地自然在開展兒童文學(xué)運(yùn)動的過程中發(fā)揮著重大作用。它在當(dāng)時刊載了許多關(guān)于兒童文學(xué)翻譯、創(chuàng)作的文章。上文所提到的兒童觀便可以說通過《新青年》得到了廣泛的傳播。許多領(lǐng)軍人物如周作人、周樹人等人都曾在《新青年》上發(fā)表過相關(guān)的文章。而《新青年》作為當(dāng)時具有強(qiáng)大號召力的文學(xué)運(yùn)動刊物,在輸出大量的外國兒童文學(xué)經(jīng)典譯作方面也做出巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)《新青年》???,《小說月報》便自覺擔(dān)起了宣傳的重任。尤其是鄭振鐸擔(dān)任主編時,兒童文學(xué)的相關(guān)作品便在該刊物上占據(jù)著大量的版面。而在這些作品中,又以文學(xué)研究會的成員占絕大多數(shù)。不僅如此,當(dāng)時鄭振鐸還為此還不定期地設(shè)立相應(yīng)的專欄進(jìn)行宣傳造勢。這些舉措無疑大大地為兒童文學(xué)吸引了社會各界的熱切關(guān)注。

        三、五四時期的兒童文學(xué)

        中國兒童文學(xué)的發(fā)展規(guī)律與一般文學(xué)發(fā)展史的基本規(guī)律——即先有大量的創(chuàng)作,而后在創(chuàng)作的基礎(chǔ)上研究最終形成理論不太相同。它首先是有選擇性地對浩繁的外來文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行翻譯。而后在翻譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究形成有中國特色的兒童文學(xué)理論,并在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行大膽的嘗試。

        五四以前對外國兒童讀物的翻譯受“西學(xué)為用”的影響,很大程度上帶有政治功利性,以教育和宣傳為主,完全不考慮兒童的接受程度和兒童的思想特點。大多數(shù)翻譯作品都服務(wù)于政治,且以文言為載體,將成年人的意志和審美強(qiáng)加于兒童讀物中。甚至有些翻譯作品在翻譯時擅自加入自己的評論,隨意添加自己的創(chuàng)作,故大多譯作變成了不中不西的改譯或編譯。五四以前譯界的這種情況相當(dāng)嚴(yán)重。后來五四時期嚴(yán)厲地指責(zé)這種不良現(xiàn)象。如周作人曾批判早期的一個古文言文譯本。他通過自己的再翻譯,來說明古文在兒童文學(xué)翻譯上的不恰當(dāng):“誤譯與否,是別一問題,姑且不論;但Brandes所最佩服、最合兒童心理的“一二一二”,卻不見了?!毕瓤垂盼难缘氖锥巫g文:

        一退伍之兵。在大道上經(jīng)過。步法整齊。背負(fù)行李。腰掛短刀。戰(zhàn)事已息。資遣歸家。于道側(cè)邂逅一老巫。面目可怖。未易形容。下唇既厚且長。直拖至頗下。見兵至。乃談之日。汝真英武。汝之刀何其利。汝之行李何其重。吾授汝一訣??梢粤⒌鼗癁楦缓馈Hy其便。

        再看周作人對這段的重新翻譯:

        一個兵沿著大路走來——一,二!一,二!他背上有個背包,腰邊有把腰刀;他從前出征,現(xiàn)在要回家去了。他在路上遇見一個老巫:她很是丑惡,她的下唇一直掛到胸前。她說,“兵阿,晚上好!你有真好刀,真大背包!你真是個好兵!你現(xiàn)在可來拿錢,隨你要多少?!?/p>

        從這兩段譯文的鮮明對比中,我們不難看出除了五四時期白話文運(yùn)動對翻譯的鮮明影響外,周作人的翻譯從語氣、語態(tài)等方面更體現(xiàn)了兒童的語言特色,具有鮮明的兒童文學(xué)特點。

        這一時期的兒童文學(xué)翻譯受當(dāng)時的文學(xué)理論和白話文運(yùn)動的影響,呈現(xiàn)以白話為載體、以兒童為本位的特點。由于當(dāng)時周作人等人對這種具有兒童語言特色的翻譯傾向的倡導(dǎo),兒童文學(xué)翻譯開始注重藝術(shù)性和趣味性的和諧統(tǒng)一,通俗有趣又不失其文學(xué)價值和文化韻味成為譯者們的共同追求。這不僅在翻譯過程中得以體現(xiàn),在翻譯題材的選取上也有一定表現(xiàn)。從五四前期翻譯取材的一貫教育性,到五四階段取材更注重兒童的可讀性和趣味性,可以說這一時期的翻譯取得了顯著的進(jìn)步。

        通過西方兒童文學(xué)的翻譯引進(jìn),中國兒童文學(xué)從中汲取了養(yǎng)分,促使當(dāng)時許多文學(xué)界的作家群體有了“試一試”的想法。這種“試一試”主要體現(xiàn)在兩個方面:一是整理、開發(fā)中國民間的兒童文學(xué),一是進(jìn)行創(chuàng)作嘗試。

        首先,整理、開發(fā)中國民間的兒童文學(xué),是五四時期一項很有實績的事情。它包括研究童話、采集兒歌、整理寓言。這方面的成就主要有趙景深的《童話評論》、茅盾的《中國寓言初編》以及當(dāng)時歌謠學(xué)運(yùn)動對傳統(tǒng)兒歌的開發(fā)研究等等。

        其次,關(guān)于兒童文學(xué)創(chuàng)作嘗試,主要有兩種情況。一種是通過寫兒童的生活,或者借助兒童文學(xué)的樣式來表達(dá)成年群體的思想感情。如《新青年》發(fā)表的劉半農(nóng)的詩《奶娘》《學(xué)徒苦》和劉大白的兒歌體詩作《新禽言之十二首》。另一種是直接為孩子們寫的。如沈雁冰的《尋快樂》以及葉圣陶的《蝴蝶歌》《拜菩薩》等兒童詩。

        綜上所述,我們可以得到以下結(jié)論:五四時期的兒童文學(xué)作品大部分還是對外來經(jīng)典作品的翻譯以及對民間作品的整理開發(fā)上,而相關(guān)的創(chuàng)作實踐只能說是剛剛踏出一小步,亟待長足的發(fā)展。這一時期對中國兒童文學(xué)的貢獻(xiàn)主要在于正確的理論建設(shè)上。而這正是具有歷史性的必然性的一步,為未來的發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。

        [1]王泉根.論五四時期的中國兒童文學(xué)[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),1987.

        [2]秦弓.五四時期的兒童文學(xué)翻譯[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報,2004.

        [3]朱自強(qiáng).論新文學(xué)運(yùn)動中的兒童文學(xué)[J].上海師范大學(xué)學(xué)報,2013.

        (作者單位:安徽文學(xué)藝術(shù)院)

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