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        關(guān)于做好當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)群眾文化工作的思考

        2017-03-11 11:23:10
        文化學(xué)刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:社區(qū)農(nóng)村建設(shè)

        馬 季

        (日照市嵐山區(qū)虎山鎮(zhèn)文化站,山東 日照 276800)

        【責(zé)任編輯:王崇】

        【文化產(chǎn)業(yè)研究】

        關(guān)于做好當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)群眾文化工作的思考

        馬 季

        (日照市嵐山區(qū)虎山鎮(zhèn)文化站,山東 日照 276800)

        本文首先分析了農(nóng)村社區(qū)文化的內(nèi)涵,然后闡述了農(nóng)村社區(qū)文化的特征,并對(duì)農(nóng)村社區(qū)文化的發(fā)展現(xiàn)狀做了簡(jiǎn)要概括,最后針對(duì)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題提出了社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展的建議,旨在為農(nóng)村社區(qū)文化的建設(shè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        農(nóng)村;社區(qū);群眾文化

        一、農(nóng)村社區(qū)文化的內(nèi)涵

        (一)外在含義

        關(guān)于農(nóng)村社區(qū)文化的外在含義,是指社區(qū)群眾外在感受和察覺(jué)到的文化表象。文化行為和文化載體是外在含義的兩個(gè)層次。文化行為是按照一定的文化進(jìn)行的各種行為活動(dòng),如個(gè)體的、集體的、群體的、社區(qū)的文化行為,以及社區(qū)生活方式、交往的方式、對(duì)待人的態(tài)度、風(fēng)俗、道德品質(zhì)等方面組成了這一行為活動(dòng)。文化載體,即承載文化一切有形的能看得見(jiàn)的物質(zhì)形態(tài),主要指的是社區(qū)內(nèi)有形、看得見(jiàn)的要素,如建筑、文化設(shè)施等,這些物質(zhì)要素包含著文化當(dāng)?shù)氐奈幕?,是社區(qū)文化的重要構(gòu)成部分。

        (二)內(nèi)在含義

        文化精神和文化規(guī)范是內(nèi)在含義的兩個(gè)層次,是隱藏在外在層次之下的社區(qū)群眾的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。文化精神是一個(gè)社區(qū)文化的核心,在整個(gè)社區(qū)文化中起引領(lǐng)作用,主要包含思想觀念、價(jià)值體系和道德倫理等方面的內(nèi)容。社區(qū)文化精神引領(lǐng)著整個(gè)社區(qū)居民的文化行為活動(dòng),是社區(qū)文化的指導(dǎo)力量,從根本上說(shuō),建設(shè)社區(qū)文化就是對(duì)居民文化精神的重塑過(guò)程。社區(qū)的文化規(guī)范是社區(qū)精神文化的具體表現(xiàn),是文化精神的承載者,包含了道德倫理、人際關(guān)系、行為規(guī)范等多方面的行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)著社區(qū)居民的道德風(fēng)尚,是居民意志力的展現(xiàn),同時(shí)也是社區(qū)法制建設(shè)效力的體現(xiàn)。

        二、農(nóng)村社區(qū)文化的特征

        (一)地域特征和全國(guó)性同在

        由于每個(gè)地方的地域條件、居民類(lèi)別、團(tuán)體組織、生活風(fēng)貌、傳統(tǒng)精神和風(fēng)俗習(xí)慣等都不一樣,因此,各個(gè)地方的農(nóng)村社區(qū)文化特色也不一樣,這就是社區(qū)文化的地域性特征,具有本地性、地方性和區(qū)域性的特色。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,但這并不影響文化全國(guó)性的發(fā)展,如東北二人轉(zhuǎn)具有北方特色,其在發(fā)展的過(guò)程中,二人轉(zhuǎn)逐漸走向全國(guó)并且被各地的人們所接受。[1]

        (二)封閉性和開(kāi)放性的雙重性

        一方面,農(nóng)村社區(qū)文化的產(chǎn)生和消費(fèi)基本是在社區(qū)內(nèi)部發(fā)生的,是一個(gè)獨(dú)立完整的體系,所以在整體上,農(nóng)村社區(qū)文化有一定的封閉性。另一方面,在社會(huì)快速發(fā)展的今天,大眾傳媒的發(fā)展為人們文化的傳播與交流提供了快捷的方式,其使得各地的社區(qū)文化交流加強(qiáng),具有一定的開(kāi)放性。[2]

        (三)娛樂(lè)性和凝聚力并存

        社區(qū)文化主要是以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化為依托,社區(qū)農(nóng)民作為主體廣泛參與,所以?shī)蕵?lè)性不可避免。同時(shí),在文化傳承的過(guò)程中還凝聚了社區(qū)文化的精神,屬于社區(qū)居民共同創(chuàng)造的文化,具有文化認(rèn)同感,對(duì)社區(qū)居民具有凝聚作用。

        三、農(nóng)村社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)資金缺乏

        不管在農(nóng)村還是在城市,開(kāi)展文化活動(dòng)、文化項(xiàng)目都需要一定的資金投入,盡管農(nóng)村目前的發(fā)展情況有所好轉(zhuǎn),但其與城市的發(fā)展仍然有比較大的差距,表現(xiàn)在文化建設(shè)上投入力度不夠、資金缺乏等,導(dǎo)致很多地方不僅設(shè)施陳舊,甚至出現(xiàn)資金被擠占、抵債等情況,這是社區(qū)文化發(fā)展的一大難題。

        (二)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)隊(duì)伍有待加強(qiáng)

        目前,我國(guó)農(nóng)村的社區(qū)文化建設(shè)主要是地方政府負(fù)責(zé),鄉(xiāng)村文化站和文化廣播站中人員缺位和兼職的狀況比較多,且文化者的素質(zhì)有待提升,再加上很多農(nóng)村受生活的局限性影響,對(duì)文化建設(shè)工作的重視程度不高,參與文化建設(shè)的意識(shí)不強(qiáng),這就制約了文化建設(shè)的創(chuàng)造性和主動(dòng)性。

        (三)對(duì)文化資源的利用率低

        農(nóng)村地區(qū)缺乏有效機(jī)制組織和管理,群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化沒(méi)有被充分挖掘利用,對(duì)已有的農(nóng)村社區(qū)文化資源的利用率較低,農(nóng)村社區(qū)文化設(shè)施很多被閑置,如圖書(shū)沒(méi)有人看、電腦沒(méi)有人用的情況比較嚴(yán)重。

        四、農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的建議

        (一)加強(qiáng)各部門(mén)的職責(zé)管理,加大管理力度

        首先,各級(jí)相關(guān)部門(mén)要按照中央的指示落實(shí)好相關(guān)國(guó)家政策法規(guī),進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,做好農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的整體規(guī)劃。其次,落實(shí)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)工作,將農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)情況納入到各地政府的考核中,以確保農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

        (二)加大財(cái)政投入力度

        進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)離不開(kāi)資金的支持,因此,財(cái)政方面必須加大支持,增加對(duì)農(nóng)村社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提高財(cái)政在農(nóng)村中的比例。此外,還應(yīng)制定優(yōu)惠鼓勵(lì)政策,以支持農(nóng)村社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及各種文化活動(dòng)的開(kāi)展。除了利用財(cái)政方面,還可以吸納民間資本參與農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè),從而加大資金來(lái)源。

        (三)強(qiáng)化農(nóng)民的主體意識(shí),建設(shè)強(qiáng)有力的社區(qū)文化隊(duì)伍

        首先,農(nóng)民作為農(nóng)村社區(qū)文化的主體,必須發(fā)揮其主體作用,可在農(nóng)村地區(qū)加強(qiáng)教育宣傳及開(kāi)展各類(lèi)文化意識(shí)的宣傳活動(dòng),讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的重要性。其次,要建設(shè)一支農(nóng)村文化隊(duì)伍,發(fā)揮身邊優(yōu)秀人才的引領(lǐng)作用,提高文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)。[3]

        綜上所述,農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,它不僅需要政府政策方面的支持,同時(shí)也必須發(fā)揮社區(qū)農(nóng)民的主體作用,加強(qiáng)農(nóng)村文化人才隊(duì)伍的建設(shè),從而促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)工作的完善。

        [1]周婷連,鐘遠(yuǎn).新型農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)基本路徑探討[J].中文信息,2015,(10):330-330.

        [2]王道強(qiáng).社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策建議[J].中國(guó)科技投資,2016,(34):218,373.

        [3]李明明,仇瑛,崔曉莉,等.海南新農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的現(xiàn)狀與思考[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2017,(6):182-183.

        G240

        A

        1673-7725(2017)10-0096-02

        2017-08-01

        馬季(1979-),男,山東日照人,館員,主要從事基層群眾文化活動(dòng)開(kāi)展與發(fā)展趨勢(shì)研究。

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