舒天吉

（貴州省銅仁市碧江區(qū)文化館，貴州銅仁 554300）

群眾音樂文化是面向普通大眾的文化，從生活中來到群眾中去，通俗易學，為各個年齡段的人們所接受，是一種平民化的文化藝術(shù)類型。音樂文化作品的創(chuàng)作往往是與學習和生活有關(guān)，能夠?qū)⒋蟊娚罱?jīng)驗和體驗通過藝術(shù)生活加以展現(xiàn)。作為大眾文化藝術(shù)活動的平臺，文化館起到傳播民族文化，弘揚群眾音樂文化特色的重要作用。

1 文化館群眾音樂文化的特點

群眾音樂文化與專業(yè)的音樂藝術(shù)有所區(qū)別，在專業(yè)性要求上對肢體、音色等的要求沒有那么高，更多的體現(xiàn)的是非職業(yè)性的特點。群眾音樂文化作品，要求創(chuàng)作者能夠?qū)⑺囆g(shù)美通過音樂文化作品展現(xiàn)出來，將豐富的文化內(nèi)涵賦予單純的音樂表達方式，使得作品能夠具有獨特的生命力和靈魂，體現(xiàn)出藝術(shù)魅力[1]。群眾在參與其中的時候，可以感受音樂的美，抒發(fā)快樂，發(fā)泄憂愁，表現(xiàn)喜悅和悲傷?；蛘咄ㄟ^肢體、表情等將市井生活、人生百態(tài)加以表述。可以說，群眾音樂文化作品，是從普通生活中抓取素材，通過音樂形式將人生加以展現(xiàn)，讓群眾在音樂作品中感受到精神的升華。

2 文化館普及推廣群眾音樂文化工作的必要性

（1）文化館普及推廣群眾音樂文化工作，是黨和政府重視群眾文化建設的具體要求。建國以來，我國就非常重視群眾文化的構(gòu)建，通過重點公共文化的服務和建設，采取了一系列的政策，組織開展了多種形式的群眾音樂文化活動，積極培養(yǎng)群眾音樂文化組織，經(jīng)過長期的努力，已經(jīng)形成了具有良好發(fā)展態(tài)勢的群眾音樂文化組織架構(gòu)。當前，隨著改革的進一步推進，社會經(jīng)濟都進入了新的發(fā)展階段，在改革開放的新形勢下，同時也在互聯(lián)網(wǎng)科技的推動下，群眾音樂文化活動進一步發(fā)展，已經(jīng)成為了現(xiàn)代化事業(yè)建設不可或缺的組成部分[2]。

（2）在上述時代背景下，文化館擔負著促進民族凝聚力和創(chuàng)造力不斷增強的神圣使命，在豐富群眾文化生活，滿足群眾的精神文化需求，促進經(jīng)濟社會繁榮的道路上不斷進行創(chuàng)新。從當前群眾文化的發(fā)展水平來看，盡管取得了巨大的成就，但是總體水平和實力還不能完全滿足群眾的精神文化需求。全面建設小康社會的總體目標中的重要一項，就是要突出文化建設，鞏固國家軟實力，因此，文化館要堅持社會主義先進文化的前進方向，不斷探索群眾音樂文化促進的新舉措，使人民的基本文化權(quán)益得到很好的保障，讓人民的精神面貌始終保持昂揚向上的狀態(tài)。

3 文化館推廣群眾音樂文化的措施

（1）響應和執(zhí)行國家關(guān)于群眾文化的促進措施，縮小城鄉(xiāng)差異，加大對群眾音樂文化的工作力度。建立一支穩(wěn)定的群眾音樂文化隊伍是首當其沖的，建設高素質(zhì)的音樂文化隊伍，由文化館牽頭，專業(yè)藝術(shù)老師指導，為群眾的精神文化生活排憂解難。采取多種方式，積極培養(yǎng)群眾音樂文化的骨干，幫助他們提高音樂文化素養(yǎng)，開闊眼界，拓展思路，例如建立音樂文化免費培訓中心，通過對音樂、舞蹈、曲藝等方面的培訓，建立起較為專業(yè)的和穩(wěn)定的群眾音樂文化隊，不斷推廣和組織音樂文化活動，鼓勵和支持群眾文化活動在基層的演出，組織和動員專業(yè)的文化工作者給予指導，深入基層，深入群眾，創(chuàng)造出為群眾喜聞樂見的藝術(shù)精品[3]。

（2）群眾音樂文化活動搞起來了，群眾的審美水平也會相應的提高，不文明行為、不健康的心理會逐漸被文明的行為、崇高的理想、開朗的性格所替代，任何人都可以成為舞臺上的明星和焦點。任何人都能夠擔當活動的主角，這是文化館推廣群眾音樂文化所要堅持的目標。充分發(fā)揮群眾的主體作用，支持群眾參與活動，由文化館為群眾文化活動提供場地、資金、專業(yè)人員的支持，調(diào)動群眾文化創(chuàng)造的潛能，鼓勵群眾進行音樂文化作品的自編自演，并且組織音樂藝術(shù)作品評比，將優(yōu)秀的作品加以推出和宣傳以及傳播。

（3）組織社會資源，積極參與到群眾音樂文化活動中，能夠幫助群眾音樂文化活動更加壯大。例如文化館聯(lián)合廣電、教育、科技文衛(wèi)等單位，并且與文聯(lián)、婦聯(lián)等社會團體密切合作，廣泛發(fā)展文化志愿者，吸納藝術(shù)高校流散在當?shù)氐乃囆g(shù)人才，增強文化館師資力量建設，共同為文化事業(yè)的發(fā)展出謀獻策。

（4）優(yōu)秀的作品是離不開生活的，但更離不開專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作人員的努力。文化館的專業(yè)老師要積極地學習，不斷強化自己的專業(yè)知識，保證群眾的音樂文化活動，能夠得到專業(yè)的指導。文化館工作者要抱著對藝術(shù)的追求之心從事工作，才能不斷創(chuàng)造出具有水準的群眾音樂藝術(shù)作品。例如在文化館葫蘆絲、笛子公益培訓中，在保留原有的精品課堂培訓項目，免費開放團隊輔導項目的同時，又開展走進社區(qū)、走進鄉(xiāng)村、走進校園的“三走進”培訓項目，文化館專業(yè)老師根據(jù)各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、街道、村（社區(qū)）、學校（尤其是鄉(xiāng)村學校少年宮，非常需要藝術(shù)類專業(yè)老師）需求安排具體的培訓科目、上課日期與場地等，為適合普通群眾初學葫蘆絲演奏的特點，文化館老師從主題的篩選、素材的收集編排，每支伴奏精選和再調(diào)整，每份曲譜無數(shù)次修改，每首樂曲不厭其煩的測試效果，每張圖片每部視頻的創(chuàng)作，都凝聚了大量的心血、時間和精力。

（5）群眾音樂文化來源于生活，最終是要回到生活中去。我們當前在廣場、公園，不難發(fā)現(xiàn)人們的舞蹈的身影，太極、健身舞蹈等等，都是人們自發(fā)形成的群眾性自由組合，播放音樂或小樂隊現(xiàn)場伴奏（唱），跳交誼舞、廣場舞，場面非常熱鬧。這種群眾音樂文化形式不受場地限制，圍觀者眾多，場面熱鬧，雖然沒有專業(yè)的考核和培訓，但是人們喜聞樂見。無論是退休的老人，還是年輕的孩子，都能隨時參與其中，但要注意的是不能影響其他人工作、休息、學習等等，做一支文明和善的文藝隊伍。文化館針對這種現(xiàn)狀，應結(jié)合社會職能和工作職能，在群眾中找到音樂文化藝術(shù)教學的靈感，讓群眾音樂文化成為其樂融融、全面參與的活動。例如曾經(jīng)流行一時的《小蘋果》，這樣的作品在群眾喜歡的旋律上稍微加以改變，并且根據(jù)歌詞歌意進行了舞蹈動作的設計，作品充滿活力，舞蹈動作歡快大方，使得群眾一下子感受到了新鮮感，提高了參與熱度。提高群眾自主學習能力，激發(fā)群眾廣泛參與氛圍，文化館工作人員需要與時俱進，不斷更新文化藝術(shù)資源和提高轉(zhuǎn)專業(yè)業(yè)務技能，發(fā)揮在本區(qū)域內(nèi)的文化引領作用。在群眾中展開了多元化的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓群眾在簡單的音樂旋律和舞蹈動作中保持了長久的熱情。

4 結(jié)語

群眾音樂文化的崛起也帶來了群眾文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。文化館為群眾提供了形式多樣的施展才華的平臺，也擁有了具有特色的文化品牌。當下，群眾的精神文化生活需求不斷提高，品味也不斷提高，文化館應充分把握時代脈搏，真情實意，真抓實干，深入基層，了解群眾的真正需求，將更多更好的音樂文化作品呈現(xiàn)出來，將更多的文化惠民活動深入開展，將更多的優(yōu)秀文化資源“種”到基層，不斷促進我國群眾文化藝術(shù)發(fā)展步伐的前進。

[1]姜楠.沈陽市法庫縣群眾音樂文化活動的調(diào)查與思考[J].音樂生活,2015(6):105-106.

[2]羅樹萱.傳播學視域下云南少數(shù)民族民間音樂文化的傳承與保護[J].民族藝術(shù)研究,2012(1):50-55.

[3]張翼.試論提高群眾音樂文化創(chuàng)作水平的途徑[J].大眾文藝,2012(20):200.