鄭 琪

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)

社會主義核心價值觀的美學(xué)蘊(yùn)意

鄭 琪

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)

核心價值觀是我們一直努力和奮進(jìn)的方向，其中蘊(yùn)含了豐富的哲理內(nèi)容，彰顯了公平正義、和諧文明、集體主義、愛國主義、科學(xué)發(fā)展、改革創(chuàng)新、共同富裕、文化自覺等多種價值標(biāo)準(zhǔn)。通過社會主義核心價值觀的現(xiàn)實(shí)，能夠有力推動我們國家不斷前進(jìn)，讓我們國家在提升發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。

核心價值觀；美學(xué)蘊(yùn)意；推動發(fā)展

一、社會主義核心價值觀的美學(xué)基礎(chǔ)

“社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的自我理解與自我建構(gòu)?！痹谶@之中，人民群眾是“自主”的主體，而這種“理解”和“建構(gòu)”主要表現(xiàn)于人民群眾對自我予以審視的歷史發(fā)展歷程之中，從而形成了重要的中國特色社會主要價值原則、規(guī)范。這種思想主要來源于馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化，除了基本的價值原則和價值規(guī)范之外，價值思想是最初促使兩者進(jìn)行結(jié)合的因素，這種價值理想的基礎(chǔ)，具體來講可以表示實(shí)現(xiàn)人類解放的社會主義思想和中國變通文化中的“大同”思想文化，這兩種理想在融合過程中形成了社會主義核心價值觀的美學(xué)基礎(chǔ)。由此可見，中國特色社會主義核心價值觀在形成的過程中不僅植根于中國的傳統(tǒng)文化也是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)，通過中國傳統(tǒng)文化的“大同”思想與社會主義理想的多重磨合，最終形成社會主義核心價值觀的理想層面，其中，社會主義核心價值觀中的“大同”思想是一種引導(dǎo)中國古代轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的內(nèi)隱性精神動力，為社會主義價值觀在國民之間形成認(rèn)同感奠定了一定的群眾基礎(chǔ)。

二、社會主義核心價值觀的美學(xué)蘊(yùn)意

1.公平正義，和諧文明

在人類社會的發(fā)展過程中，公平公正是一直是我們努力追求的目標(biāo)，也是保障社會穩(wěn)定的重要因素，公平公正也是黨和政府一再強(qiáng)調(diào)的奮斗目標(biāo)，在黨的十七大報告中指出，發(fā)展是社會物質(zhì)財富增加、人民生活水平提高的重要保障；是公平正義、社會和諧實(shí)現(xiàn)的重要外在條件；是推動文明進(jìn)步的重要反映。公平正義和諧文明是社會主義核心價值觀的主要體現(xiàn)，自改革開放已經(jīng)30多年，在此社會發(fā)展的過程中，我國的物質(zhì)文明得到了前所未有的發(fā)展，但是，受到改革配套滯后原因的影響，在社會利益進(jìn)行重新調(diào)整的過程中，存在不公平現(xiàn)象的發(fā)生，所以，在當(dāng)前社會背景下，我們可以把對公平公正的追求理解為社會主義本質(zhì)，針對處理人民利益相關(guān)的矛盾的問題應(yīng)該進(jìn)行及時妥善的處理，促進(jìn)社會和諧的發(fā)展，這是社會主義核心價值觀的主要體現(xiàn)，也是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

2.集體主義，愛國主義

公平公正，和諧文明在宏觀層面講是以絕大多數(shù)民眾的認(rèn)同為實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)的，其價值取向只有通過這樣才能夠真正的體現(xiàn)，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的個體不能獨(dú)自充當(dāng)公平公正、和諧文明的價值發(fā)揮主體，推動當(dāng)今時代各方面共同進(jìn)步的主要因素是堅持團(tuán)結(jié)、合作的集體主義價值觀，這是推動時代發(fā)展不可或缺的重要組成因素，在社會主義的背景之下，要求我們要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，通過對馬克思主義中國化的最新成果進(jìn)行合理的作用實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會主義改革開發(fā)大局的主要目標(biāo)，同時我們也要對中國特色社會主義共同理想和愛國主義民族精神凝聚力量進(jìn)行合理運(yùn)用，為社會主義價值觀的發(fā)展共同奮斗，不斷夯實(shí)中國社會特色社會主義的共同思想基礎(chǔ)，并加深國民對集體主義和愛國主義的認(rèn)同，使集體主義和愛國主義能夠隨著社會的不斷發(fā)展而深入人心，實(shí)現(xiàn)社會主義價值觀的整體發(fā)展。

3.科學(xué)發(fā)展，改革創(chuàng)新

“發(fā)展才是硬道理”這一重要論斷是在改革開放之初時期針對我國貧窮落后的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)所提出的，繼而又提出了“以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”的理念，通過這兩條重要論斷的相繼提出，使我國不斷“發(fā)展”的價值取向得到了明確，直到如今，我國在建設(shè)社會主義社會的過程中，依舊堅持“發(fā)展”為建設(shè)的主流思想，不僅如此，“發(fā)展”也是推動我國社會主義社會穩(wěn)步前行的主要恒動力，也是社會主義本質(zhì)要義的主要體現(xiàn)，由于改革開放的順利實(shí)施和發(fā)展，對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的推動作用，完善了我國堅持的社會主義基本制度，因此，在社會發(fā)展的過程中，我國應(yīng)該堅持科學(xué)發(fā)展觀的正確領(lǐng)導(dǎo)，對國內(nèi)群眾的首創(chuàng)精神進(jìn)行大力挖掘，并制定合理的鼓勵政策，全面推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)體制改革，在當(dāng)前社會上努力營造“科學(xué)發(fā)展、改革創(chuàng)新”的氛圍，克服并解決前進(jìn)道路上的種種困難，通過對各方力量的協(xié)調(diào)提高各種決策的科學(xué)性，對于阻礙改革的體制機(jī)制障礙采取相應(yīng)的措施從根本上解決。推進(jìn)社會主義全面創(chuàng)新，從而達(dá)到社會公平公正和諧統(tǒng)一的主要目的。

4.共同富裕，文化自覺

我國經(jīng)濟(jì)社會隨著改革開放政策的開展發(fā)生了巨大的變化，不過在這30多年的變化中，社會主義的本質(zhì)依舊沒有變，不僅如此，在城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、利益格局分化的背景下，更應(yīng)該努力踐行社會主義社會的本質(zhì)，所以，一方面來說社會主義價值觀應(yīng)該同時蘊(yùn)含共同富裕的社會主義本質(zhì)，通過這種價值理念的共享，使社會主義的優(yōu)越性得到了主要的體現(xiàn)，另一方面，文化自覺價值理念不應(yīng)該只在社會主義文化大發(fā)展大繁榮中得以體現(xiàn)，還應(yīng)該在社會主義核心價值觀中扮演重要的理念內(nèi)核的角色，在全民族文化自覺得到實(shí)現(xiàn)的過程中，使文化自信得到培育，全民共享優(yōu)秀的文化成果。在黨的十七屆六中全會開展過程中，強(qiáng)調(diào)將文化自覺和文化自信問題看作是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要標(biāo)志，這一過程的實(shí)現(xiàn)也是社會主義核心價值觀與文化建設(shè)之間的有機(jī)結(jié)合與共享的體現(xiàn)，因此，在建設(shè)社會主義核心價值觀的過程中，國民文化意蘊(yùn)的提升是社會進(jìn)步的標(biāo)志。

結(jié)語：

社會主義核心價值觀意蘊(yùn)著中國重要的傳統(tǒng)文化，更加彰顯了中國的歷史發(fā)展，其影響力大小已經(jīng)成為中國是否能夠順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)尺。在當(dāng)前的社會環(huán)境之中，更加注意注重做好核心價值觀的宣傳和推廣，讓其與中國的發(fā)展融合在一起，讓其中國的復(fù)興發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

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