楊慶珍

寧夏廣播電視臺，寧夏銀川 750001

1 當(dāng)前我國的少兒電視節(jié)目的運行模式

其一，少兒節(jié)目的定位。近年來電視節(jié)目開展的越來越多，定位也是越來越準(zhǔn)確，我國的少兒節(jié)目也較多，但是這些節(jié)目針對的年齡跨度卻是太大，有許多的少兒節(jié)目把目標(biāo)對象定位為18歲以下的少年兒童，這使得節(jié)目的適合度一直不高，收視率也是平平。實際上少兒在年齡上相差一歲，他們的思維反應(yīng)和認(rèn)知能力都是差別較大的。因此這些針對寬泛的少兒節(jié)目很難有所發(fā)展。其二，少兒節(jié)目的形式。主要包括互動參與類節(jié)目、科普類節(jié)目、游戲類節(jié)目等，節(jié)目中少兒在舞臺上唱歌跳舞，也引起電視機(jī)前面的少兒融入到其中進(jìn)行唱歌跳舞，這是一個很好的少兒節(jié)目形式。而游戲類的節(jié)目主要是引起孩子們愛玩的天性，從而把孩子帶入身心健康的娛樂中，而科普類的節(jié)目主要起著對孩子啟蒙的作用，對孩子健康的成長有著積極的作用。其三，少兒節(jié)目的內(nèi)容。少兒節(jié)目內(nèi)容大多是為了消磨孩子多余的時間、緩解消極的情緒、增加孩子的認(rèn)知和學(xué)習(xí)的需要，這些內(nèi)容逐步引導(dǎo)著孩子獲得健康的知識，在心理和生理上都健康成長。

2 現(xiàn)階段我國少兒節(jié)目存在的突出問題

2.1 節(jié)目內(nèi)容幼稚化、思維成人化

電視臺在制作少兒節(jié)目時，他們抱著的心態(tài)就是為了“哄”孩子，也正因為如此我們常常在少兒節(jié)目中看到主持人學(xué)著孩子的語言和動作來進(jìn)行主持節(jié)目，他們覺得這樣就可以逗孩子們開心，可以“哄”到孩子們，使得節(jié)目較為幼稚。另一方面，家長讓孩子參加各種各樣的少兒節(jié)目，在舞臺上孩子說著父母準(zhǔn)備好的話，有時候由于在舞臺上緊張說不出話，臺下并沒有得到父母的鼓勵和安慰，使得這樣的節(jié)目較為成人化，孩子參加節(jié)目的目的完全是家長的意愿而不是自己的需求。

2.2 少兒節(jié)目缺乏參與互動性

我國少兒節(jié)目缺乏相應(yīng)的互動性，大多數(shù)都是純粹的電視類節(jié)目，這使得孩子們只能夠在電視機(jī)前觀看節(jié)目，節(jié)目對孩子的教導(dǎo)、啟蒙的效果總是收效甚微。我國的少兒節(jié)目也有一些優(yōu)秀的節(jié)目，例如《智慧樹》等，節(jié)目制作人鼓勵孩子和家長參與這樣的節(jié)目。只有節(jié)目中有孩子進(jìn)行參與，才能夠有效的引起電視節(jié)目前的孩子的共鳴，我國的少兒節(jié)目在這方面做得卻是不夠。

2.3 少兒節(jié)目原創(chuàng)精品少，雷同模仿太多

我國人口眾多，少兒所占的比例也較大，但是少兒節(jié)目的數(shù)量卻不多，僅僅只占所有節(jié)目總量的百分之三，顯然對少兒節(jié)目的重視程度不夠。我國的少兒節(jié)目大多都是動漫、益智游戲、歌唱表演等，很明顯我國的少兒節(jié)目種類太少，而且大多都是相似的，沒有太多的創(chuàng)新，更別說具有真實貼近少兒精神生活面貌的。目前，我國的大部分少兒節(jié)目都太過于表面化，只是站在成人的角度來進(jìn)行節(jié)目的制作和選材，并沒有站在少兒的角度進(jìn)行思考節(jié)目的意義，導(dǎo)致節(jié)目原創(chuàng)精品較少。

3 我國的少兒節(jié)目的發(fā)展趨勢和對策

3.1 少兒節(jié)目主持人的形象定位思考

近年來，大量的少兒節(jié)目的主持人都是成年人來擔(dān)任，但是隨著時間的推移，他們?nèi)匀换钴S在銀幕上。這些主持人年齡較大，但是仍然學(xué)著孩子們的語言和動作來進(jìn)行節(jié)目的主持，

但是有些話語還是成年人的口吻。因此，節(jié)目主持人要做出正確的形象定位思考，而且要趨于年輕化，站在孩子的角度來主持節(jié)目，真正的將孩子融入到節(jié)目中去。另一方面，節(jié)目制作人可以邀請農(nóng)村和城市的兒童作為節(jié)目的主人，由于這寫孩子的生活環(huán)境上的不同，在他們那個年紀(jì)學(xué)習(xí)的東西也是有所差異的，讓兩個地方的孩子當(dāng)做節(jié)目的主人，可以有效的將所有的孩子作為節(jié)目的對象，可以有效的推動節(jié)目的發(fā)展，增加節(jié)目的收視率。

3.2 增加參與互動的少兒節(jié)目

少兒節(jié)目存在的目的就是為了加強(qiáng)對孩子身心健康發(fā)展的引導(dǎo)，對孩子認(rèn)知能力、思維道德的培養(yǎng)，僅僅只是觀看類的語言節(jié)目對于孩子這些方面的培養(yǎng)效果不大，因此在少兒節(jié)目中讓孩子和家長進(jìn)行參與互動對于孩子的培養(yǎng)來說是相當(dāng)重要的。例如在《人生第一次》中，這就是一個家長和孩子一起參加的節(jié)目。生活就是和各種各樣的人或群體打交道，在這期間會遇到各種各樣的第一次，該節(jié)目就是在節(jié)目中設(shè)置一些簡單的生活考驗，讓孩子進(jìn)行獨自面對，對他們進(jìn)行引導(dǎo)逐步的走入生活。少兒在成長的過程中面對人生的第一次是不可避免的，少兒節(jié)目的制作人要借鑒這一點，站在其他的角度進(jìn)行思量，如何制作節(jié)目才是對少兒的成長最有利，這樣的少兒節(jié)目才能夠走的更遠(yuǎn)。

3.3 轉(zhuǎn)變傳播的觀念

最近較為火爆的少兒節(jié)目就是《爸爸去哪兒》，在這個節(jié)目中，都是爸爸與孩子相處的經(jīng)歷，中間有哭有笑，共同幫助孩子尋求突破，從這個節(jié)目中父母可以尋找到在教育孩子時自己的身影，孩子也可以從中學(xué)習(xí)到許多的知識，這對于孩子的成長還是有幫助的。這個節(jié)目算不上絕對的原創(chuàng)，它是從韓國的一套綜藝節(jié)目中借鑒過來的，然后根據(jù)中國的國情進(jìn)行改變而成的。這個節(jié)目最大的優(yōu)點就是節(jié)目的制作從傳者本位向受者本位的轉(zhuǎn)變，也就是以“少兒本位”作為目標(biāo)來進(jìn)行節(jié)目的制作，從更本上考慮到了少兒的需求，有利于少兒的健康成長，這也是少兒節(jié)目經(jīng)營發(fā)展的根本。

4 結(jié)論

在孩子的成長的過程中，媒體起著相當(dāng)重要的作用，孩子是我國發(fā)展的希望，是未來華夏文明的接班人，因此少兒節(jié)目對于我國社會的發(fā)展也是有著相當(dāng)重要的影響。目前我國的少兒節(jié)目存在著節(jié)目失語、內(nèi)容幼稚、孩子參與性低等問題，針對這些問題，少兒節(jié)目制作人要做出積極的解決措施，促使少兒節(jié)目的發(fā)展，同時有利于孩子的身心健康發(fā)展。

[1] [意]蒙臺梭利著.童年的秘密[M].單中惠譯.北京：中國長安出版社，2010.

[2]潘志堯.從受眾角度看少兒電視節(jié)目存在的問題[J].中國記者，2010(6).

[3]邰豐.我國現(xiàn)階段少兒電視節(jié)目的發(fā)展趨勢及不足[J].文學(xué)界，2011.

[4]郭明杰.我國電視兒童節(jié)目發(fā)展策略[J].襄樊學(xué)院文學(xué)院.新聞前哨，2010(2).