何楠楠

[中圖分類號(hào)]：H17 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-03--01

語(yǔ)言與文學(xué)，二者的聯(lián)系是非常緊密的。語(yǔ)言是文學(xué)的載體，同時(shí)語(yǔ)言也是文學(xué)的重要組成部分，文學(xué)則是語(yǔ)言的升華。不同地域的作家由于受自己所在地區(qū)的方言土語(yǔ)的影響在寫作中便會(huì)不自覺(jué)地運(yùn)用這種方言，形成自己獨(dú)有的語(yǔ)言習(xí)慣。語(yǔ)言的恰當(dāng)使用，不僅能表達(dá)出作者思想感情，更是能體現(xiàn)出作品的特色與其地域文化。讀過(guò)賈平凹的文學(xué)作品的讀者都會(huì)有一種明顯的感觸——他對(duì)方言詞運(yùn)用得爐火純青。下里巴人說(shuō)的圖畫在賈平凹這里卻登上了文學(xué)這座大雅之堂。細(xì)細(xì)品味，這種文學(xué)語(yǔ)言也是別有一番滋味的。文章主要從賈平凹最新的文學(xué)作品《帶燈》方言詞入手，探討其方言文化和文本價(jià)值。

一、作品中的方言詞

根據(jù)統(tǒng)計(jì)，《帶燈》中共出現(xiàn)方言詞106個(gè)。筆者按照詞的性質(zhì)將這些方言詞分為六大類，分別為名詞31個(gè)、動(dòng)詞45個(gè)、形容詞23個(gè)、副詞3個(gè)、量詞2個(gè)、感嘆詞及擬聲詞2個(gè)。在同一性質(zhì)的詞下，按首字母排列順序列出作品中的方言詞，位于方言詞右上標(biāo)的數(shù)字為詞頻，其次為釋義，隨后舉出作品中的例子，在此僅列出部分例詞例句。

（一）名詞

額顱11：顙，額頭（眉上發(fā)下部分）。

（1）他頭撞在墻上，額顱往下流血。關(guān)中人習(xí)慣將額頭叫“額顱”。

（二）動(dòng)詞

瓷2：本意是用高嶺土燒成的一種質(zhì)料，所作器物比陶瓷細(xì)致而堅(jiān)硬。在關(guān)中方言中多用來(lái)形容人不動(dòng)、呆頭呆腦的。

（2）馬連翹瓷在那里，走也不是，不走也不是。面對(duì)自己老伙計(jì)的慘狀，帶燈內(nèi)心是十分感慨的?！按伞钡氖褂?，表現(xiàn)出帶燈對(duì)往事的回憶及對(duì)自己老伙計(jì)的同情與悲痛。“瓷”在關(guān)中方言中有動(dòng)詞和形容詞兩種詞性。動(dòng)詞為發(fā)呆、呆立不動(dòng)之意，形容詞即形容人呆頭呆腦、笨拙的樣子。在《帶燈》中，為動(dòng)詞“瓷”的運(yùn)用。

（三）形容詞

稀3：形容人長(zhǎng)的漂亮。

（3）那些人也就不敢硬塞，說(shuō)：櫻鎮(zhèn)上還有這么稀的女子！原字為皙，皮膚白皙之意。賈平凹用“稀”來(lái)代替“皙”，屬于別字。但“稀”一方面為“皙”的另一種寫法，另一方面也包含了“稀”本字的另一含義，即帶燈的美在櫻鎮(zhèn)是很少的，十分稀罕。

（四）副詞

恁19：那么、那樣、如此。

（4）馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)就說(shuō)：人就恁容易死?。?/p>

（五）量詞

頁(yè)1：指數(shù)量的量詞，不僅指書頁(yè)，而且指磚、瓦等。

（5）樹就被鋸斷了，枝干倒下來(lái)靠在房間后檐上，砸壞了四頁(yè)瓦。在關(guān)中農(nóng)村多用來(lái)指瓦的數(shù)量。

（六）擬聲詞及感嘆詞

失1：擬聲詞，通常是趕牲畜時(shí)的發(fā)音。

（6）毛林哭著哭著，一扭頭，看見(jiàn)雞上了柜蓋，在篩子里吃麥，說(shuō)：失！把雞攆走了。（P104）此處為趕雞時(shí)的擬聲詞。

二、方言詞對(duì)帶燈人物形象的刻畫作用

（一）現(xiàn)實(shí)化的農(nóng)村女干部形象

在小說(shuō)《帶燈》中，賈平凹對(duì)不同的人物語(yǔ)言有不同的著筆。作為小說(shuō)的主人公帶燈，她是櫻鎮(zhèn)綜合治理辦公室的年輕女主任。賈平凹在塑造帶燈這一角色時(shí)，對(duì)處于不同位置的帶燈所賦予的語(yǔ)言是不同的。當(dāng)帶燈面臨形形色色的上訪者，面對(duì)綜治辦的各種任務(wù)，當(dāng)她騎著小摩托到各村調(diào)查時(shí)……這些時(shí)候，帶燈的語(yǔ)言都是比較方言化的。如：（7）帶燈說(shuō)：我有宿舍，我笨狗扎的什么狼狗勢(shì)力？

在關(guān)中有“笨狗扎的狼狗勢(shì)”這樣一句方言，意思是沒(méi)有什么真本事還喜歡擺譜。身為櫻鎮(zhèn)綜治辦主人的帶燈，她的語(yǔ)言可說(shuō)是十分接地氣的，賈平凹讓帶燈“說(shuō)”出的方言十分的恰當(dāng)。

（二）理想化的柔情與細(xì)膩的女性形象

雖然帶燈是一名農(nóng)村基層女干部，可是她一出場(chǎng)就與眾不同，帶有超凡脫俗的氣質(zhì)。當(dāng)她對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些事情無(wú)可奈何的時(shí)候，她把理想放在想象的情感之中，遠(yuǎn)方的親人元天亮便成了她的情感寄托，是她在濁世中的依靠，已為人妻的帶燈不斷地向元天亮寫信訴說(shuō)，因?yàn)楹驼煞驔](méi)有共同語(yǔ)言且對(duì)元天亮的崇拜使得元天亮成了她的傾訴對(duì)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，小說(shuō)中共有24封“給元天亮的信”。

（8）我趴在窗戶上還是仰望著夜，天是模糊的，但仿佛有光，我的身子在黑暗里發(fā)白，星星出來(lái)了，星空浩淼如海。

這24封“給元天亮的信”充分展示了帶燈的文采，其語(yǔ)言之優(yōu)美、情感之細(xì)膩、神思之癡狂使人根本看不出這是一名基層農(nóng)村女干部寫出來(lái)的信。在這些信中帶燈很少使用方言詞，即使有個(gè)別語(yǔ)句中應(yīng)用了方言詞那也是帶有一絲文氣的詞。

元天亮是櫻鎮(zhèn)的能人，是一名文化人。帶燈在寫給元天亮的信中語(yǔ)言可說(shuō)是十分細(xì)膩的，絲毫不見(jiàn)農(nóng)村人語(yǔ)言的粗獷與隨意。在寫給元天亮的信中，帶燈大膽表露著自己的感情，她善良聰穎，純粹而又不做作。信中的語(yǔ)言充滿了山間田野的氣息，展現(xiàn)了一名女性特有的柔情與細(xì)膩。

說(shuō)帶燈的理想化還有一方面是她對(duì)改造農(nóng)村的理想化。帶燈的形象與櫻鎮(zhèn)格格不入，她的美在櫻鎮(zhèn)是很“稀罕”的，同樣，進(jìn)入櫻鎮(zhèn)的帶燈，她的心也是孤高的。她所處的櫻鎮(zhèn)像陳年的蜘蛛網(wǎng)，動(dòng)哪哪落灰。她沒(méi)有想著在櫻鎮(zhèn)當(dāng)官，而是在干著一系列的實(shí)事，可在一系列的行動(dòng)之后，帶燈突然意識(shí)到，面對(duì)自己改變不了的東西，最好的方式就是改變自己。帶燈想要憑借自己的力量改變櫻鎮(zhèn)的想法一次次被打擊，或許，那真的是她的一種不切實(shí)際的理想。