張 嬌
澳連建筑裝飾工程有限公司沈陽(yáng)分公司
我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展
張 嬌
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隨著城市化進(jìn)程的加快,人們對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也不斷提高。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)本身涉及的內(nèi)容非常廣泛,同時(shí)其設(shè)計(jì)靈感應(yīng)該與人們的日常生活緊密相關(guān),其最終目的就是滿足人們的物質(zhì)生活需求和精神生活需求,通過科學(xué)合理的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)造出安全、舒適、健康的室內(nèi)環(huán)境?;诖?,文章就我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,希望可以提供一個(gè)借鑒。
建筑室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);現(xiàn)狀;發(fā)展
就國(guó)內(nèi)實(shí)際情況來(lái)看,建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是在新中國(guó)成立以后才開始發(fā)展,直至今日也不算短短的幾十年,雖然取得了一定成效,但是在某種程度上室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展還存在一定欠缺和制約。以前我國(guó)一直處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高,室內(nèi)設(shè)計(jì)只是針對(duì)某些項(xiàng)目進(jìn)行,所以實(shí)際發(fā)展效果并不是十分理想,加之這一行業(yè)領(lǐng)域剛剛起步,相對(duì)而言專業(yè)人才、思想觀念上還有一定的不足,因此很大程度上阻礙了建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。而隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方向上轉(zhuǎn)變,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)整體水平在不斷提高,此背景下建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展迎來(lái)了更多的契機(jī)和挑戰(zhàn),也正是在這一階段中,國(guó)內(nèi)的建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)得到完善和發(fā)展,不僅讓建筑功能和使用性滿足了人們的實(shí)際需求,同時(shí)也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加貼近國(guó)際化。
2.1 傳統(tǒng)風(fēng)格
當(dāng)前我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的風(fēng)格無(wú)非幾種傳統(tǒng)類型,其一就是傳統(tǒng)風(fēng)格,這也是我國(guó)歷史發(fā)展遺留下的必然產(chǎn)物。我國(guó)許多建筑,包括近些年來(lái)許多住戶在進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候,也很講求氣勢(shì)恢宏的效果,并且在裝修的過程中講求精雕細(xì)琢、雍容華貴,選擇的圖案也大多以龍鳳為主。這種傳統(tǒng)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史文化,更使得這種莊重、華貴的思想一直延續(xù)至今。
2.2 現(xiàn)代風(fēng)格
現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)風(fēng)格相比,更加結(jié)合現(xiàn)代特點(diǎn)與背景,滿足人們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的要求。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,更加注重實(shí)用性與科學(xué)性,在色彩的選擇上也不拘泥于傳統(tǒng)的紅、黃、金色,相反更加合理地選擇顏色與裝飾材料。經(jīng)濟(jì)因素也成為現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)主要考慮的一個(gè)因素,以最為經(jīng)濟(jì)的方案打造出最為符合現(xiàn)代都市人生活的設(shè)計(jì)風(fēng)格,是現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要體現(xiàn)。
2.3 后現(xiàn)代風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)是現(xiàn)代風(fēng)格,故而其更加追求創(chuàng)新理念。甚至在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,不乏加入一些夸張并且具有藝術(shù)性的元素,使得其既有傳統(tǒng)藝術(shù)的古典風(fēng)格,又有現(xiàn)代藝術(shù)的簡(jiǎn)約風(fēng)格。二者有機(jī)結(jié)合,往往會(huì)給人帶來(lái)一種不一樣的創(chuàng)新體驗(yàn)。
2.4 自然清新風(fēng)格
自然清新風(fēng)格近些年來(lái)比較熱門,許多設(shè)計(jì)師也將其作為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題。自然風(fēng)格在材料的選擇上比較嚴(yán)格,無(wú)論是石料還是木料,均需要取自大自然。并且將這些材料應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中的時(shí)候,還需要體現(xiàn)出自然紋理與特點(diǎn)。整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)出綠色無(wú)污染的特點(diǎn),這樣才能給住戶一種清新自然的感覺,滿足住戶的住宿要求與體驗(yàn)。
2.5 綜合性風(fēng)格
綜合性風(fēng)格也可以稱之為混合型風(fēng)格,其集合了眾多設(shè)計(jì)風(fēng)格于一身,甚至融入了許多西方元素。比如將琉璃燈融入到中式設(shè)計(jì)當(dāng)中,既可以體現(xiàn)傳統(tǒng)中式家具的美感,又可以體現(xiàn)傳統(tǒng)歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此選擇綜合性風(fēng)格,也是當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的一種重要選擇方式。
3.1 綠色生態(tài)
人類的生存離不開周邊的自然環(huán)境,人們應(yīng)該樹立正確的可持續(xù)發(fā)展觀念,尤其是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者,應(yīng)該重視人與自然的和諧發(fā)展,對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該注重對(duì)環(huán)境的保護(hù),采用綠色生態(tài)的設(shè)計(jì)方案。我們大家都知道,不合格的裝飾材料是造成室內(nèi)超標(biāo)輻射污染和室內(nèi)有害氣體污染的一個(gè)重要因素,會(huì)給人體健康造成嚴(yán)重的傷害。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在追求美觀的同時(shí)應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)保理念,按照國(guó)家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),選用合格的環(huán)保材料,為人們提供舒適并且健康的室內(nèi)環(huán)境。
3.2 回歸自然
科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,人們?yōu)樽约籂I(yíng)造一個(gè)安全、舒適、健康的空間提供了供多的可能。但是與此同時(shí),隨著社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,人們的活動(dòng)空間往往是高樓林立、車輛穿梭、擁擠不堪、周圍充滿了世俗的喧囂,人們生存和生活空間與大自然之間的隔閡日益明顯,沒有了往昔的依山傍水、溪流潺潺的景象,那種淳樸的、率真的、充滿自然氣息的田園生活已經(jīng)成為一種奢望。而人類是大自然的產(chǎn)物,人類自出生以來(lái)就有對(duì)大自然的羨慕和向往之心。隨著人們對(duì)精神生活需求的不斷提高,人們對(duì)大自然的向往之情也與日俱增,人們希望回歸自然懷抱,渴望在綠色的環(huán)境中生活,在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中將各種自然元素合理運(yùn)用,建造一個(gè)自然而協(xié)調(diào)的滿足人物質(zhì)和精神需要的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)方式發(fā)展起來(lái)。
3.3 個(gè)性化設(shè)計(jì)
隨著室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,為人們提供安全、健康、舒適的室內(nèi)空間已經(jīng)成為非常容易實(shí)現(xiàn)的事情。然而,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化,我國(guó)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)只有更多地強(qiáng)調(diào)民族化、個(gè)性化才能在世界競(jìng)爭(zhēng)中得以更好地發(fā)展,以往的統(tǒng)一的模式設(shè)計(jì)已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。另一方面,隨著人們精神生活水平的不斷提高,現(xiàn)代人普遍具有追求個(gè)性和變化的心態(tài),對(duì)于室內(nèi)空間要求安全、舒適、美觀以外,還強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的個(gè)性化。相同的房間、相同的室內(nèi)設(shè)備等這些統(tǒng)一的室內(nèi)布局給人的感覺的協(xié)調(diào)的、穩(wěn)定的,給人一種整體感,而通過設(shè)計(jì)變化的規(guī)律,利用層次和反復(fù)能夠給你一種流動(dòng)感和活力感。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)只有不斷創(chuàng)新才能滿足人們不斷提高的物質(zhì)生活需求和精神生活需求。因此,在設(shè)計(jì)過程中注重方法的科學(xué)應(yīng)用,只有充分重視設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)層面,才能良好呈現(xiàn)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。
[1]劉家兵.論我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].藝術(shù)品鑒,2016,09:47.
[2]劉文苑.新形勢(shì)下城市住宅室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016,07:42-43.
[3]楊哲.現(xiàn)代居住建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的審美特性與藝術(shù)價(jià)值[J].美術(shù)教育研究,2016,15:80.