姜旭昌
云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
兒童繪畫(huà)中藝術(shù)符號(hào)研究
姜旭昌
云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
探索處在不同認(rèn)知階段的兒童(本文針對(duì)歲)的繪畫(huà)中的藝術(shù)符號(hào)之表現(xiàn)及再生過(guò)程。旨在運(yùn)用語(yǔ)詞、語(yǔ)義、語(yǔ)用的符號(hào)維度去發(fā)現(xiàn)這些令人驚嘆的藝術(shù)符號(hào)的意義,從而令成人對(duì)兒童的美術(shù)指導(dǎo)不僅能“胸中有丘壑”,更是要與兒童一起進(jìn)行“創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)”——在兒童的藝術(shù)符號(hào)和兒童將繪畫(huà)世界藝術(shù)符號(hào)化的過(guò)程中去聆聽(tīng)和感受兒童的藝術(shù)符號(hào)的創(chuàng)造,促進(jìn)兒童人格的統(tǒng)整。本文將對(duì)兒童繪畫(huà)中的藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究分析。
兒童;繪畫(huà);藝術(shù)符號(hào)
兒童的畫(huà)筆之下藝術(shù)符號(hào)的出現(xiàn),都伴隨著確定性和不確定性。如某個(gè)年齡層符號(hào)的出現(xiàn)在不同兒童身上的表現(xiàn)不甚相同,確定的是,符號(hào)的穩(wěn)定性及結(jié)構(gòu)性都時(shí)刻經(jīng)歷著量變和質(zhì)變。本文將對(duì)兒童繪畫(huà)中藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究分析。
1.1 定義
兒童繪畫(huà)是指在孩童時(shí)期,兒童對(duì)外部世界充滿好奇的觀察后,通過(guò)想像力并經(jīng)過(guò)自由發(fā)揮,采用涂鴉或繪制出來(lái)的作品。兒童繪畫(huà)的界定有兩個(gè)層面的意思,一方面是指純粹意義上的沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師指導(dǎo)的、完全是兒童根據(jù)自己的喜好畫(huà)出來(lái)的圖畫(huà);另一方面則是指在前面的基礎(chǔ)上保持繪畫(huà)興趣,并在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的繪畫(huà)作品。
1.2 特點(diǎn)
兒童在繪畫(huà)時(shí),不斷地對(duì)現(xiàn)實(shí)、主觀意向和繪畫(huà)活動(dòng)幾個(gè)方面進(jìn)行協(xié)調(diào)。而繪畫(huà)這一活動(dòng)本身也是一個(gè)不斷協(xié)調(diào)的過(guò)程,我們可以通過(guò)兒童在繪畫(huà)中的表現(xiàn)來(lái)直接地觀察到他們的心靈軌跡。兒童繪畫(huà)具有率直性、求全性、符號(hào)性、動(dòng)態(tài)性、稚拙性、夸張性、開(kāi)放性、自由性等特點(diǎn)。
符號(hào)性表示兒童繪畫(huà)并不如現(xiàn)實(shí)一樣摹寫(xiě)客觀物象及其許多特征,僅僅保留其最基本的的形式。比如:兒童通常是用簡(jiǎn)單抽象的線條來(lái)描繪對(duì)象,畫(huà)人像是抽掉了人的不同性別、不同年齡、不同外貌的人物特征,僅僅是保留下區(qū)別于其它動(dòng)物的主要特征。甚至接近簡(jiǎn)單符號(hào)的形式,這是兒童無(wú)意識(shí)的、力不從心的表現(xiàn),是對(duì)描繪對(duì)象的簡(jiǎn)化和概括。
本文主要研究?jī)和L畫(huà)的符號(hào)性,即藝術(shù)符號(hào)的體現(xiàn)。
符號(hào)是一種抽象的意義關(guān)系,單個(gè)符號(hào)無(wú)法表達(dá)意義,符號(hào)表意必須是符號(hào)的組合。例如作為中國(guó)圖騰的龍是由五種不同的符號(hào)組合而成,且在不同的時(shí)代背景中表達(dá)不同的意義。符號(hào)表意的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)符號(hào)進(jìn)行解釋的過(guò)程,任何符號(hào)的解釋都包含了個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)層面,這一符號(hào)化的過(guò)程融合了個(gè)人意志與文化規(guī)范。符號(hào)既可以是抽象的,也可以是具體的,本身不具有表意的功能,正如一幅兒童涂鴉作品在不同的人眼中呈現(xiàn)了不同的意義,這些不同的意義不是源自于作品本身,而是解讀者感知到了作品中的某些符碼組合。因而,符號(hào)表意需要載體,意義的產(chǎn)生過(guò)程即是解釋者賦予感知到的符號(hào)載體以意義的過(guò)程。需要指出的是,符號(hào)載體不是物,而是片面感知的臨時(shí)集合。任何事物引起人的關(guān)注都是人的“選擇性注意”,正因?yàn)槿绱?,人才?huì)高效率地接收感知到的信息。
兒童繪畫(huà)中到底有無(wú)形式?答案是肯定的。從涂鴉中表現(xiàn)出的雜亂無(wú)章但隨心而動(dòng)的線條到日漸具象的事物形象,二者都呈現(xiàn)出了一種毫無(wú)雕的形式感。里德認(rèn)為形式的最大特點(diǎn)是“符合自然的規(guī)律”,這種“自然”不是科學(xué)家所說(shuō)的那種自然,而這種“自然的規(guī)律”又近似于丹納所謂的“藝術(shù)品要表現(xiàn)出主要特征”的觀點(diǎn)。筆者以為,形式的最大特點(diǎn)在于是否符合“自然之規(guī)律”及“人本性之規(guī)律”。
關(guān)于“藝術(shù)符號(hào)”的提出,是來(lái)自德國(guó)哲學(xué)家卡西爾的著述《人論》,他指出藝術(shù)符號(hào)與概念性符號(hào)的區(qū)別在于后者并無(wú)形象性。美國(guó)學(xué)者蘇珊·朗格在卡西爾的人類文化符號(hào)論的基礎(chǔ)上用符號(hào)學(xué)原理去解釋藝術(shù)和審美現(xiàn)象,主張“藝術(shù)人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造”,且在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)符號(hào)的結(jié)構(gòu)型功能的同時(shí)明確指出藝術(shù)符號(hào)的表現(xiàn)性,據(jù)此,她又將藝術(shù)符號(hào)分為推論性符號(hào)和表象性符號(hào),當(dāng)然,不論分類如何,她始終將“藝術(shù)符號(hào)”視為一個(gè)有機(jī)的整體。
兒童繪畫(huà)過(guò)程中,往往通過(guò)線、點(diǎn)、色彩等符號(hào)來(lái)展現(xiàn)自己對(duì)事物的認(rèn)知態(tài)度以及心理狀態(tài)。本文從線型符號(hào)以及夸張表現(xiàn)符號(hào)來(lái)研究分析兒童繪畫(huà)中的藝術(shù)符號(hào)。
4.1 線的符號(hào)
線是在移動(dòng)中留下的痕跡,因而線具有運(yùn)動(dòng)性和方向性。線是最富于情感性的視覺(jué)元素。線通過(guò)虛實(shí)、強(qiáng)弱、粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、暢澀、疾遲、頓挫等變化產(chǎn)生不同的感覺(jué),引起各種聯(lián)想。兒童在繪畫(huà)中出現(xiàn)了空間概念,他們除了把自己想要表達(dá)的人、事、物表現(xiàn)于畫(huà)面,而且還為這些視覺(jué)形象添畫(huà)背景信息,以此更加烘托相應(yīng)的情感表現(xiàn)。
4.2 夸張表現(xiàn)的部位
兒童對(duì)事物的印象和他們腦中的物體形象都不是像照鏡子那樣原原本本地反映,而是經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感的融化,轉(zhuǎn)換成具有自我特色的認(rèn)識(shí)。他們所獲得的概念經(jīng)過(guò)一定水平的抽象,具有了模糊性和籠統(tǒng)性,但是事物的典型特征與具有鮮明情緒色彩的內(nèi)容總是居醒目的地位。兒童所要表現(xiàn)的就是這些特點(diǎn)突出,鮮明奪目的東西。兒童畫(huà)往往傾向于把自己印象最深,感受最強(qiáng)或正在動(dòng)作的部分描畫(huà)得最突出,表現(xiàn)得最大??鋸埵且环N藝術(shù)表現(xiàn)方法,藝術(shù)家通常采用這種手法傳達(dá)所要表達(dá)的意境。在這一點(diǎn)上,兒童繪畫(huà)和藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品是相通的,只不過(guò)藝術(shù)家是有意使用夸張來(lái)強(qiáng)調(diào)自身的某種獨(dú)特的感受,而孩子則是心靈活動(dòng)的自然流露性夸張。
總而言之,兒童繪畫(huà)是人類在兒童階段不可忽視的行為,具有其獨(dú)立性和審美價(jià)值,應(yīng)該得到人們的理解和重視。兒童美術(shù)教育是一種培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教育,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的起點(diǎn),每一位教育工作者都應(yīng)尊重兒童心理發(fā)展的規(guī)律,遵循藝術(shù)教育的規(guī)律,樹(shù)立正確的教育觀,尋求最佳的教育方法,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。兒童的眼睛是單純的,兒童的心靈是潔白的,兒童的夢(mèng)想是美好的,絕大多數(shù)兒童的繪畫(huà)興趣是濃厚的,關(guān)鍵在于家長(zhǎng)、老師在兒童繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中能否給予正確引導(dǎo)。
[1]余菲菲.兒童繪畫(huà)中的藝術(shù)符號(hào)研究[D].首都師范大學(xué),2013.
[2]余菲菲.從“圖式”到“藝術(shù)符號(hào)”——對(duì)兒童繪畫(huà)中藝術(shù)符號(hào)的闡釋[J].藝術(shù)教育,2013(02):43-44.
[3]馬力.兒童文學(xué)符號(hào)所指的模糊性[J].昆明學(xué)院學(xué)報(bào),2010(04):1-3.