張穎

2017年1月20日，貴州省委原常委、組織部原部長，原中共貴州省顧問委員會常委，省人大常委會原副主任，省老年大學原校長、黨委書記，《晚晴》雜志編委會主任，享受省長級醫(yī)療待遇的離休干部李冀峰，因病醫(yī)治無效，在貴陽逝世，享年95歲。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平對李冀峰同志逝世表示悼念，對其家屬表示慰問，并以個人名義送花圈。劉云山、胡錦濤、趙樂際、栗戰(zhàn)書表示悼念和慰問。李冀峰同志患病期間，省領導和老同志多次前往看望和慰問，并通過不同方式對李冀峰同志的逝世表示悼念，對其家屬表示慰問。

作為《晚晴》雜志編委會主任，李冀峰同志為《晚晴》的辦刊工作傾注了滿腔心血，時刻關注雜志社事業(yè)的發(fā)展。

斯人已去，風范長存。

在深情緬懷李冀峰同志之際，我們特編發(fā)其外孫女的文章，重溫李冀峰同志光輝而厚重的人生。

2017年1月20日，貴陽，雨。

我親愛的外公李冀峰于這天上午十點零七分，與世長辭。

在外公離世的幾日，我像在歷史長河中行走觀看，不能自已。

一

外公的乳名叫李興華，1937年7月到1942年2月，外公從抗日高小加入到抗日游擊戰(zhàn)。1940年，外公參加冀魯豫救國總會濮縣政民工作隊，第一個任務是到東垣縣籌備軍糧。在過敵人封鎖線時，外公和他的戰(zhàn)友勇敢、機智，拿著一個破舊的打氣筒居然就沖過去了。1948年2月，外公任東明縣任區(qū)委書記，當時情況嚴峻、慘烈，他和十幾名戰(zhàn)友的任務是與劉區(qū)長接應，然后從小陳莊撤退，他們連夜度過黃河，和武工隊接應打退了敵人。外公在他的哲學筆記中寫道：我們反對主觀的看問題……持久戰(zhàn)和最后勝利必須先有人根據(jù)客觀事實引出真理、思想、意見，提出計劃、方針、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，方能做好。他引用黑格爾的邏輯學觀點：“自覺能動性是自由意志的表現(xiàn)形式，是人類的特點?！薄爸笇?zhàn)爭不能超越客觀條件許可的限度期求戰(zhàn)爭的勝利，然而可以而且必須在有限條件內(nèi)，能動地爭取戰(zhàn)爭的勝利……離開客觀條件，就變?yōu)閬y撞亂碰的魯莽家……”

1949年3月，外公參加二野五兵團隨軍南下，渡江到江西，任河口市、縣宣傳部長；9月，西進解放貴州，被組織分配到《黔貴日報》任總編室主任。外公深感這份報紙的重要性，他開始邊工作邊學習。1957年，省委安排外公到望謨縣任政委，聽長輩說，外公是騎著一匹馬到達望謨縣。外公勇敢果斷，當時的望謨地區(qū)多為少數(shù)民族，因為文化差異導致“麻山騷亂”事件，外公爬懸崖、進山寨。在嚴峻的工作環(huán)境中，外公還不失浪漫主義革命情懷，他的工作熱情在這個時期表現(xiàn)得淋漓盡致，詩詞歌賦也成為他的獨特工作方法。為了落實民族政策、恢復和發(fā)展生產(chǎn)，外公看到當?shù)厣礁枋⑿校桶研麄鲀?nèi)容編成了山歌，不僅團結了群眾，穩(wěn)定了形勢，還為干部們奠定了良好的群眾基礎。

作為后人，想到外公九死一生，如今和我們生死作別，心中難以割舍。手捧他寫下的遺愿，伏案而泣，耳邊還有他的聲音：你們要團結、和睦，同心、同德，繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)；你們要在工作生活中看到旁人的需要和疾苦，盡可能的幫助他們；你們要把家鄉(xiāng)小學的“書屋”辦好，讓孩子們多讀書、讀好書，你們還要關心他們把電教室維護好；你們要把我們倆的書畫保管好，希望你們回家來聚在一起的時候再看一看，好增添你們對生活的熱情。

了解外公的人都知道，他心底還有一抹揮之不去的鄉(xiāng)愁。從1994年起，他寫信給各地的同鄉(xiāng)好友，為家鄉(xiāng)的小學發(fā)起一支助學基金，倡導大家一起支持家鄉(xiāng)的文化建設。外公寫信給家鄉(xiāng)小學校長，請他提供一份歷屆畢業(yè)生的名單，每天清點一遍，把他想說的話寫下來再寄給學校。他委托我和弟弟為家鄉(xiāng)小學置辦一間書屋，命名“興華書屋”，還寫了一幅字《愛是永不止息》，鼓勵孩子們。經(jīng)外公同意，我們給書屋升級，置辦了一間電子閱覽室，當時這在周邊地區(qū)屬于僅有的一間電教室，可以供一個班級的孩子上電教課。直到2014年，有一位年輕人寫信給外公，表達他這些年被激勵被關懷，并表示自己愿意為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻一份熱情和力量。外公感動不已，他說這封信堅固了他支持家鄉(xiāng)文化建設的信心。外公臨終前最大的愿望是想回到家鄉(xiāng)去看看那間書屋和那些孩子們。

二

回到北京的住處，我再次翻看外公的《書畫集》《文集》和《書信集》，往事猶然。

外公光明磊落，誠懇待人。他常抄寫《出師表》以示他雖身居斗室卻心系國家的發(fā)展與復興；他的書法《淡泊明志 寧靜致遠》《春風化雨》蒼勁有力，從容淡定。不僅如此，外公還時常感念他的戰(zhàn)友，經(jīng)常和外婆一起給戰(zhàn)友的子女送去關懷和問候。他經(jīng)常說自己很知足，能看到今天的經(jīng)濟繁榮、科技進步和國家昌盛，無比欣慰。

對于文化教育，外公也有他的見解。他認為片面追求升學率不科學，千軍萬馬過獨木橋和大中專畢業(yè)生集中分配到中心地區(qū)和城市的狀況需要解決，作為文化、經(jīng)濟基礎薄弱、教育比較落后的地區(qū)應該走普教、農(nóng)教、職教協(xié)調(diào)的路線。而且外公在老年教育事業(yè)上投入了大量精力。他說，學習這件事，什么時候努力都不晚，哪怕到了晚年，量力而行，不能以年老為由陷入自哀自憐的消極情緒當中，應當重新樹立目標，培養(yǎng)高尚情操；老年人可以選擇書畫、栽培、園藝設計、攝影、服裝設計、保健等專業(yè)開展繼續(xù)教育，增加生活樂趣，更重要的是可以給后人留下更多的精神財富。1985年，外公帶領退休的老同事、老干部創(chuàng)辦了貴州省老年大學，第一次招生就有500人報名。到現(xiàn)在，貴州省老年大學人數(shù)已超過萬人，他們積極向上、樂在其中。老年書畫協(xié)會、老年合唱團給多彩貴州平添了一道特別風景。

外公凝神專注，沉浸在對工作和追求真理的過程中，不斷思考、探索，不斷更新知識，并善于用長遠眼光接納新生事物。外公的奉獻精神和伯樂慧眼也被稱贊，他抒發(fā)離休之后的心境，“甘做老牛獻余年”，又寫下“良駒寶馬乘風勢”，鼓勵和肯定年輕人帶著誠懇、正直的品格緊跟時代步伐。

外公胸懷坦蕩，內(nèi)心純潔。作為孫輩，聽他講述歷史和工作方法，都是帶著發(fā)自內(nèi)心的熱情和樂觀向上的精神，從沒有聽他給某人、某事下定義，也沒有看到他有消極情緒。即使他和外婆在文革時期經(jīng)歷了精神的磨難和身體的摧殘，我們也從未聽他講過抱怨的話。反而是我因年幼好奇，看到過去的資料中有他們帶著“打倒走資派”和“打倒修正主義分子”的照片，以及當時被逼迫甚至妻離子散，我問他們，對于這些艱難的經(jīng)歷，你們生氣嗎？外公說那些經(jīng)歷是對自己堅定信仰的又一次考驗，而且他和外婆在那個時候已經(jīng)做好心理準備，就像在戰(zhàn)場上一樣，視死如歸。說到這些，外公總是一句話總結：無論對與錯，都不是個人意愿，需要理解，更要寬容。

外公有一種舍己之愛，他支持大女兒，也就是我的母親，上山下鄉(xiāng)不再返城。母親工作兢兢業(yè)業(yè)，卻在中年病逝，外公在白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛中安慰我，他為我寫道：少年立志永向前，生母恩情記心間。兒女遠游?？扌?，英雄有淚不輕彈。

三

外公的家庭觀更值得我們繼承，他關心我的外婆無微不至。最感動的是他在外婆住院期間，每天到病房去陪她吃飯、聊天，他為外婆寫下詩句：“白發(fā)何道年將老，紅心不渝作時人”，我卻知道其中寓意深刻。外公一生簡樸，日常生活中，他們的衣服總是補了又補。外婆過去雖然身兼要職，戰(zhàn)爭年代也可稱為巾幗英雄，但從她的一手好針線看得出她對外公的體貼和照顧，也闡釋了她作為傳統(tǒng)婦女所具有的三從四德。她以家庭為重，尊榮自己的丈夫，晚輩們都稱她有福。兩位老人經(jīng)常手牽手，坐在沙發(fā)上慢慢說話。外公也經(jīng)?？滟澩馄诺暮檬炙嚭唾t慧，而且每次假期回家都可以聽到他講一遍他們的革命愛情故事。如今，舅舅和舅媽也是像他們一樣在生活中恩愛有加，特別是在外公最后的日子里，他們和姨媽的耐心照顧和陪伴使這個家庭充滿慈愛和溫暖。

外公的虛懷若谷更值得繼承，在去年7月份住院期間，有天早上，他幾乎無法寫字，我看到稿紙上面有兩行字，經(jīng)過仔細分辨才看到：“年老有點糊涂，有時候聰明人也會辦傻事，做人還要學會舍得和放下?！边€有一句詩：“誠懇永可留”。這時他坐起來看著他自己寫的字若有所思，我說“忠心永不丟?！蓖夤f：“清心過一生”，我說“真理得自由”。他笑了，說：我很清楚自己還沒有這么高尚。我說“您一生修身齊家，卻從不居功自傲，您是我們最好的榜樣?！边@是我和外公最后一次對詩，他的謙遜和內(nèi)斂刻在我心里。

外公的價值觀、人生觀是留給我們的一筆寶貴財富，他勇敢堅強、心無旁騖、凝神專注的好品格是留給子孫后代的無私饋贈，值得我們常常回味并珍藏一生！