王族

數(shù)字生活

【說法】

在白哈巴的圖瓦人中，很多事情都和“2”有關系。隨便進入一戶人家，主人都會熱情款待你。他們家里有很多好東西，像是早已準備好了，就等著招待遠方來的客人。你剛坐下，就端上了奶茶。第一碗都是邊嘗邊喝，不知不覺就喝完了，主人早已等在旁邊，馬上給你添上，你如果不喝，他就會勸你，陪你來的人深諳他們的民俗，更會神情嚴肅地勸你喝下，你從人們的神情中隱隱約約便感覺到了什么，只好把第二碗也喝了。喝完了，才會告訴你，喝奶茶，必須得喝兩碗，因為你是用兩條腿走進來的，喝完兩碗奶茶，再用兩條腿走出去，吉祥平安。喝一次奶茶后，你就會明白他們的好多事情都跟“2”有關系。你想，這是不是他們對生存的一種嚴格意義上的要求呢？

人們打架，也跟“2”有關系。兩個人打得鼻青臉腫，甚至要出人命，旁觀者在一旁只是看，沒有任何反應。最后，其中的一個必將另一個打翻在地，直到他再也無力爬起才肯住手。曾有人不懂他們打架的規(guī)矩上去拉架，結果那兩個人馬上不打了，一起過來打他，挨了一頓打，他才知道其中的緣由。原來，兩個人打架是要爭英雄的，你去拉他們，他們就會認為你看不起他們兩個人，所以會一起來打你。

從二十歲到四十歲，一個人騎著他生命中的第一匹馬，要干很多事情。他先要去尋找一個姑娘做自己的妻子。我們把小伙子喜歡姑娘都叫“追”，實際上，追姑娘在他們當中體現(xiàn)得淋漓盡致。一個小伙子看上一個姑娘，就不干別的事情了，成天騎馬圍著她轉，她走到哪里他就追到哪里。有時候，小伙子過人的騎術也能打動姑娘。小伙子追姑娘，也只能追兩個。第一個不行，他就去追第二個。追第二個姑娘必須得成功，否則，他就可能成為光棍。人們會對那些追過兩個姑娘還沒有媳婦的人說，再瘦弱的山羊走過兩座山峰，也就壯實了；再沒有雄心的鷹飛過兩座山峰，也就上藍天了；再笨的人第一次不會干事情，第二次也就會了。好在白哈巴村截至目前只有兩個人沒追上姑娘，現(xiàn)在一個五十八歲，另一個四十六歲，成了光棍。村里上年紀的人說，咱們干啥事情都跟“2”有關系，這兩個人可能是成吉思汗看不上的，把第一個打發(fā)到這里，過了些年又把第二個打發(fā)過來了，不過大家放心，這兩個人已經把“2”占住了，以后不會再有光棍了。

一個人在二十歲到四十歲之間，還要去蓋兩座木板房，一個夏天居住，一個冬天居住。夏天的房子可稍微簡單一些，兼做廚房；冬天的房子則要建得結實一些，開兩個窗戶，壘兩個爐子，設一大一小兩個床。大床用于全家人睡，小床則備于待客，有尊貴的客人來了，請他睡小床。至于房子里的擺設，也多堅持“2”的原則。比如桌子上一般放兩只喝奶茶的碗，桌邊放兩只茶壺。

人們喜歡喝酒，但對年輕人卻要求極嚴，不到二十歲不讓他們沾杯。二十歲至四十歲期間，是男人一生中最幸福的時期，所有該男人們享受的歡樂都被充分享受。這時候，他們的身體成熟，感情豐富，看上去總是神采奕奕。到了四十歲，男人們就該為下一代張羅了，為兒子準備一匹馬，為女兒準備兩個裝嫁妝的箱子。兩個二十歲，使一個男人擁有了該擁有的一切。我沉迷于尋找與“2”有關的事情。毫不費力氣，便在薩朗別克的商店里看到了一幕。一個小伙子拿了一些雞蛋來換酒，薩朗別克一數(shù)，只有十九個，兩個人的臉色頓時都變得有些不悅。小伙子喃喃自語，怎么會呢，出門的時候數(shù)過了，明明是兩個“10”嘛！難道被別人偷了？他要偷，肯定要遵守“2”，會偷兩個，不會偷一個的。他將雞蛋放在柜臺上，便回去尋找。我與薩朗別克聊起少一個雞蛋的事情。他說，村子里現(xiàn)在有外面人開的商店，要是他們肯定不當回事，會把酒換給他的，但自己不干那樣的事情。我問他，要是別人換給他的話，這個小伙子會接受嗎？薩朗別克肯定，他不會接受。這時候，聽見那個小伙子在外面喊叫著什么，聲音里充滿喜悅和興奮。我從門里望出去，見他手捧一個雞蛋，正向小商店走來。

【事實】

數(shù)羊是圖瓦人的一種游戲。游戲很簡單，從一只羊開始往上數(shù)，數(shù)到三百只羊就贏了。這只是一種數(shù)字游戲，并不用趕三百只羊到場，一個人碰到另一個人，想和他賭一賭，就說，咱們數(shù)羊吧。兩人中可以有一人任意選擇數(shù)羊或監(jiān)督。選擇數(shù)羊的人開始“一只羊，兩只羊，三只羊，四只羊……”往上數(shù)，監(jiān)督的人則標出賭注，數(shù)到三百只羊，就給你一只羊，要是數(shù)不到，就給我一只。一般人都數(shù)不到三百，因為在每個數(shù)字后面都帶有“羊”字，人的思維很容易被分散。也有人數(shù)到三百，從別人手里贏得一只羊。有一段時間，村里人認為數(shù)三百太多，把數(shù)字降到了二百，但后來受到那些數(shù)到過三百的人的痛斥，便又恢復到了三百。

數(shù)羊也是人的尊嚴的表現(xiàn)。走在村子里，有一個人突然把你攔住要和你數(shù)羊，這時候你不能躲避，如果躲避的話，別人就會笑話你，男人嘛，在阿爾泰大山里就是養(yǎng)羊的嘛，連一只羊都玩不起，你以后不可能有更大的羊群。被別人這么一激，誰都會馬上去數(shù)。好多人都是因為被激起了數(shù)興輸了羊的。輸了后，心里后悔，卻又無法發(fā)作。有一段時間，有人專以數(shù)羊為生，把這種古老的游戲演變成賭博，他們掌握了數(shù)三百只羊的技巧，總是戰(zhàn)無不勝，村里人都害怕他們，看見他們便遠遠地躲開。

村里的小孩子也玩這種游戲。他們沒有羊，輸了后就用鉛筆或作業(yè)本抵，但他們把一支鉛筆或一個作業(yè)本說成是一只羊，輸了就給，絕不反悔。有一個小孩子的父親得知自己的兒子贏得了別人的一只羊后只拿回了一支鉛筆，感到不公平，便去找那個孩子的父親，提出按傳統(tǒng)規(guī)矩辦事，必須得給他一只羊。那個孩子的父親二話不說，牽出一只羊給了他。他說，我的兒子雖然輸了，但輸羊不輸人，我兒子長大會成為男子漢，一只羊算什么。要羊的那個人說，我兒子今天贏了，已經就是男子漢。兩個人誰也不服，于是便又賭起來，結果，來要羊的那個人輸了，那只剛剛到手里的羊又回到原主人的圈里，他氣不過，向對方說，明天我牽十只羊來，有本事咱們好好數(shù)一數(shù)。不料當晚下了一場大雪，他的羊被凍死了好幾只，到第二天早上不夠十只了。男子漢大丈夫一言既出，駟馬難追，他把自己的馬牽來說，用馬抵兩只羊，我不怕吃虧。兩個人站在寒冷的風雪中開始數(shù)，你一輪，我一輪，一直數(shù)到下午，結果，他把八只羊加一匹馬全輸了，正懊惱之際，不料他的兒子卻歡叫著跑過來告訴他，剛才他和那個人數(shù)羊時，自己和他的兒子也在數(shù)，結果自己贏了他們八只羊和一匹馬，他轉憂為喜，從對方手中牽過八只羊和自己的馬，領著兒子興高采烈地回家去了。走在路上，他想，戰(zhàn)斗了兩天，到頭來自己不輸不贏，這樣也挺好。

村子里數(shù)羊輸?shù)米疃嗟娜耸敲隙?。那幾年他運氣不好，老是輸，越輸他越不服氣，越不服越輸，輸?shù)阶詈?，他連一只羊都沒有了。別人都不愿和他再玩。有一個人對他說，我們現(xiàn)在有這么多的羊，但你卻沒有一只，等你有一大群羊了再來和我們數(shù)吧。孟多痛下決心養(yǎng)羊，他的羊群到了幾百只的時候，他已從年輕人變成了中年人；羊群到了一千多只的時候，他又由中年人變成了老年人，但他卻還不去和人數(shù)，一直等羊群上了兩千只。這時候，他再去找那幾個曾經贏過他的羊的人，但他們卻早已死了。細細一問，才知道他們自從有了從別人手里贏來的羊以后，就不再去干活，過一段時間宰一只羊，吃完了便又去宰，最后坐吃山空，到老年的時候，日子過得極其貧窮。孟多感慨萬千，這世上從來沒見過誰靠數(shù)羊能擁有一大群羊，而真正擁有羊群的人，都是像自己這樣勤勤懇懇靠勞動所得。之后不久，孟多突然想起一件事，在年輕的時候，他曾欠過一個人一只羊，當時自己曾許下諾言，等以后自己有羊群了，一定還上，這么多年過去，人家從來都沒提過此事，他感到很愧疚。他從自己的羊群中挑出十只最肥的羊趕過去找那個人，但那個人卻早已搬到別處去了，誰也不知道他的具體地址。孟多后悔至極，沒想到自己人活到老，卻無法償還欠別人的一只羊。如果能找到他，孟多一定要把這十只羊給他。想想現(xiàn)在自己擁有這么大的羊群，卻一直欠著別人的一只羊，這件事也類似數(shù)羊一般，自己一口氣數(shù)到了三百，但最后自己還是輸了，因為欠別人的一只羊再也無法還了。走在村子里，孟多又見到了一對對數(shù)羊的人。他從他們身上看到了自己當年的影子。人們一天天過著日子，數(shù)羊這種傳統(tǒng)的游戲，仍將被人們視為生活中的一種秩序、一種競爭，一種顯示著人的尊嚴和信用的獨特方式；人們自覺遵守這個游戲規(guī)則，這個游戲也相應激活了人們的生活。那一刻，孟多才知道數(shù)羊這種游戲是多么有意思的一件事。

一只羊被數(shù)來數(shù)去，一會兒是你的，一會兒是我的，羊沒有變，人也沒有變，只有游戲在變。這正應了老話，人生就是一場游戲。

喝酒的人

【說法】

新疆人不喜歡喝啤酒，所以酒桌上喝的幾乎都是白酒。新疆人瞧不起把喝啤酒也稱為“喝酒”的人，依新疆人的性格，只有白酒才算是酒，其他皆為飲料。新疆人把請客稱之為喝個酒，要請客了，往往說，你來，我請你喝個酒。內地省份的人知道新疆人能喝酒，所以到了新疆最怕的是喝酒。而新疆人總是笑瞇瞇地說，你大老遠的來了，把你招待不好，我就不是兒子娃娃（義氣的意思）。這一招待，叫來的都是能喝的朋友，而且事先已打好招呼：今天要把內地來的朋友放翻（灌醉的意思）。一干人在酒桌旁坐定，主人倒?jié)M一大杯酒端起說，我說個話，這杯分三次喝完。說完一大口，一大杯酒下去了三分之一。新疆人勸酒的方式就是舉起杯子說，我說個話，云云，然后自己先喝掉，然后舉著杯子不說話，意思是你看著辦。

有時候喝酒，主人會搬一箱子酒，每人發(fā)一瓶，自己倒自己喝。主人如此而為看似隨意，但卻在無形中給每一個人施加了壓力。有一個人在這樣的場合下曾發(fā)出一句感嘆：一瓶子酒都是自己的，趕快喝吧，喝一口少一口。最后，總有人喝醉，回家后不省人事。第二天想起昨天晚上的情景，發(fā)出一句感嘆：涼菜沒吃，熱菜沒見！

新疆人善飲，與地理氣候有關。新疆的冬天寒冷，喝酒可祛寒，喝得時間長了酒量自然大。和少數(shù)民族朋友喝酒，他們會把氣氛搞得很熱鬧，間或唱歌助興，不知不覺一杯又一杯便下了肚。我有一次在塔里木河邊的一戶維吾爾族人家里喝酒，司機因不勝酒力，借故說喝醉了車開不回去，當?shù)氐木S吾爾族鄉(xiāng)長說，沒關系，沙漠平坦得很，你只管開，路邊的胡楊和沙丘都是剎車，它們會幫你把車停下。到草原人家或牧民家里喝酒，主人宰了羊，待羊頭端上來后用刀子把羊耳朵割下，遞給在場年齡最小的人，意即你最小，你要聽話。酒瓶子提上來了，卻不見主人準備酒杯。主人不慌不忙拿出一個小碗，倒上滿滿一碗酒自己一口喝干，然后交給下一個人。如此依次類推，每個人都得喝一碗。有不勝酒力者端著碗在那兒發(fā)愁，所有目光都盯著他，他如果不把這一碗酒喝了，秩序就會在他這兒卡殼，就會變得尷尬，他只好硬著頭皮把那碗酒喝掉，這一碗酒喝完，人跟著碗都倒在了地上。很多時候，所有人都喝醉了，騎著馬任由馬自己走回去。家里人知道外出的人肯定喝醉，便亮著燈，開著門等候，聽見柵欄外有馬的叫聲，便知道喝酒的人回來了。喝醉了的人進了門，拉著老婆的手說，你是我的好朋友，你下次來了一定要給我打招呼，我擺桌子（請客的意思）。

烏魯木齊的冬天雪大天寒，有一個人喝醉后倒在雪地睡了半夜，三個腳趾頭被凍壞，不得不截掉。因為這件事，他找不上對象。當時與他一起喝酒的朋友過意不去，對他說，你被凍掉了三個腳趾頭，我們三人負責給你找三個老婆。他生氣地說，我要三個老婆能行嗎？這輩子有一個就燒高香了。還有一個人喝醉后回到家，給一起喝酒的朋友打電話，詢問他們到家否？一位朋友接到他的電話后，就說起了去年的事情，完了又說起前年的事情，接著又說起大前年的事情。朋友不耐煩，但又不好掛電話，便把聽筒放一邊，倒在沙發(fā)上休息。這一休息便酣然入睡，睡了兩個多小時后醒來，拿起聽筒一聽，朋友還在電話那頭說著。

有一個人在家里請客，大家從中午一直喝到天黑，喝得興高采烈，突然間沒有酒了。他年輕，按捺不住心頭的怒火，掄起巴掌就給了老婆一下，他老婆被打傻了，捂著火辣辣灼痛的臉，不知該如何是好。少頃，他見老婆還沒動靜，便怒吼了一聲，老婆急忙跑出去搬了一箱酒。那天客人們都喝高興了，到最后一個個東倒西歪，搖晃著離開他家?？腿艘蛔撸掀拧巴邸钡囊宦暣蠼?，撲過去給了他兩個耳光。他一聲不吭，蹲在角落里默默地收拾酒瓶。其實，他怕老婆，平時在家里都是老婆說了算。這次請客，客人喝到中間沒酒了，這是沒面子的事，因為酒壯膽，他給了老婆一記耳光，現(xiàn)在客人走了，他臉上被老婆打得火辣辣的痛，但他感到自己的面子還在。

【事實】

第一次看見圖瓦人喝酒是在幾年前。先前曾聽說這個村子里的人特別能喝酒，突然碰到了卻仍大吃一驚，兩個二十出頭的姑娘坐在河邊的大石頭上，各舉一個酒瓶在對飲，不一會兒半瓶酒就下去了，但她們卻仍無醉意，各自舉著瓶子向對方示意，一口接一口地喝著。她們喝得很鎮(zhèn)定，偶爾抬起頭看一眼遠處的山，似乎又有了興致，便舉起瓶子又喝一口。離山近的人都喜歡望山，望山望久了，人便也變得像山一樣。在綿延不絕的阿爾泰大山中喝酒確實是一種難得的享受，遼遠的山地影響著人的心胸，這時候再有烈酒助興，人便有了飛翔的感覺。這只是我在一次酒醉后的感受，長期生存于此的圖瓦人一定有著比我們更強烈的感覺。就像那兩個對飲的姑娘，在挑水的間隙買兩瓶酒喝一通，喝完了挑著水回去做飯，有誰知道她們在喝酒的間隙，望一眼遠處的山時心里想的是什么。不久又見到一個小伙子喝酒，更是讓我驚嘆。他騎馬從山里出來，像是按捺不住急切的心情似的打馬奔跑到小商店前，將馬拴好，進商店大喊著讓店主拿酒。店主遞給他一瓶酒，他遞給店主一張鈔票，就在店主給他找零錢的間隙，他舉著酒瓶咕咚咕咚全喝完了。店主見狀，問他還要不要，他豎起一根手指頭，店主又給他拿了一瓶，重新找了錢。他舉著那瓶酒邊往外走邊喝，等走到馬跟前時又喝完了。他轉身返回，又買了一瓶，上馬一邊喝著一邊離去，馬越跑越快，他的身子左右搖晃，但卻掉不下來，走遠了，見他手一揚，白色酒瓶劃出一道漂亮的弧線落入草叢。短短時間，他便喝了三瓶酒。

后來又聽說幾個有關喝酒的故事。一個故事說，村子到了深冬便被大雪覆蓋，兩個老朋友想對飲，卻苦于無法接近，于是兩個人想了一個辦法，從雪地里挖一個洞鉆過去。兩個人挖呀挖呀，用了很長時間，終于在兩家之間的雪地里挖通了一個洞。掘掉最后一層雪的時候，兩個人興奮至極，各自從腰間掏出一瓶酒，在洞中對飲起來。

另一個故事說，有一個人一天晚上住白哈巴村，第二天早上起來晨跑。村中寂靜，空無一人。他正跑著，有十余條狗將他圍住汪汪大叫，做撲抓撕咬之狀。他左沖右突跑不出去，情急之下，他突然想到裝酒醉的樣子東倒西歪。狗知道村中多有醉漢，以為他是村里人，便低低地“嗚嗚”了幾聲，將身影閃進了柵欄內。他看見狗不見了，才迅速跑回住處，嘴里喃喃自語，喝了半輩子酒，總算沒白喝，今天算是換回了一條命。

村里人大多都喝得平靜而又從容，過節(jié)或遇到高興的事，他們便宰一只羊，買來一兩箱酒，邀三五個好友坐在家中喝。這時候的禮節(jié)很多，主人倒?jié)M一碗自己先喝了，然后給客人輪番敬下去。一輪轉畢，主人又喝一碗，又敬下去，一般人勉強可以喝完第一碗，但第二碗卻是無論如何喝不下的。村里用來喝酒的碗很大，一斤酒一般只能倒三碗。對圖瓦人來說這只是熱身，朋友之間互相敬酒和斗酒的喝法還沒開始呢！主人敬過三碗酒后，便將酒瓶遞給其中的一位，他馬上接住敬一圈，再遞給另外一個人。一天下來，一箱子酒往往不夠喝。最后，所有的人都喝醉了，騎著馬任由馬自己走回去。

冬天，大雪將村莊與外界隔絕，村子里喝醉酒的場面比比皆是。冬天需要烈酒驅除寒冷，再加上無事可干，酒就變成了生活中必需的內容。有人曾做過統(tǒng)計，白哈巴村人有一年一共喝了四十五噸酒，按人口算，一個人一天平均喝兩瓶半。

一次，我見到一個喝醉了的人。下面是他喝醉后說的話：我沒醉，我還可以喝。我們再喝一會兒，然后我回去找我的羊。

什么，沒酒了？沒酒了你去買呀，沒酒你請什么客？

什么，小賣鋪里沒酒了，沒酒他開什么小賣鋪？你去，他小賣鋪里沒酒，你去布爾津縣買；布爾津縣沒有，你去烏魯木齊買；烏魯木齊沒有，你去北京買去；買了，好。

我告訴你，山上的草好，河里的水好，我的羊長得好。你下次跟你老公來我房子里（家）喝酒，我給你們宰沒結過婚的羊，喝個一天一夜。

好，一定去，就像今天我說來就會一定來一樣。

酒買回來了，好！你是去布爾津縣還是烏魯木齊買的？

沒去，噢，小賣鋪里有酒，那剛才他為什么說沒有酒？

他的舌頭壞了嗎？他的牙齒壞了嗎？他的喉嚨壞了嗎？

什么，他怕我喝醉了。什么話嗎，有酒不給喝酒的人喝，他有罪。

好，現(xiàn)在咱們接著喝。為阿爾泰的山喝一杯。

除了山，水也好，也為水喝一杯。為草喝一杯。也為草場喝一杯。為草場上的風喝一杯。為羊喝一杯。為馬喝一杯。為牛喝一杯。為風喝一杯。

為水……啊，為水喝過了！那，為你喝一杯。為我喝一杯。還喝呀？你喝不了了？我還能喝，好像也喝不了了？那咱們就不喝了？酒還剩一瓶，留著，我下次再來喝。我下次來一定要吃沒結過婚的羊，喝上個五六瓶，我喝不醉。那，我走了。

我的牛啊，我的羊啊，我的馬啊，我的草場啊，我有你們，我喝醉了。

有個人喝醉后說的話在村子里人人皆知，甚至被小孩子經常學說，模仿他的樣子取樂。一次，巴車的父親看到孩子們又在學他的樣子，便問孩子們說，你們長大后會是什么？孩子們回答，我們長大后是男人。巴車的父親說，你們長大后就知道了，放牧的男人是必須要喝酒的，是必須會喝醉的。孩子們聽不明白他的話，轉身跑了。巴車的父親年輕時善飲，到年老后仍有能喝兩三瓶的酒量。一天，我們出去辦事，回來看見他向我們的車子走來。他的身子東倒西歪，有好幾次都要摔倒了，但他卻總是及時將身子站直，沒有讓自己趴在地上。我們的車子離他近了不得不停下，以免撞上他。我們知道他醉了。他看見我們從車上下來，搖晃著走到我們跟前，看了看我們。我發(fā)現(xiàn)他雖然醉了，但他對我們有一種不屑的意思，似乎我們的到來打擾了他。但他的這種眼神很快便轉換成醉后的迷離，他向我們舉起手，在快要舉到平肩時像是改變了主意似的晃了晃，又放了下去。我們要去辦事，他見狀便又擋在我們面前，嘴里含糊不清地說起了醉話。本來，他說的是哈薩克語，加之又醉了，所以我們聽不懂他在說什么。

他見我們聽不懂他的話，有些急了，語速更快了，以至于急切地在表達著什么，但我們還是聽不懂他所要表達的到底是什么意思。我們辦完事返回時，看見他仍站在原來的位置，酒還沒有醒，還在說著什么。我們去鄉(xiāng)政府，他跟在我們身后，到了鄉(xiāng)政府門口，他突然停住，嘴里說著什么，很快便哭了起來。他看著鄉(xiāng)政府，似乎滿腔的委屈都變成了酸澀的液體從雙眼中涌了出來?？粗臉幼?，我覺得他此時的哭泣并不是因為喝醉了酒，而是到了傷心不可抑制的時候。他為何如此傷心呢？我問鄉(xiāng)政府的女鄉(xiāng)長，他是你們鄉(xiāng)的人嗎？他為何這樣？女鄉(xiāng)長說，他是這個鄉(xiāng)的人，經常喝酒喝得大醉，醉后說的都是傷心的事。他這個人經歷太坎坷，經歷了很多傷心的事情，平時還好，一喝醉了便全想起來了，所以便想對人傾訴，便哭……

我們建議女鄉(xiāng)長安慰一下他，勸他不要哭了。她說，勸不了他，也安慰不了他，唯一能起作用的辦法就是給他酒。給他酒嗎？大家都覺得這個辦法不好，于是便只好看著他哭。女鄉(xiāng)長實在看不下去了，便過去安慰他。女鄉(xiāng)長說的是哈語，他聽懂了，但卻哭得更厲害了。女鄉(xiāng)長無奈，便不再勸了。我想，對于他而言，讓他不再哭的唯一辦法就是給他一瓶酒，讓他再次喝醉，但他醉了后抑制不住傷心哭泣，該怎么辦呢？

女鄉(xiāng)長實際上不愿意讓我們在鄉(xiāng)政府門口看到這些，客氣了幾句，她勸我們早一點返回阿勒泰市，不要在路上耽誤了時間，誤了晚飯。我們要上車走了，他一急之下，突然舉起右手向我們敬了一個禮。應該說，他這是標準的軍禮。我們中間有三個人當過兵，見狀馬上給他還軍禮。他高興了，嘿嘿嘿地笑了。他喝醉了，但他用敬軍禮的方式和我們溝通了。他很高興，轉身對著鄉(xiāng)政府又敬了一個軍禮，大聲用哈語說了一句什么。我問女鄉(xiāng)長，他在說什么？女鄉(xiāng)長說，他在叫毛主席。呵，一個喝醉了的人，在鄉(xiāng)政府門口敬軍禮，嘴里叫著毛主席，這時候他心里想的是什么呢？我們上車離去，走遠了從后視鏡中看見，他仍站在鄉(xiāng)政府門口。后來，我聽說了他的一件和酒有關的事情。一次，他去打獵時帶了一瓶酒，等到獵物出現(xiàn)時就打開瓶蓋，一邊喝，一邊瞄準。趁著酒興，他往往百發(fā)百中，彈無虛發(fā)。但是那天他被兩只狼逼到一個山洞里，子彈已經打光，槍也不慎掉入山谷，他一著急從腰中抽出酒瓶，準備打狼。一只狼爬上斜伸入山洞的一根朽木，慢慢向他逼近。他隱藏住身子，待它接近后突然閃出，一瓶子砸向狼的腰。他當了一輩子獵人，知道狼的腰像麻稈一般細脆，輕微一擊就斷了。那只狼被他打個正著，慘叫一聲落入谷底，在一堆石頭上摔得粉身碎骨。他成功了。然而，他取得成功的同時卻遭到了更危險的襲擊，另一只狼以摔死的這只狼做掩護，選好進攻的最佳位置突然向他撲來，他只覺得眼前有一條黑影一閃，左臂便發(fā)出一陣鉆心的疼痛。他低頭一看，那只狼已用雙爪攀在他的腰上，咬住了他的左臂。他怕狼再次躥起咬他的脖子，便慌忙用右手去推狼的頭，狼死死咬住他的左臂不放，嘴張得很大，發(fā)出很難聽的嗚嗚聲，無論他怎么推都不松口。一急之下，他打開酒瓶蓋將瓶口塞入狼嘴里去，使勁給它灌酒。一陣火辣辣的灼痛漫過傷口后，狼叫了一聲，身子一軟跌倒在地上。他在狼跌倒的一瞬，又用勁把酒瓶塞入了它的喉嚨。他想，這樣狼就沒辦法來咬自己了。狼大概被酒嗆著了，在原地打滾，好不容易才把酒瓶子甩了出去，但狼已經醉了，東倒西歪，不知該往哪里去。他嘿嘿一笑說，毛驢子生下的狼，酒量不行嘛？不一會兒，狼便倒在了地上。他走過去一看便笑了，狼和人不一樣，喝醉后渾身抖個不停。他發(fā)現(xiàn)那只狼的皮毛不錯，就用石頭將它的腰打斷，用一根粗藤把它縛住拉回了家。在路上，狼沒發(fā)出任何聲響，他停下一看，發(fā)現(xiàn)狼卻早已死了。他想，狼可能是喝酒喝死的?，F(xiàn)在，那張狼皮被他每天晚上鋪在身下，變成了他溫暖無比的褥子。

我快要離開村子時，聽說他已經躺在床上不能動了，人們給他吃任何藥都無濟于事，眼看著他一天不如一天。有一天早上，他突然有了精神，讓家里人給他拿酒，喝下半瓶酒后，精神更加煥發(fā)。家里人想讓他吃點東西，他說自己有點累了，想休息，說完就躺下了。這一躺下，他再也沒有起來。

家人給他張羅后事，他的身體已經枯瘦無比，但臉色卻很紅潤，跟活著時一樣，家人對此都很驚訝，想著他喝了一輩子酒，下葬時，把兩瓶酒放在了他身邊。