武修航 董曉嬌
大連天工建筑設(shè)計(jì)有限公司
商業(yè)景觀(guān)在實(shí)際項(xiàng)目中的應(yīng)用
——大連東方水城主題商業(yè)街景觀(guān)總結(jié)
武修航 董曉嬌
大連天工建筑設(shè)計(jì)有限公司
大連東方水城中蘊(yùn)含的“蒙太奇精神”,通過(guò)景觀(guān)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,將四維空間景觀(guān)融入主題商業(yè)街中,講述東方水城獨(dú)特文化的“痕跡—起源—輝煌—?jiǎng)?chuàng)新—融合”的過(guò)程。
東方水城;四維空間;商業(yè)街景觀(guān)
大連東方水城位于大連東港新區(qū)的最前沿,人民路延伸東港北部,達(dá)沃斯會(huì)議中心東側(cè)。項(xiàng)目占地面積40.36萬(wàn)平方米,規(guī)劃建筑面積18.16萬(wàn)平方米。并肩老城區(qū),擁有約2.5km長(zhǎng)的完整海岸線(xiàn),是一個(gè)占地40公頃、總建筑面積18萬(wàn)平方米的主題商業(yè)街區(qū)。
大連東方水城商業(yè)景觀(guān)倡導(dǎo)以人為本設(shè)計(jì)方向,在滿(mǎn)足其商業(yè)功能需求的同時(shí),也要展現(xiàn)水城商業(yè)街獨(dú)具文化韻味。大連東方水城作為大連城市公共空間的重要組成部分,它在一定程度上代表了這個(gè)城市的形象和精神風(fēng)貌。東方水城主題商業(yè)街區(qū)景觀(guān)別于其他的景觀(guān),它是動(dòng)態(tài)的四維空間景觀(guān),四維空間可概括為“時(shí)間是流動(dòng)的空間,空間是凝固的時(shí)間。”也就是說(shuō)在四維空間是在三維空間的基礎(chǔ)上增加一個(gè)時(shí)間維度。時(shí)間維度即使歷史文化的沉淀,也是新興意識(shí)與即時(shí)形態(tài)的展示,在景觀(guān)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言中,我們通過(guò)“植物、情景類(lèi)節(jié)點(diǎn)、參與性?shī)蕵?lè)設(shè)施、文化類(lèi)雕塑、燈光”營(yíng)造一個(gè)時(shí)間脈絡(luò)的主題商業(yè)街景觀(guān),講述東方水城獨(dú)特文化的“痕跡—起源—輝煌—?jiǎng)?chuàng)新—融合”的過(guò)程。沿著太陽(yáng)的軌跡倒敘,結(jié)合起承轉(zhuǎn)合的空間韻律,呈現(xiàn)東方水城獨(dú)具特色的時(shí)間維度,展現(xiàn)水城建設(shè)的時(shí)間軸,并其結(jié)合建筑營(yíng)造一個(gè)高獨(dú)特性、高品質(zhì)、高吸引力的商業(yè)街景觀(guān)。
大連東方水城商業(yè)景觀(guān)設(shè)計(jì)延續(xù)上位規(guī)劃的設(shè)計(jì)思路,詮釋“蒙太奇精神”的設(shè)計(jì)理念。在一定邏輯下重組這些帶有歷史痕跡的記憶碎片,形成具有代表性的五個(gè)區(qū)域:
一個(gè)城市的廣場(chǎng)常被比作這個(gè)城市的“城市會(huì)客廳”、“城市客廳”、它不但是城市文化的窗口,也是吸引游客的一道風(fēng)景。該區(qū)域作為東方水城商業(yè)街的起點(diǎn),也必將具備城市會(huì)客廳的功能。故將入口廣場(chǎng)明名為市民廣場(chǎng)。依托具備較強(qiáng)的標(biāo)識(shí)性建筑形態(tài),運(yùn)用經(jīng)典聚集型(圓形)的鋪裝形式,營(yíng)造完整的聚集空間。再結(jié)合現(xiàn)代的空間分割手法,呼應(yīng)建筑形式現(xiàn)代風(fēng)格與經(jīng)典風(fēng)格的相融合。在地面上設(shè)置銅質(zhì)的浮雕標(biāo)識(shí),完善其入口的導(dǎo)向功能,同時(shí)運(yùn)用焦點(diǎn)樹(shù)與精品綠化實(shí)現(xiàn)空間的分割與時(shí)間變化流動(dòng)的展示。
意大利威尼斯湖中的一個(gè)島。曾為玻璃器皿的制造中心,產(chǎn)品大量出口歐洲各國(guó),稱(chēng)雄歐洲幾個(gè)世紀(jì),也因此得名“琉璃島”維琴察街所在的島也因此得名,“琉璃島”核心建筑是以帕拉提奧設(shè)計(jì)的維琴察的巴西利卡為原型,故此區(qū)域命名為維琴察街。
維琴察街作為東方水城主題商業(yè)街的重要區(qū)域之一,將商業(yè)空間的利用率最大化,同時(shí)設(shè)置參與性景觀(guān)設(shè)施,提升維琴察街的文化氛圍,通過(guò)情景類(lèi)雕塑,挖掘東方水城獨(dú)自蘊(yùn)含的時(shí)間記憶,展現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)間維度,其次在適當(dāng)?shù)奈恢迷黾咏裹c(diǎn)樹(shù),結(jié)合布展的商業(yè)道具,為節(jié)日商展?fàn)I造綠植空間,展現(xiàn)商業(yè)景觀(guān)的新興意識(shí)與即時(shí)形態(tài)。展現(xiàn)不同時(shí)間維度下的景觀(guān)空間。營(yíng)造文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)創(chuàng)新文化的藝術(shù)氛圍,提升游客再東方水城主題商業(yè)街的文化體驗(yàn)感。
圣馬可廣場(chǎng)初建于9世紀(jì),圣馬可廣場(chǎng)在歷史上一直是威尼斯的政治、宗教和節(jié)慶中心,是威尼斯所有重要政府機(jī)構(gòu)的所在地,自從19世紀(jì)以來(lái)是大主教的駐地,它同時(shí)也是許多威尼斯節(jié)慶選擇的舉辦地。因此將東方水城主題商業(yè)街的核心區(qū)域命名為圣馬可廣場(chǎng),展現(xiàn)古典文化輝煌時(shí)期的環(huán)境藝術(shù)氛圍,傳承圣馬可廣場(chǎng)古典的鋪裝方式,結(jié)合現(xiàn)狀條件進(jìn)行演變,在廣場(chǎng)中心區(qū)域設(shè)置十二宮地面浮雕,增加游人的參與性,結(jié)合現(xiàn)狀高差設(shè)置臺(tái)地休息區(qū),實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)空間與船站空間的自然分割,臺(tái)地休息區(qū)上喬木樹(shù)陣可以為游人提供舒適的休息空間,同時(shí)在臺(tái)地休息區(qū)與廣場(chǎng)之間,設(shè)置動(dòng)感音樂(lè)噴泉,提升游人聚集的吸引力與互動(dòng)性。在整個(gè)廣場(chǎng)周邊的區(qū)域,設(shè)置情景類(lèi)雕塑,烘托圣馬可廣場(chǎng)的古典文化的藝術(shù)氛圍。在現(xiàn)實(shí)空間里穿越時(shí)空去感受古典文化的輝煌。
意大利威尼斯所轄下的一個(gè)小島,是眾多島嶼最美麗的,盛產(chǎn)涂料,因島內(nèi)建筑被涂料刷成多種顏色而得名,此區(qū)域因其建筑形式的多樣,命名為彩色島。彩色島核心建筑以雅典衛(wèi)城帕提農(nóng)神廟為原型,故將此區(qū)域命名為帕提農(nóng)廣場(chǎng)。
帕提農(nóng)廣場(chǎng)以鋪裝空間為主,建筑布局已經(jīng)營(yíng)造了優(yōu)質(zhì)的景觀(guān)空間,延續(xù)歐洲景觀(guān)的起源于希臘的時(shí)間脈絡(luò),通過(guò)探尋古希臘的元素符號(hào),融入在廣場(chǎng)的鋪裝形式中,并結(jié)合古希臘時(shí)期代表性雕塑,使游人在商業(yè)街里去尋找古希臘時(shí)期的記憶碎片。
特雷維噴泉也叫許愿池。是意大利羅馬市內(nèi)最大的,也是知名度最高的噴泉。也是羅馬海神尼普頓的神殿,噴泉位于三條街的交叉口,Trevi即是指此意。許愿池也是愛(ài)情的象征,傳說(shuō)當(dāng)情侶一起向池中投入硬幣,愛(ài)情就會(huì)永恒。很多游客在噴泉邊拍著隊(duì)往里拋硬幣就是被這座城市迷住的證明。在東方水城的廣場(chǎng)也具備同樣的故事,因此該區(qū)域命名為特雷維廣場(chǎng)。
特雷維廣場(chǎng)作為東方水城商業(yè)風(fēng)情街的終點(diǎn),同時(shí)將來(lái)也是帕提農(nóng)廣場(chǎng)酒吧街的主要入口,因此該區(qū)域最大限度的營(yíng)造入口空間,完善入口空間形象,最大限度滿(mǎn)足人流集散需求,在滿(mǎn)人車(chē)分流的同時(shí),將人行入口與車(chē)行入口合并為廣場(chǎng)空間,設(shè)置特雷維遺跡,營(yíng)造具有歷史感的廣場(chǎng)空間,同時(shí)設(shè)置浮雕墻,展現(xiàn)大連東方水城建設(shè)過(guò)程中的科學(xué)技術(shù)。
大連東方水城主題商業(yè)街景觀(guān)最大限度的滿(mǎn)足商業(yè)功能的需求,同時(shí)將四維空間景觀(guān)融入主題商業(yè)街,詮釋“蒙太奇精神”的文化內(nèi)涵。通過(guò)與建筑空間相融合,營(yíng)造獨(dú)具特色的商業(yè)街景觀(guān)。虛構(gòu)歷史的方式營(yíng)造出不同組團(tuán)及場(chǎng)所,這些場(chǎng)域試圖與老城空間產(chǎn)生對(duì)話(huà),這種對(duì)話(huà)喚醒了原本沉睡的某種城市特質(zhì),既使老城文脈得以延續(xù)與再生,又為東港新區(qū)注入了情感,使之更易被市民接受并成為新的靈魂棲息地!
[1] 蘆赟,丁曉琳,王然.水景在商業(yè)景觀(guān)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝,2015(14):116.
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