馮弘毅 楊臻旎·璇

西南民族大學(xué)

文化地域性格研究
——以江門長堤路騎樓裝飾為例

馮弘毅 楊臻旎·璇

西南民族大學(xué)

文化地域性格研究是地域性建筑文化研究的重要組成部分。騎樓在五邑地區(qū)數(shù)量多、分布廣、類型豐富、表現(xiàn)較為典型，其中江門作為五邑地區(qū)的中心城市，有一定的代表性。建筑裝飾具有展示文化精神品格、審美價值取向的作用,江門長堤路騎樓的裝飾正是文化地域性格在五邑地區(qū)騎樓上最集中的反映。

江門；騎樓；裝飾美學(xué)；文化地域性格

1 嶺南騎樓的代表性群落——江門長堤路騎樓街區(qū)

江門市是五邑地區(qū)的文化中心，又是近代粵中地區(qū)的商業(yè)中心，其商業(yè)種類之多，店鋪數(shù)量之大，在近代僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)中實(shí)屬少見，并因此形成了同類業(yè)集聚的專業(yè)性的商業(yè)街。其中，最具代表性的商業(yè)街區(qū)就是依靠河岸，便于貨物匯散的長堤路騎樓街區(qū)。現(xiàn)如今江門長堤一帶現(xiàn)存150余幢獨(dú)具嶺南特色的騎樓建筑，充滿了濃厚的中西文化氛圍和內(nèi)涵，是目前廣東省內(nèi)乃至國內(nèi)保存較完整且頗具特色的騎樓群。

2 長堤路騎樓裝飾的手法特征

一種建筑的裝飾風(fēng)格往往帶有強(qiáng)烈的時代性，是時代審美取向的代表。騎樓在本土化、西方化為主要融合的近代江門社會文化背景下，它的建筑裝飾呈現(xiàn)出中西方建筑特點(diǎn)兼收并蓄的風(fēng)格。長堤路騎樓的裝飾結(jié)構(gòu)豐富多樣，但重點(diǎn)主要集中在山花、窗及窗套、陽臺欄桿，及柱體。由于其風(fēng)格多樣、結(jié)構(gòu)造型獨(dú)特，因此具有豐富的視覺效果。

2.1 獨(dú)具風(fēng)韻的山花

山花是顯示騎樓特色的重點(diǎn)部分，根據(jù)其基本形態(tài)可以分為平面式、立體式、中式等。從建筑風(fēng)格角度出發(fā)，騎樓的山花裝飾與中國傳統(tǒng)建筑的山花裝飾有很大區(qū)別，主要是受到西方藝術(shù)的影響。因此具體到建筑單體，每一種形態(tài)的山花都有多種風(fēng)格來源，同時形態(tài)變化多端。

2.2 豐富多彩的窗、窗套

窗戶是騎樓色彩表現(xiàn)的重要部分，主要有矩形和拱形。其中騎樓最為普遍的是“滿洲窗”，寬度基本控制在60厘米左右，而高度則沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。該種形式的木質(zhì)窗戶，對窗平開，窗芯楞子為拼湊的幾何圖形，上面有規(guī)律地鑲嵌著彩色毛玻璃，有紅、黃、藍(lán)、白、綠五種。而每一棟騎樓的有不用的拼湊手法，因此各具特點(diǎn)，觀賞性強(qiáng)。

窗套也是騎樓的重點(diǎn)部位之一，具有特顯建筑特性，豐富視覺效果的功能。窗套形態(tài)最基本的是平直形，同時還有弧形、半圓形、尖券形等。為了突出視覺效果，通常還會在在窗兩側(cè)加柱子，窗的上方還各種紋樣裝飾，而下方則是幾何形、植物紋樣等。

2.3 自然典雅的陽臺及欄桿

陽臺有凹陽臺、凸陽臺以及凹凸結(jié)合三種，陽臺形狀的選擇主要看空間是否允許，同時也要看業(yè)主個人的審美喜好。窗臺下的裝飾只用于裝飾，實(shí)際作用不大，其中凸陽臺的形式居多，其他形式偏少。陽臺的平面形式有多邊幾何形、曲線形等，各具特點(diǎn)。

欄桿的使用在長堤路騎樓上較為普遍，主要在陽臺、窗臺以及山花這幾部分。有的外面施白灰、有的上墨綠或褐色色彩，簡潔干凈。欄桿的圖案就比較多樣，以幾何形居多。

陽臺主要靠平面形式以及欄桿形式創(chuàng)造出不同的審美造型，同時配合欄桿的多種多樣的組合方式，產(chǎn)生出多樣的韻律效果，而陽臺在陽光下的豐富多樣的陰影，給整個建筑帶來了唯美的動態(tài)景觀。自然典雅、組合多樣是長堤路騎樓欄桿的特點(diǎn)。

2.4 剛?cè)岵?jì)的柱

長堤路騎樓上的柱有多利克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、中式柱等。底層支柱雖然形式簡單，但卻是騎樓最主要，同時也是具有結(jié)構(gòu)功能的柱子。山花上的柱子體積小、有承受山花出挑部分荷重的功能。而柱子最重要的是柱頭裝飾。柱頭的裝飾效果以及內(nèi)容經(jīng)過當(dāng)時江門人結(jié)合中式傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的再創(chuàng)造，地域特色十分濃厚。其中一些柱頭的雕刻非常精致細(xì)膩，渦旋和忍冬的裝飾非常到位，其它有的還添加了許多裝飾，或者結(jié)合地方特色發(fā)明了新的柱頭裝飾形式。

3 長堤路騎樓裝飾的文化地域性格分析

騎樓的裝飾具有很大的靈活性，變化多樣，之中始終貫穿著開放、包容、創(chuàng)新的人文意識，這是文化地域性格真實(shí)反映。

3.1 開放融通的姿態(tài)

江門自古就以一種開放的姿態(tài)對待新事物、新問題，從近代以來長期開放的社會環(huán)境為江門源源不斷地輸入了新文化、新技術(shù)，這些文化在融入當(dāng)?shù)氐倪^程中展示出不同的特性。江門是著名的僑鄉(xiāng)，在騎樓建設(shè)推廣及西式風(fēng)格的迅速普及上表現(xiàn)尤為突出。騎樓裝飾反映出一種主動開放的姿態(tài)，具有強(qiáng)烈的交流意識，是進(jìn)步的表現(xiàn)，同時這些裝飾也展示了民眾開闊的視野、開放的心態(tài)。

3.2 吸收包容的品性

長堤路騎樓街區(qū)的發(fā)展就是一個從抵制到學(xué)習(xí)再到融合、發(fā)展創(chuàng)造的過程，具有建筑裝飾文化的理性自覺。長堤路騎樓結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蚪ㄖ厣?，并積極融合西方的建筑語言，在裝飾細(xì)節(jié)、裝飾構(gòu)建以及裝飾題材上都反映出江門人吸收包容，兼容并蓄的人文品格?？梢钥闯?，江門人的審美眼界是十分開闊的，審美評判標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的。

3.3 開拓創(chuàng)新的意識

由于江門當(dāng)時商埠的特性，很多西方外來的建筑裝飾技術(shù)手法被引進(jìn)。而江門人銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新的精神，將當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣c外來建筑文化相結(jié)合，把各種建筑因素整合改進(jìn)，創(chuàng)造出變化多端的騎樓裝飾文化。與同時期其它內(nèi)陸地區(qū)的中西結(jié)合的建筑相比，江門長堤路騎樓最大的特點(diǎn)就在于把西方精巧的建筑手法與江門地區(qū)建筑的地域內(nèi)涵完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出鮮明的開放性與創(chuàng)造性。

4 結(jié)語

江門是嶺南五邑地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)及文化中心，而騎樓是近代社會劇烈變革、新舊交替的背景下產(chǎn)生的典型民居，可以說江門長堤路騎樓街區(qū)是五邑地區(qū)騎樓最為集中、最為典型的街區(qū)。騎樓的文化地域性格研究是建筑審美文化研究的重要組成部分，而江門長堤路騎樓透射出多元文化的精華。特殊的地理歷史造就了江門特殊的文化地域性格，而江門特殊的文化地域性格又反過來作用于該地區(qū)的建筑，而長堤路騎樓街區(qū)正是的裝飾將這一文化地域性格集中呈現(xiàn)了出來。

[1]陸元鼎.嶺南人文·性格·建筑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.

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[4]李權(quán)時.嶺南文化[M].廣東:廣東人民出版社,2010.2017年中央高校優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)工程項(xiàng)目編號：2017ZYXS162

馮弘毅（1992——至今），男，廣東省江門市，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2015級美學(xué)研究生。研究方向：藝術(shù)美學(xué)。楊臻旎·璇（1991--至今），女，新疆烏魯木齊市，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2015級美學(xué)研究生。研究方向：藝術(shù)美學(xué)。