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        “仙戀輪回題材”電視劇的爆紅現(xiàn)象分析與反思
        ——以《三生三世十里桃花》為例

        2017-03-07 06:31:26伍思斯
        傳播力研究 2017年1期
        關(guān)鍵詞:仙俠三世題材

        文/伍思斯

        仙戀題材電視劇是仙俠電視劇的一種,往往是根據(jù)受歡迎的小說或游戲改編而來,融合了上古神話,存在著人、神、魔、仙、妖、鬼六界生靈,以神仙精怪的愛情為主要表現(xiàn)對(duì)象的一種電視劇。[1]電視劇《三生三世十里桃花》根據(jù)唐七公子的同名小說改編而來,它不僅是古裝言情與仙俠奇幻的雙重結(jié)合,其三生三世輪回虐戀的劇情更是讓習(xí)慣了“一生一世”愛念觀的觀眾們追捧。有人分析說,《三生三世十里桃花》將引領(lǐng)國(guó)產(chǎn)劇進(jìn)入“N生N世”輪回劇的新時(shí)代。

        一、“輪回劇”的興起與爆紅

        隨著時(shí)代的發(fā)展,“前世今生”這類被認(rèn)為是帶有封建輪回色彩的古裝劇隨著網(wǎng)劇市場(chǎng)的發(fā)展逐漸找到其適合生長(zhǎng)的土壤,《尋找前世之旅》、《學(xué)院傳說之三生三世桃花緣》、《我與你的光年距離》、《昆侖闕之前世今生》等大量“前世今生”的網(wǎng)劇大量涌現(xiàn),《三生三世十里桃花》更是脫離網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向衛(wèi)視輸出。

        早在1997年,《法門寺猜想》就是大膽嘗試輪回題材的電視劇代表,也可以說輪回劇興起于那個(gè)時(shí)候。但當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)電視劇大多以現(xiàn)實(shí)主義題材為主,鮮有這種奇幻類題材的電視劇,《法門寺猜想》一經(jīng)問世就被打上了“宣傳封建迷信思想”的標(biāo)簽而遭到禁播。這部劇雖然遭到禁播,但這個(gè)講述一對(duì)戀人三世情緣的故事卻可以看做是輪回劇的早期雛形。再到2009年觀眾所熟知且喜歡的《仙劍奇?zhèn)b傳三》中也應(yīng)用了“前世今生”、“三世情緣”的人物設(shè)定。如飛蓬和夕瑤是景天和雪見的前生,景天也是龍葵前世的哥哥龍陽,徐長(zhǎng)卿和紫萱更是有糾纏不休的三世情緣。到2017年,《三生三世十里桃花》的播出,“輪回”不再是以單一的元素或情節(jié)在劇中展示,而是成為貫穿全劇的情節(jié)主線,白淺與夜華的三世情緣比天族與翼族的終極大戰(zhàn)更讓觀眾期待?!度朗锾一ā窂牟コ鲆蕾嚲筒粩嗨⑿聡?guó)產(chǎn)劇的數(shù)據(jù)記錄,在開播以來在雙臺(tái)收視率就連續(xù)破1;在收官之日獲得了近300億的全網(wǎng)播放量;更是刷新了微博國(guó)產(chǎn)劇的六項(xiàng)第一(即截止到2017年3月17日,#電視劇三生三世十里桃花#的微博話題總閱讀量為104.4億,國(guó)產(chǎn)劇歷史第一;全站視頻播放量58億,電視劇歷史第一;劇中演員微博互動(dòng)量1724.5萬第一;演員微博粉絲總增長(zhǎng)量1535萬第一;產(chǎn)生955各電視劇熱詞,熱詞出現(xiàn)在微博220萬次第一;影視娛樂類段子手發(fā)博量5790條,產(chǎn)生熱度571萬第一)。[2]

        《學(xué)院傳說之三生三世桃花緣》、《尋找前世之旅》、《昆侖闕之前世今生》等輪回題材的網(wǎng)劇也一度登上骨朵網(wǎng)絡(luò)影視排行榜網(wǎng)絡(luò)紅榜。

        從對(duì)“輪回劇”的發(fā)展脈絡(luò)的粗略盤點(diǎn)中可以看出,輪回題材電視劇已經(jīng)開始逐漸從其他“仙俠”“穿越”等古裝劇的“寄生”中脫離,大有成為一種獨(dú)立的劇集類型的趨勢(shì)。

        二、“仙戀輪回劇”爆紅的原因分析

        (一)數(shù)量龐大的輪回題材IP

        “輪回”題材一直都是網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫和游戲中數(shù)量龐大的存在,而又受近年來IP翻拍電視劇的影響,“輪回”題材的網(wǎng)絡(luò)作品又進(jìn)一步發(fā)展。而這些網(wǎng)絡(luò)作品本身就帶有大批粉絲,這些粉絲便很容易轉(zhuǎn)變?yōu)榇祟惥W(wǎng)絡(luò)作品改編的影視作品的粉絲。如唐七公子的《三生三世十里桃花》常年占據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說榜首,吸引了無數(shù)的書粉,電視劇《三生三世十里桃花》的許多忠實(shí)粉絲便是由書粉轉(zhuǎn)變而來。

        而相應(yīng)的,IP翻拍熱潮也帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展,而“前世今生”等輪回題材在網(wǎng)絡(luò)小說中越來越被重視,并且很多前世今生、三生三世等輪回題材的網(wǎng)絡(luò)作品已經(jīng)出售了影視版權(quán)。表1為骨朵傳媒統(tǒng)計(jì)的前世今生系列網(wǎng)絡(luò)小說一覽表[3]:

        這些小說的出售進(jìn)一步表明“前世今生”“輪回”題材已經(jīng)開始從輔助元素向獨(dú)立題材轉(zhuǎn)變。

        (二)收視群體的年輕化

        仙俠劇一直都是年輕觀眾所喜愛的劇種,其中偶像明星、魔幻色彩、華美服飾、精致特效都是非常容易吸引年輕受眾的元素。從早期的《仙劍奇?zhèn)b傳》系列到近年來的《花千骨》、《誅仙》等仙俠劇,低齡化的受眾群體一直都是這類劇集熱度的主體。

        從下面電視劇《三生三世十里桃花》的受眾構(gòu)成可以看出,從年齡分布上看,該劇在電視端和PC端的主要收視人群在均集中在15-24歲和25-34歲,其中25-34歲觀眾所占比例最高,為27.16%。特別是在網(wǎng)絡(luò)PC端,該劇在四個(gè)播出平臺(tái)的主要收視人群在均集中在15-24歲和25-34歲。從這些數(shù)據(jù)中可以看出,《三生三世十里桃花》的收視主體為34歲以下的年輕人。從這些數(shù)據(jù)亦可推出,這些“前世今生”“輪回”題材的在網(wǎng)絡(luò)PC端播出的影視劇的收視群體也主要為年輕人。(見下圖)

        相應(yīng)的,當(dāng)年輕受眾成為主要的收視主體時(shí),腦洞更大、情節(jié)密度更高、時(shí)空更廣、格局更大的“輪回”題材也受到市場(chǎng)的歡迎,或者可以說是“應(yīng)運(yùn)而生”。

        表1

        [4]:CMS,2017年熱點(diǎn)節(jié)目跨屏收視周報(bào)(電視劇與綜藝)第七期,收視中國(guó),2017,03,03.http://mp.weixin.qq.com/s/0NpEZ6ke0KxCeLpT8qK5LQ

        (三)“輕劇時(shí)代”對(duì)“輪回劇”的助攻

        從國(guó)產(chǎn)古裝劇的發(fā)展歷程來看,傳統(tǒng)的嚴(yán)肅正劇的統(tǒng)治地位正逐步的被輕快題材的宮斗劇、穿越劇、仙俠劇所取代,如《甄嬛傳》、《步步驚心》、《仙劍奇?zhèn)b傳》系列等。我們也可以從這發(fā)展歷程中看出不斷變化的受眾觀劇口味。

        從現(xiàn)實(shí)情況來看,越來越快的生活節(jié)奏使人們很難靜下心來看一部嚴(yán)肅的歷史正劇,體味其中的厚重內(nèi)涵,更多的愿意利用碎片化的時(shí)間觀看一些情節(jié)輕松的影視作品來愉悅身心、填補(bǔ)生活?!拜p劇時(shí)代”是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,而“輪回”題材電視劇也以“輕劇”的形態(tài)填補(bǔ)了古裝劇的新類型。

        三、仙戀輪回劇中存在的問題及反思

        “仙戀輪回題材”電視劇雖然受到當(dāng)下的追捧,但此類題材的電視劇也存在著題材敏感、故事內(nèi)核同質(zhì)化、文化內(nèi)涵千層化等不容回避的問題。

        (一)敏感題材的先天不足

        不論通過怎樣完美的包裝,“仙戀輪回題材”電視劇都無法掩飾其包含的“輪回轉(zhuǎn)世”這樣封建迷信思想的先天不足。因此,這類題材的電視劇一旦成為獨(dú)立的影視劇題材,形成長(zhǎng)期的劇集熱度,那么管理部門勢(shì)必會(huì)像限制穿越題材劇一樣對(duì)其進(jìn)行干涉。

        在國(guó)家新聞出版廣電總局公布的《電視內(nèi)容制作通則》中,明確規(guī)定“宣揚(yáng)靈魂附體、輪回轉(zhuǎn)世、巫術(shù)作法等封建迷信思想”不能出現(xiàn)在電視劇中。電視劇《三生三世十里桃花》也是打了許多的“擦邊球”,也算不上真正意義上的“輪回劇”,而其余的“仙戀輪回”題材電視劇都只是以網(wǎng)劇的形式出現(xiàn)。

        (二)同質(zhì)化的故事內(nèi)核

        “仙戀輪回題材”電視劇多以一個(gè)人、神、魔、仙、妖、鬼六界并存的虛構(gòu)世界為背景,再填入生死離別、輪回虐戀的愛情故事和正邪糾纏決斗的情節(jié)設(shè)計(jì)。不論怎樣的情節(jié)設(shè)計(jì),都離不開“牛郎織女”般的愛情卻因各種因素的阻撓不能相守,經(jīng)歷生死離別和輪回再續(xù)前緣的故事內(nèi)核。

        (三)淺顯化的人文內(nèi)涵

        在“仙戀輪回題材”電視劇中,往往將“人”和“神、魔、仙”等其余生靈對(duì)立開來,“神”和“仙”被賦予了一種傲立于凡人之上俯視萬物的優(yōu)越感,強(qiáng)化“神”和“仙”的形象中的宗教內(nèi)涵,而人性的內(nèi)涵卻相應(yīng)的被弱化。例如在《三生三世十里桃花》中,作為凡人的素素是不能和作為“天族太子”的夜華在一起的,最終以素素跳誅仙臺(tái)的生死離別來結(jié)束那場(chǎng)“人神虐戀”。

        “真正優(yōu)秀的浪漫主義超現(xiàn)實(shí)作品都是借助奇幻世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的隱喻和折射,”[5]除了人之外的“其余六界生靈”都是人性面孔的另一種表達(dá)。輪回轉(zhuǎn)世也好,前世今生也罷,都要體現(xiàn)出人們永恒的情感訴求和精神追求。影視劇創(chuàng)造者在創(chuàng)造此類題材的影視劇時(shí),除了清楚的知道此類題材所存在的缺陷之外還要對(duì)深刻的思想、超群的想象力、高尚的精神進(jìn)行孜孜不倦的追求,堅(jiān)定創(chuàng)作的精品化方向,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的真善美,弘揚(yáng)天地正氣。

        當(dāng)前,“仙戀輪回題材”電視劇的熱播給觀眾帶來了許多驚喜,相應(yīng)的也使影視劇市場(chǎng)更加多樣化。但“輪回劇”還處在萌芽期,因其存在敏感題材的先天不足、同質(zhì)化的故事內(nèi)核、淺顯化的人文內(nèi)涵等不容回避的問題,這使得“仙戀輪回題材”電視劇的發(fā)展前景存在著很大的隱憂。因此,這類敏感題材若要發(fā)展成一種獨(dú)立的劇種類型,或許還有很長(zhǎng)的路要走。

        [1]陳紅梅.《花千骨》“神話”的符號(hào)學(xué)解讀[J].青年記者,2016,11:24-25.

        [2]數(shù)據(jù)來源:克頓傳媒數(shù)據(jù)中心 .http://mp.weixin.qq.com/s/RGPJxKMuHjJ8EtofINz-JA

        [3]數(shù)據(jù)來源:骨朵網(wǎng)絡(luò)影視.http://mp.weixin.qq.com/s/Jbur_Yp96Y-EzTtqeBZQwA

        [4] CMS,2017年熱點(diǎn)節(jié)目跨屏收視周報(bào)(電視劇與綜藝)第七期,收視中國(guó),2017,03,03.

        http://mp.weixin.qq.com/s/0NpEZ6ke0KxCeLpT8qK5LQ

        [5]張玲.論奇幻題材影視作品創(chuàng)作中的思維固化問題[J].中國(guó)電視,2016,12:28-32.

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