胡珩婧

有人說：放棄意味著失敗。

有人說：放棄了還可以從頭再來。

有人說：放棄——值得崇拜。

有人說：放棄意味著背叛。

有人說：放棄有時還可以讓人得到成功。

舍得放棄能有收獲？一個小故事告訴了我真正的答案。

一個少年背負(fù)著一個砂鍋前行，不小心繩子斷了，砂鍋也掉在地上碎了，可是少年卻頭也不回地繼續(xù)前行。有人攔住少年問：“你不知道你的砂鍋碎了嗎？干嗎不回頭看看？”少年回答：“已經(jīng)碎了，回頭又有什么用呢？”說罷繼續(xù)趕路。

聽完這個故事，不知道你有何感想。少年是對的，既然砂鍋已經(jīng)碎了，回頭看又有什么用呢？這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無法挽回，再去惋惜悔恨也于事無補(bǔ)。與其在痛苦中掙扎浪費(fèi)時間，還不如重新找到一個目標(biāo)，再一次奮發(fā)努力。學(xué)會放棄吧！像那個少年一樣。不要因?yàn)槭《鰺o謂的自責(zé)和嘆息。當(dāng)我們真正學(xué)會放棄時，會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強(qiáng)者姿態(tài)。

社會盡管很大，但總也大不過人的欲望，人們總希望“熊掌和魚”兼而有之。然而站在生命的長堤上，永遠(yuǎn)不可能同時占有兩岸，投身對岸就意味著放棄此岸。這對矛盾，就像生和死之間的矛盾一樣深刻，一樣驚心動魄。我曾為史書上的一幕動容：聯(lián)邦德國總理、曾經(jīng)的反法西斯戰(zhàn)士勃蘭特訪問波蘭，他來到一座紀(jì)念碑前，面對曾為納粹德國暴行付出了600萬生命的波蘭人民，撲通跪倒……不必這樣做的他，替所有必須這樣做而沒有跪下的人跪下了。這一跪，民族之間仇恨的藩籬轟然倒塌。勃蘭特放棄了自己的威嚴(yán)，卻得到了世人的諒解和德國人民的安定團(tuán)結(jié)。

然而，許多人并不懂得放棄，往往在最該執(zhí)著追求之時，放棄了，卻在最該放棄的時候，汲汲追尋著。

每個人都只是在自己的人生舞臺上演繹生活，有許多東西根本無法得到。譬如，一個天生丑陋的人永遠(yuǎn)不能改變自己的容貌（整容不算，畢竟它未改變本身的因子），但他卻可以放棄對臉蛋挖空心思的改變而竭力裝扮自己的頭腦，培養(yǎng)個人高尚的修養(yǎng)。

放棄，對一般人而言是一種怯懦可悲的行為，然而我們稍加注意、思考我們的生活，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)放棄恰是一種氣度，一種達(dá)觀，一種以退為進(jìn)的策略。一個善于放棄的人，往往是一個成功而坦然的人，因?yàn)樗萌∩?，懂得珍惜，更懂得抓住生活中的主流?/p>

“不要因?yàn)橐粋€哨子而付出太高的代價。”富蘭克林如是說。負(fù)重的雄鷹不能振翅高翔；鴻鵠注定不能和飛機(jī)為伍；現(xiàn)實(shí)的殘酷不允許我們有太多的奢望。為了自己心中那座最高的山，我們必須有所放棄，放棄不切實(shí)際的空想；放棄成長路上的風(fēng)花雪月；放棄登山途中的自我陶醉……唯有如此，當(dāng)你登上山頂時能自豪地說：我的選擇是正確的。

“有舍才有得”是一個很普通的話題，而作者只抓住“放棄”行文，確實(shí)值得稱道。開篇由故事導(dǎo)入，寓意豐富，自然而然地引出了觀點(diǎn)“當(dāng)我們真正學(xué)會放棄時，會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強(qiáng)者姿態(tài)”，接著引入“熊掌和魚”兼有之難，無可辯駁地指出，舍得舍得，有“舍”才有“得”。最后鼓勵人們“不要因?yàn)橐粋€哨子而付出太高的代價”作結(jié)，積極向上，富有啟發(fā)意義。