費(fèi)勇

幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。

清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾中。

行行失故路，任道或能通。

覺(jué)悟當(dāng)念遷，鳥(niǎo)盡廢良弓。

——陶淵明《飲酒》（其十七）

一

前面四句講蘭花。蘭花自有幽香，但沒(méi)有清風(fēng)的時(shí)候，人們并不覺(jué)得蘭花和那些雜草野花有什么區(qū)別?！懊撊弧笔且环N假定，就是說(shuō)，蘭花再香，沒(méi)有清風(fēng)，就不能顯現(xiàn)于外，所以，好像對(duì)于清風(fēng)有所期待。

但后面四句突然寫(xiě)走路，當(dāng)然不是我們平常走路的走路，而是我們的人生道路，意思是在我們追求理想、事業(yè)的道路上，常常會(huì)走著走著就走丟了。然后，像是告誡自己，也像是告誡別人，人生路，還是不要偏航，不要被別人牽著自己的鼻子，而是自己要做自己的主人，千萬(wàn)不要忘了“鳥(niǎo)盡廢良弓”的殘酷規(guī)律。

鳥(niǎo)盡廢良弓。出自范蠡的一個(gè)故事。范蠡和文種協(xié)助越王勾踐打敗吳國(guó)之后，范蠡就悄悄地帶著家人離開(kāi)越國(guó)，隱姓埋名在齊國(guó)做起生意，成為一代巨賈。文種留在越國(guó)，繼續(xù)做官。范蠡寫(xiě)了一封信給文種，信里說(shuō)：“兔子死了，獵狗就會(huì)被人烹食。鳥(niǎo)兒打盡了，弓箭就會(huì)藏起來(lái)。勾踐脖子很長(zhǎng)，嘴像鷹嘴，這種人只可共患難，不能共享樂(lè)，你還是盡快離開(kāi)他吧?！?/p>

文種看完信后，就稱病不再入朝，但已經(jīng)晚了。越王去探望他的時(shí)候，給了他一把劍，對(duì)他說(shuō)：“你教給我七種消滅別國(guó)的方法，我只用了三種就把吳國(guó)滅掉了，還剩下四種方法，你拿到吳王夫差那里去試一下吧?！蔽姆N只好自殺。

范蠡說(shuō)的“狡兔死，走狗烹”，出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)左下》：“狡兔盡則良犬烹，敵國(guó)滅則謀臣亡?！表n非子的這句話寫(xiě)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，但一直到清朝，中國(guó)歷代王朝的開(kāi)國(guó)功臣都都像中了魔咒一樣，無(wú)法擺脫“敵國(guó)滅則謀臣亡”的命運(yùn)。比如，劉邦在建立漢朝的過(guò)程里，有七個(gè)重要的包括韓信、張良、蕭何在內(nèi)的功臣，在漢朝建立后的三五年內(nèi)，除了張良以外，其他人全部被劉邦鏟除。韓信在臨刑之前發(fā)出了“狡兔死，良狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”的悲嘆。

現(xiàn)代有學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度探討中國(guó)的皇帝為什么要?dú)㈤_(kāi)國(guó)功臣。其實(shí)，不需要經(jīng)濟(jì)學(xué)，即便從人之常情，也能夠理解皇帝為什么總要?dú)⒐Τ肌；实鄱疾皇强繉W(xué)歷，也不是靠選票當(dāng)上的，而是靠造反，靠打仗，靠謀略，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)殺出來(lái)的。所以，每一個(gè)皇帝當(dāng)上皇帝后，最害怕的還是又有人造反。于是，凡是有能力的人都有可能造反，寧愿錯(cuò)殺一千，也不可漏掉一個(gè)。另外，一起打江山的人，開(kāi)始的時(shí)候往往像兄弟一樣隨和，皇帝沒(méi)有當(dāng)上皇帝之前，也是普通人，當(dāng)上皇帝后，就不太愿意讓那些知道他普通人一面的人還活著。

朱學(xué)勤談到了另一種殺功臣的現(xiàn)象：“二十五史揭示了一條規(guī)律：危機(jī)往往是開(kāi)國(guó)君主去世前殺死或者驅(qū)散功臣。其原因無(wú)非有二，一是這些功臣跟帝王的年齡相仿，資歷相仿，而他們輔佐的太子年齡稚嫩。如果不將功臣打倒，這些太子們就不能站起來(lái)；二是打江山的功臣有可能與帝王自己的治國(guó)理念相左，必須把開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎闹螄?guó)理念壓下去，才能保證自己的路線得到貫徹”。

二

前四句和后四句，連起來(lái)讀，可以確定這首詩(shī)所感嘆的，應(yīng)該與陶淵明在劉裕手下做參軍的經(jīng)歷有關(guān)。劉裕后來(lái)當(dāng)上宋的開(kāi)國(guó)皇帝，也就是說(shuō)，如果陶淵明一直在劉裕幕府里，他基本上也會(huì)成為開(kāi)國(guó)大臣里的一員，但是，陶淵明主動(dòng)退出了這樣一個(gè)歷史機(jī)會(huì)。為什么，從這首詩(shī)里，能讀出一點(diǎn)端倪。

陶淵明的徹底隱退，在于他把官場(chǎng)的本質(zhì)看透了。秦始皇以來(lái)，皇帝往往是草根，甚至是流氓，但幫助他打天下的又往往是貴族，或者讀書(shū)人。比如劉邦、張良。為什么貴族或讀書(shū)人總當(dāng)不了皇帝？好像還沒(méi)有人研究過(guò)。陶淵明關(guān)心的，不是這個(gè)問(wèn)題，而是讀書(shū)人幫助了皇帝，最后卻要被殺，即使不被殺，也只是被利用的工具，沒(méi)有什么尊嚴(yán)。

所以，蘭花雖然需要清風(fēng)才能顯現(xiàn)她的價(jià)值，但清風(fēng)只是把蘭花看作工具。所以，陶淵明的潛臺(tái)詞是，算了吧，我還是在風(fēng)吹不到的地方獨(dú)自盛開(kāi)，總好過(guò)被烹了吃掉。即使不被“吃掉”，也會(huì)失去自己，淪為走狗或工具。

（編輯：彭宇）