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        中國(guó)藝術(shù)“對(duì)話”世界

        2017-03-04 13:21:59王羽莎
        神州學(xué)人 2017年2期
        關(guān)鍵詞:舞劇對(duì)話藝術(shù)

        王羽莎

        2015年,習(xí)近平主席對(duì)英國(guó)進(jìn)行了國(guó)事訪問(wèn)。以此為契機(jī),一系列國(guó)內(nèi)高水平、具有創(chuàng)造力和突破性的藝術(shù)項(xiàng)目陸續(xù)來(lái)英訪問(wèn)演出,為英國(guó)觀眾帶來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典之作,也讓中西方共同見(jiàn)證了中國(guó)文化自信的力量在舞臺(tái)上展現(xiàn)出的源源不斷的生命力。而我作為留學(xué)生和中國(guó)舞的業(yè)余舞者,為能在英國(guó)欣賞到代表國(guó)內(nèi)最高水平的舞劇作品而感到激動(dòng),也慶幸自己可以成為中國(guó)文化走向世界的見(jiàn)證者。

        之前對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)和藝術(shù)的了解,大多來(lái)自于課本和電視。而親身感受到中國(guó)文藝作品厚重的歷史性、深刻的思想性和極高的藝術(shù)性,則來(lái)自于我近期的觀劇體驗(yàn)。楊麗萍老師的現(xiàn)代舞作品《十面埋伏》和湯顯祖創(chuàng)作的經(jīng)久不衰的劇目《牡丹亭》都帶給了我心靈上極大的觸動(dòng)和震撼,使我對(duì)于中國(guó)文化的血脈和淵源有了更深層次的理解。

        中國(guó)舞蹈藝術(shù)家們用肢體語(yǔ)言來(lái)講述內(nèi)心暗涌的激流,講述中國(guó)人對(duì)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題的思考,對(duì)人性的拷問(wèn),對(duì)身體的探索和對(duì)自然的關(guān)懷。她們用根植于中華五千年文明所汲取的養(yǎng)分,將傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)融入當(dāng)代中西方的文化語(yǔ)境,看似在講歷史,實(shí)則直指當(dāng)下。用從自然和百姓身上索取的能量和信息創(chuàng)造出媲美西方的藝術(shù)作品,借助千年前的故事,了解黑暗,也尋找光明。中國(guó)人對(duì)自己文化的自信心和成就感,也因此活在了無(wú)數(shù)百轉(zhuǎn)千回、蕩氣回腸的詩(shī)歌和傳說(shuō)中。

        在大放異彩的文化藝術(shù)成就背后,離不開(kāi)具有工匠精神的中國(guó)藝術(shù)家們的不懈努力。他們推陳出新,發(fā)揚(yáng)古典文化精髓,堅(jiān)守中國(guó)文化本真,富有敏銳的洞察力、執(zhí)著的藝術(shù)追求和獨(dú)到的藝術(shù)品位。資深舞蹈家楊麗萍、馮英(中央芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)),和新一代舞蹈家楊舞(楊麗萍弟子,國(guó)家一級(jí)演員)、和尚(楊麗萍舞劇《十面埋伏》項(xiàng)羽的扮演者)、曹舒慈(中央芭蕾舞團(tuán)領(lǐng)舞,國(guó)家一級(jí)演員)等,正是他們對(duì)藝術(shù)孜孜以求的執(zhí)著和全心投入的激情,才將塑造出的一個(gè)個(gè)感人至深、深入人心的舞臺(tái)形象定格在了時(shí)光中,印刻在了觀眾心里。

        創(chuàng)紀(jì)錄的演出密度和場(chǎng)次,場(chǎng)場(chǎng)飄紅的票房喜訊,贊譽(yù)不斷的各方評(píng)論,這是中國(guó)藝術(shù)帶給世界的一場(chǎng)驚喜,也是世界藝術(shù)的一次涅?重生。這些作品成就了從身體到思想、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從歷史到當(dāng)下、從東方到西方的碰撞和交融,也成就了幾代人發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、振興中華的中國(guó)夢(mèng)。

        2016年11月4日,我們Arts of China舞團(tuán)的姑娘們來(lái)到了位于倫敦、建于1683年的英國(guó)最古老和最權(quán)威的舞蹈劇院之一——Sadlers Wells,觀看楊麗萍老師歷經(jīng)兩年精心打造的轉(zhuǎn)型之作《十面埋伏》(Under Siege)?,F(xiàn)代舞的主打加上楊老師“孔雀女王”的頭銜吸引了上千名中外觀眾到場(chǎng),劇場(chǎng)內(nèi)座無(wú)虛席。

        作為《十面埋伏》的海外首演,為適應(yīng)英國(guó)觀眾的欣賞習(xí)慣,舞劇的演員由25個(gè)精簡(jiǎn)到15個(gè),演出時(shí)間也更緊湊,燈光、音樂(lè)、情節(jié)和群舞編排整體上都有改動(dòng)。這些為適應(yīng)英國(guó)觀眾喜好所做的編排調(diào)整,是中國(guó)文化在新時(shí)代和不同地域極強(qiáng)適應(yīng)力的體現(xiàn),也是文化包容性在藝術(shù)關(guān)懷上的真實(shí)寫(xiě)照。

        從整體觀感上來(lái)講,《十面埋伏》一掃楊麗萍舊作的唯美空靈,詮釋的皆是赤裸的血腥和爭(zhēng)斗,口味重,但不失浪漫,遍地亦是設(shè)計(jì)上的巧思。萬(wàn)把剪刀懸掛半空,寒光閃爍之間透出劍拔弩張的緊張氣氛;紅羽毛代替血流成河,漫舞全場(chǎng),凄美卓絕。作為一部綜合多種跨界藝術(shù)手段的現(xiàn)代舞劇,它忠于傳統(tǒng)但不拘泥于傳統(tǒng),以中國(guó)歷史故事為出發(fā)點(diǎn),以象征符號(hào)傳達(dá)人文關(guān)懷。短短兩個(gè)小時(shí)的舞劇,觀眾既看到了現(xiàn)代舞和機(jī)械舞,也領(lǐng)略了傳統(tǒng)京劇、剪紙皮影、中國(guó)武術(shù)、舞臺(tái)劇、民間故事和典故的魅力,這些元素在一個(gè)廣闊的時(shí)空概念里,成就了一次東西方經(jīng)典舞蹈和音樂(lè)元素的結(jié)合,也是中國(guó)藝術(shù)這朵含苞待放許久的花苞的華美綻放。

        男演員胡沈員“反串”女性角色“虞姬”的部分,由他一段赤身獨(dú)舞亮相,雖是男兒身,卻極盡女子的妖嬈。那柔弱無(wú)骨的身形、纖細(xì)柔媚的形象,不是虞姬,卻勝似虞姬。從開(kāi)場(chǎng)時(shí)的赤裸到后來(lái)?yè)Q上虞姬的服裝,再到最后凄美的死去,既象征人從出生到死亡,從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú)的生命歷程,也表達(dá)了不老的“孔雀女王”對(duì)于生命短暫和易逝的感懷。

        后面項(xiàng)羽和虞姬的一段雙人舞,極盡纏綿,讓人無(wú)不為之動(dòng)容。虞姬自刎,不見(jiàn)刀槍?zhuān)怯庙?xiàng)羽的血自刎。她嘴對(duì)嘴從項(xiàng)羽處扯出一根紅絲帶,扯遠(yuǎn),脖頸處繞幾圈,倒地而亡。凄美而感人,帶給觀眾無(wú)盡的悵惘與遐思。

        《十面埋伏》的主題之所以深刻,就在于它所彰顯的人性善與惡,并不限于中國(guó)人,而是人類(lèi)共通。所以也許我們每個(gè)人都能從虞姬、項(xiàng)羽或是劉邦的身上看到自己的影子。

        在感謝舞劇的創(chuàng)作者和演員們?yōu)橛^眾打造這樣一場(chǎng)中英文化盛事的同時(shí),我們不應(yīng)該忘記,這些舞臺(tái)上演繹的悲歡離合,正是歷史上千千萬(wàn)萬(wàn)辛苦勞作的百姓們智慧的結(jié)晶。因?yàn)橛辛怂麄儯覀儾拍軇?chuàng)造出無(wú)數(shù)令今天的中國(guó)人為之驕傲自豪的根本;同時(shí)也要感謝在場(chǎng)的觀眾們,因?yàn)槊恳幻^眾都是演員們最為親密的傾訴對(duì)象。但是,中國(guó)文化自信的根基,說(shuō)到底,還是來(lái)源于我們自己,來(lái)源于千百年來(lái)祖先勤勞智慧的結(jié)晶,來(lái)源于我們自己的肯定和認(rèn)可,來(lái)源于我們內(nèi)心深處對(duì)于血脈相連文化的觸動(dòng)和情懷。

        冬日寒意漸深,熙熙攘攘的倫敦街道上飄舞著金黃的落葉。清冷的夜風(fēng)侵入骨髓,唯有劇院燈火通明的大廳中火熱的人流在為這個(gè)冬夜帶來(lái)絲絲的暖意。

        “問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?!庇幸环N愛(ài),不懼時(shí)光冷厲的刀鋒,不顧世俗窒息的壓抑,不惜殉我今世之身,苦苦追尋,只為冥冥中那靈魂的共鳴,一夕交融,從此風(fēng)光霽月,海闊天空。這或許就是芭蕾舞劇《牡丹亭》的夢(mèng)幻世界帶給倫敦Sadlers Wells劇院現(xiàn)場(chǎng)1700余名觀眾們的感悟,這一刻定格在格林威治時(shí)間2016年11月29日晚。中央芭蕾舞團(tuán)用一曲對(duì)真愛(ài)的贊歌,帶著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá),舞動(dòng)乾坤,將與莎翁同代的東方文學(xué)巨人湯顯祖精致唯美的《牡丹亭》搬上這聞名遐邇的舞臺(tái)。

        芭蕾形而上的外在,結(jié)合了東方文學(xué)意境深刻含蓄的表達(dá)?!赌档ねぁ愤@部芭蕾傳情之作在行云流水的舞蹈編排、東西交融的音樂(lè)氛圍、如夢(mèng)如幻的布景服裝中,亦真亦幻地將現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶入了一個(gè)深沉而引發(fā)無(wú)限遐想的夢(mèng)境之中。朱妍清純率真的杜麗娘、張劍花海飄香的花神麗娘、賈鵬飛雍容典雅的昆曲麗娘,三位一體的角色闡釋?zhuān)婉R曉東飾演的柳夢(mèng)梅,以及舞臺(tái)上的眾生群像,用靈動(dòng)的肢體、傳神的表演,讓觀眾們?nèi)谌肫渲校黄鸾?jīng)歷苦樂(lè)傷悲,生死陰陽(yáng),一起感悟著“情為何物”。

        回首間驚夢(mèng)百轉(zhuǎn)千回,花雨中轉(zhuǎn)瞬人去亭空。一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴傳遞出深邃的東方哲思。莎翁偉大戲劇傳統(tǒng)浸潤(rùn)出的英國(guó)觀眾在感嘆東方文學(xué)巨匠湯顯祖驚人戲劇魅力余韻的同時(shí),帶著悵惘的滿足,紛紛起立,對(duì)中芭藝術(shù)家們致以最真心熱烈的掌聲與歡呼。雍容華貴而又堅(jiān)韌高潔的中國(guó)人文精神,現(xiàn)代唯美的舞臺(tái)呈現(xiàn)方式,多角度、全方位地通過(guò)中芭藝術(shù)家們的生動(dòng)演繹沁人心懷,深深感染了在座的1700多位觀眾。

        花間亭前夢(mèng)中的淺斟低唱,天地人神鬼的交融碰撞。委婉婀娜的柔美和蕩氣回腸的雄壯。整部舞劇跌宕起伏,最終將氣氛推向高潮,又回歸寂寥。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,讓人不禁懷疑,剛剛結(jié)束的一切是否只是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)境?真愛(ài)是否只有在虛幻中才能追尋?藝術(shù)家們揮灑的汗水和淚水,編織了一場(chǎng)酣暢淋漓的夢(mèng)境,包裹著Sadlers Wells劇院,久久不滅……

        芭蕾作為舞蹈的一種高級(jí)形式,是世界人民無(wú)障礙的交流語(yǔ)言。莎士比亞的文學(xué)光輝尚需翻譯的努力灑向世界,中芭卻用舞蹈向世界直接演繹湯顯祖的名作,在400年后莎翁的故鄉(xiāng)向兩位同時(shí)代的大師致敬。中華文化的韻味在劇場(chǎng)深邃悠遠(yuǎn)的舞臺(tái)上風(fēng)華盡顯。這就是舞蹈的魅力,也是中國(guó)文化潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨的力量。

        演出結(jié)束后,劇院總監(jiān)斯伯丁先生給予了高度評(píng)價(jià):“能夠邀請(qǐng)到國(guó)際重量級(jí)舞團(tuán)——中央芭蕾舞團(tuán)對(duì)于‘舞韻文化項(xiàng)目來(lái)說(shuō)是一次重大勝利!70名演員的規(guī)模,史詩(shī)級(jí)的作品。觀看這部壯觀唯美的《牡丹亭》將是一次珍貴的人生體驗(yàn)。”這部被英國(guó)廣播公司評(píng)為“東方的《羅密歐與朱麗葉》”的中國(guó)作品,以其充滿東方美學(xué)精神和人文情懷的浪漫氣息,為各界所稱(chēng)贊。緩緩走出劇場(chǎng)的不同人群帶著各自的人生體驗(yàn)在劇場(chǎng)前廳、在社交平臺(tái)上,對(duì)《牡丹亭》開(kāi)始了熱烈的討論:

        “在觀看演出的過(guò)程中,我不斷發(fā)掘著這部劇中的敘事、音樂(lè)和演員運(yùn)用身體的方式。這帶給我全新的體驗(yàn)。在不斷隔空向?qū)а萏岢鰡?wèn)題的同時(shí),我也緊跟故事,把所有元素融合在一起,這真是非常好的觀演體驗(yàn)……”

        “視覺(jué)震撼,表演高雅,超凡脫俗……”

        “戲劇沖突強(qiáng)烈,布景和服裝唯美,演員們激情澎湃,氣場(chǎng)滿滿……”

        然而,在這清爽微寒的冬日,在這魂?duì)繅?mèng)繞的英倫三島,中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)文化的精彩才剛剛開(kāi)始……

        (作者就讀于英國(guó)曼徹斯特大學(xué)商學(xué)院會(huì)計(jì)與金融專(zhuān)業(yè))

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