邵春怡

看到一篇叫《苦難不值得迷戀》的文章，作者講述父親從小以“吃得苦中苦，方為人上人”來教育自己，以至于長大后的他，總覺得壓抑難受才是正常的，追求舒服就有罪惡感。連一只刷牙杯也用了好多年，杯口已經(jīng)磨得起毛，在他某一天刷牙的時候，被鏡中自己酷似父親的臉龐陡然驚到，由此反思對苦難的迷戀，發(fā)現(xiàn)這思想是一個天大的謬論。

吃苦作為一種美德被代代傳頌著。而吃苦的意義到底是什么呢？其實(shí)苦難本身并不值得贊美，值得贊美的是能夠戰(zhàn)勝苦難的能力，以及戰(zhàn)勝苦難之后獲得的幸福。

我的一個朋友，從國外學(xué)習(xí)回來，生活觀發(fā)生了很大改變。

她改變自己家的格局，裝了熱水器，買了全自動洗衣機(jī)，甚至托人帶了國外的洗碗機(jī)。她想，這樣母親再也不用在繁重的家務(wù)中委屈抱怨了。然而一個月后她回家，發(fā)現(xiàn)母親仍然堅持用冷水洗洗涮涮，仍然一刻不停地拾拾掇掇，絮絮叨叨。她問母親為什么不用她買的東西，母親說，人活著就得吃苦，這點(diǎn)苦都不能吃，活著還有什么用？

她對母親發(fā)了脾氣，她說，你白白吃的這些苦才是沒有什么用！你累病了花的錢，還有這些年你們倆吵架摔的東西，都能買多少個洗碗機(jī)！你不做這些事情，省下的時間陪陪我和爸爸，關(guān)心一下我們的情感需求，我們都會比現(xiàn)在幸福多少倍！你整天說吃苦吃苦，你吃的都是無用苦，做的都是無用功！

她說，她還有更狠的話沒有說出來，那就是她看透母親之所以這樣自苦，是因?yàn)樗簧细赣H的腳步，又不肯去提升，她只是固執(zhí)地用干活來填補(bǔ)那些尷尬，用吃苦來標(biāo)榜自己的付出。

原來這才是有些人甘愿吃苦的真相??！因?yàn)樗麄儾荒軇?chuàng)造更高層次的價值，所以只能用最低級的、近乎自虐的吃苦來占領(lǐng)道德的制高點(diǎn)。

我想起心理學(xué)里一個關(guān)于受虐狂的小故事。講一個患有奇怪遺傳病的家族，每個人生下來都只有兩根手指，他們祖祖輩輩在馬戲團(tuán)扮演小丑?？墒峭蝗挥幸蝗?，竟奇跡般沒有遺傳兩指病，這本是好事，然而他們世世代代都只會扮演小丑，這個正常的孩子沒了特有的兩指，沒辦法繼承祖業(yè)，竟無路謀生，最后，他只好砍去了多余的八根手指。

這個故事是說，受虐狂的心理就像小丑世家的演變，在一種病態(tài)中久了，漸漸適應(yīng)了，一旦畸形病態(tài)消失了，他們沒有適應(yīng)常態(tài)的能力，只能返回病態(tài)中。

反觀很多人所謂的吃苦，其性質(zhì)與此類似。

記得魯迅先生批判過國人的奴性。我們的社會里總是不乏想做奴隸而不得的人，和暫時做穩(wěn)了奴隸沾沾自喜的人。

我想，時下很多年輕人也依然難逃厄運(yùn)吧。被人用“做人就要多吃苦”的道理催眠久了，也學(xué)會了自我洗腦。明明知道所做的一切都是情非所愿，明明看到所有的功勞苦勞都是替他人做嫁衣，也不敢去反思、去反抗，就像那個被詛咒的小丑，明明可以長出健全的翅膀追逐自由，卻只能削足適履般討好生存。為此放棄了最初的夢想，覺得被人牽著走的感覺，至少是在路上。