言青

看不見的手

這無疑是最廣為人知的經(jīng)濟(jì)比喻。這一說法出自英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（1723-1790），指為所有人的利益調(diào)節(jié)市場的自動(dòng)機(jī)制。格扎維埃·拉戈解釋說：“這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過尋求各自利益進(jìn)行財(cái)富的最優(yōu)分配?！边@是自由主義思想的奠基理念，卻為左派所詬病。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫·施蒂格利茨認(rèn)為：“這只手之所以看不見，是因?yàn)樗３２辉谀莾骸！?/p>

選美

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯（1883-1946）用選美來比喻股票市場的運(yùn)作，投資者在預(yù)測一只股票未來的價(jià)格時(shí)必須先衡量其他投資者的心態(tài)……然后再估算這只股票本身的價(jià)值。凱恩斯認(rèn)為，這一機(jī)制就像選美，在比賽中要通過投票從一組女孩中選出最漂亮的，想賭贏冠軍花落誰家就不能以個(gè)人喜好為先，而是應(yīng)該選擇最可能得到多數(shù)人喜愛的那個(gè)。

搖擺木馬

指經(jīng)濟(jì)受到的“外來沖擊”，主要是政治方面的。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主朗納·弗里希（1895-1973）認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的反應(yīng)就像用木棍抽打的搖擺木馬，即具有波動(dòng)周期，波動(dòng)的幅度取決于刺激力度。

煤爐

由阿爾貝·阿夫塔利翁（18741956）提出，指經(jīng)濟(jì)周期與投資之間的錯(cuò)位。阿夫塔利翁認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作就像一個(gè)燒煤的房間：冷的時(shí)候往爐中加很多煤，直到房間過熱，就一點(diǎn)煤都不加了……結(jié)果又回到溫度過低的時(shí)候。

搭便車

美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼庫爾·奧爾森（1932-1998）用來比喻不用付出成本，坐享他人利益的情況。比如一些投資者等著其他投資者掏錢開發(fā)業(yè)務(wù)，或者很多上班族拒絕罷工卻享受同事罷工爭取到的好處。

島嶼

2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主埃德蒙·費(fèi)爾普斯用以比喻市場信息不對稱的后果.主要是指勞務(wù)市場。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)就像一個(gè)群島，務(wù)工者要去相鄰島嶼看自己島上提供的工資是否合理.這就是實(shí)現(xiàn)平衡的市場上仍然存在失業(yè)的原因。

金發(fā)姑娘

不要太燙也別太涼，就像《格林童話》中金發(fā)姑娘選的那碗湯一樣。這個(gè)比喻流行于20世紀(jì)90年代，指經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)繁榮所需的理想狀況，即堅(jiān)挺的增長，但不要過熱，避免任何通貨膨脹失控的情況。

馬利布沖浪者

哲學(xué)家、社會(huì)公平理論家約翰-羅爾斯（1921-2002）主張“負(fù)所得稅”，用通用津貼代替發(fā)給公民的不同補(bǔ)助。羅爾斯思考的是，如果有人拿這份收入去“馬利布沖浪”而不是工作，這是否公平。結(jié)論是不定的：領(lǐng)取補(bǔ)貼的前提是參與勞務(wù)市場。

黑天鵝

不能因?yàn)槲覀兛吹降奶禊Z都是白色的就說黑天鵝不存在。黑天鵝在澳大利亞很晚才被發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)成了前金融經(jīng)紀(jì)人納齊姆·尼古拉斯·塔利布的比喻基礎(chǔ)：一些事件雖然出現(xiàn)幾率小，但卻可以突然發(fā)生并造成極大的經(jīng)濟(jì)后果。