胡運珉

“老師，我掌握的歷史知識好像只是碎片，怎么辦？”

“老師，我的大題怎么總答不到點上？”

“老師，我總是在兩個選項之間糾結(jié)，最后把其中的正確選項排除了?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/02/09/qxwk201701qxwk20170140-1-l.jpg" style=""/>

……

這些問題涉及高考備考的知識與方法兩大層面，考生如何解困？

一、解讀考綱：明確備考方向

以“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”為例，在認(rèn)真分析考綱，研究高考命題視角的基礎(chǔ)上，《特刊》高屋建瓴，列出了高頻考點與備考策略，有利于考生明確備考方向。（參見下表）

二、優(yōu)化復(fù)習(xí)模式：“通史+專題+熱點”

以梳理階段特征構(gòu)建通史知識體系，把握政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的內(nèi)在聯(lián)系；以專題復(fù)習(xí)深化概念，落實高頻考點，這是《特刊》“通史+專題”的復(fù)習(xí)模式。

此外，《特刊》注重透過時政熱點，搜尋高考長效熱點（即契合時代主題的主干知識、高頻考點），由此形成了“通史+專題+熱點”的復(fù)習(xí)模式。

一些教材的盲點在高考試題中時有出現(xiàn)，如土地兼并與租佃關(guān)系的普遍化，豪強(qiáng)地主的田莊與田莊手工業(yè)，古代至近現(xiàn)代儒家思想地位的變化及其原因，統(tǒng)購統(tǒng)銷政策等。在抓主干知識和長效熱點的同時，《特刊》對這些盲點也給予了關(guān)注。

三、提升技能：史觀引領(lǐng)+題型解讀

考試時不能遷移知識、活學(xué)活用，解題缺少章法，怎么辦？《特刊》對文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀等，從概念闡釋、知識鏈接、史觀運用等角度進(jìn)行了總結(jié)，對本質(zhì)類、概念類選擇題分別從題型特點、解題技巧方面進(jìn)行了解讀。

（2016·全國新課標(biāo)卷II）公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時的雅典（ ）

A. 公民大會形同虛設(shè) B. 民眾失去政治熱情

C. 參政是公民的義務(wù) D. 政府喪失民眾信任

【解析】公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項與史實不符。B、D兩項頗具迷惑性，首先，考生解題的關(guān)鍵在于抓住材料的主旨是政府強(qiáng)制性驅(qū)使公民參加公民大會，“政府”是主語，“公民”是關(guān)鍵詞；其次，考生要明確雅典民主政治發(fā)展的歷程及其階段特征，公元前5世紀(jì)正是雅典民主政治的黃金時代，B、D兩項既非材料主旨，又以“民眾”一詞偷換“公民”這一關(guān)鍵詞，與雅典民主政治的黃金時代不符合。雅典民主政治的實質(zhì)只是“成年男性公民當(dāng)家做主”的政治制度，參政不僅是雅典公民的權(quán)利，也是義務(wù)，C項正確。此題考查雅典民主政治的特點及實質(zhì)，屬于本質(zhì)類選擇題。（本質(zhì)類選擇題的答題模板參見《特刊》）endprint