佚名

我步入?yún)擦郑Ｍ畹糜幸饬x，活得深刻，吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當生命終結時，發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?！罅_

在日本四國地方的南部，是山脈連綿起伏的高知縣。這里的森林覆蓋率居全國第一，充滿著蓬勃的生命氣息。在一處滿是梯田環(huán)繞的山坡上，日本知名的布作藝術家早川由美與家人過著如同草木舒展般自給自足的悠然生活。她于山間耕作、聆聽植物的耳語，采果、養(yǎng)蜂取蜜、寫文章，懷著愛意一針一針縫制布料、做成衣物，每件事情都干得充滿滋味。

早川由美，日本布作藝術家，6歲開始環(huán)游亞洲各國，并在旅途中創(chuàng)作布藝，1998年與丈夫及兩個孩子移居到日本高知縣谷相，過著自給自足的生活。

只做自己喜歡的事的幸福的人

從本州跨過瀨戶內(nèi)海進入四國后，向高知縣進發(fā)，沿途會穿過許多隧道。駛下高速公路后，沿著狹窄蜿蜒的山道向上進發(fā)，漸漸可見兩旁美麗的梯田與老式民居，便到了谷相，布作藝術家早川由美一家居住于此。

他們把家安在了海拔450米的梯田正中央，左側冒著黑煙的房子是作為陶藝家的丈夫小野哲平的柴窯，中間是早川由美的工作室，右手邊是他們的家。房屋周圍長滿了五六米高的香蕉樹，庭院中有魚腥草、鈴蘭、水仙、蝴蝶花、虎耳草、野姜花、沖繩月桃等。跨過小溪走向工作室的路上則長著梅花、白杜鵑、梔子、野薔薇、櫻桃、野姜與木樨。

工作室后面四五層的梯田栽種了杏子、李子、栗子、櫻桃、檸檬、藍莓、枇杷、梨、柿子、柑橘、柚子、石榴、無花果、香蕉、枇杷等樹。經(jīng)過數(shù)十年的生長，如今已形成了一個小小的果園，每年果子大豐收時，多到吃不完。

天然的食材不用怎么花功夫就很美味，被吃下肚后又變成田地的養(yǎng)分。廚房的洗菜水會倒入房子旁邊的小河，再匯入河流；廚余的湯水倒入泥土，或是用來喂養(yǎng)家畜；用廚房里只有木器、陶器或其他能夠在土壤中分解的東西。天氣好的時候，一家人就在外廊上席地就餐。

早川由美是丈夫口中“只做自己喜歡的事的幸福的人”，好奇心旺盛，對生活相關的各種各樣的事都興致勃勃。她想從根基開始做出改變，過一種質樸、簡單的生活，在搬入山里的數(shù)十年中得以實現(xiàn)。正因為不斷挖掘內(nèi)心的想法，也為她帶來了理想的工作。

根植大地，身體也是自然的一部分

“人生就像織物，生活中的小事，那是紡線。等到察覺時，小小的興趣已變成無法自撥的嗜好”，小時候，外公在他小小的庭院中栽種薔薇、果樹和蔬菜，還會堆肥，使用柴禾燒水洗澡；外婆熱衷于將應季的食物腌制保存。植物一直是陪伴、滋養(yǎng)她的朋友。

26歲那年，她游歷了亞洲許多國家的少數(shù)民族聚居地?！澳抢锩總€人的生活都根植于大地，生猛、有活力。早上與太陽同起，在木臼搗米的砰砰聲中開始一天，夜里圍繞在火爐旁沉睡?！迸c自然共生的原始的生活方式，簡單樸素卻充滿智慧，正是她要的生活。她相信，森林敞開懷抱接納鳥獸等所有生命，那么人類也能在其中自給自足地生活下去。

這樣的想法在結婚后得以實踐。那時作為制陶人的丈夫剛離開師門獨立開業(yè)，兩人搬到了愛知縣郊外的小山中。早川就在家附近的小小田塊播下種子，學習采集野菜。十三年后，一家人移居到高知縣的深山中。這里的居民延續(xù)著幾千年以來的狩獵采集或農(nóng)耕的生活：種稻、種菜、制茶，干燥蔬菜，制作腌梅子等保存食物，劈柴、修整梯田，用甘蔗煉制黑糖，釀味增、醬油，從蜂箱里取山蜂蜜，祭祀山神，崇尚并順從自然。

丈夫建造了柴窯，她則在梯田上開辟小小的果園和耕地，一到田里，她就完全忘我、著迷地播種、育苗。不用特地下山去買，像蔥、紫蘇、羅勒、姜、蒜，都唾手可得。采集也很有趣，野生的竹筍、蜂斗菜、土當歸、櫻桃、藍莓，都是一家人飲食中不可或缺的一部分。向谷相的居民學習，她學會了制作紅茶、味增、柿子醋、梅酒、天然酵母面包這些在土地上生活的智慧，感受力日漸敏銳。

對早川而言，以前住在熱鬧的市區(qū)總覺得一個人孤零零的，體會不到活著的真實感。但現(xiàn)在在田間除草、灌溉、施肥，心里變得充實與篤定?！傲私馍c自然不能只靠理性和自認清楚的世界觀，還要靠身體去體認、去感受，那樣得來的愉悅舒暢才是真切的，才是唯一能撼動人心的……只要將自己托付給這浩渺的宇宙，就能清楚明白，大地就是我們的根之所在”。

工作即生活，一針一線織出自己

丈夫小野哲平是知名的陶藝家，他作品中所表現(xiàn)的感情也多從自然中獲得，充滿腳踏著泥土、誠實生活的氛圍。兩人都十分希望以做自己喜歡的事情為事業(yè)。就算沒錢，也不想隨隨便便為養(yǎng)家糊口去打份工，而是懷著“生活即工作，工作即生活”的想法一直走下去。

早川學過染織，青年旅居于亞洲各地時，看到了緬甸茶棉手織布、印度土布、泰國草木染手織拼布、山區(qū)少數(shù)民族的布等，還有緬甸、泰國、尼泊爾的農(nóng)民服裝，藏巴部落的長袍，苗族的短衣，越南、印度的傳統(tǒng)長衫……各式各樣的手織布與服飾讓她著迷，產(chǎn)生豐富的靈感，使她產(chǎn)生以布藝創(chuàng)作為生的想法。便不斷學習各種草木染、泥染和手織的技藝，用手織布來做衣服、創(chuàng)作布藝。草木染成的布料溫和，甚至對身體也有益處，穿上會有被自然守護的感覺。

即時結婚后，她也沒有放棄布藝。與中國不同，這在大部分女性在結婚生子后會成為全職主婦的日本，并不是件容易的事情，但幸好因為布藝創(chuàng)作適合利用零散的時間進行，所以帶孩子、做家務的間歇也能進行。她與丈夫商議，一起分擔家務、教養(yǎng)孩子，這樣雙方都能做著自己喜歡的事。

孩子兩歲時，她在東京舉辦了名為“播種人的夢想”的個展。盡管養(yǎng)育孩子很快樂，但一直待在家里，畢竟疏離于社會，“那我就會反復地想：這樣一來，我到底算什么呢？我覺得日本的女性不止要生育孩子，還應該為努力實現(xiàn)自己的價值而工作。細想什么時候最像自己，才發(fā)現(xiàn)是布藝創(chuàng)作之時”。通過這次展覽，才明確認識到了自己希望借由布藝與其他人有所聯(lián)系。

一家人也繼續(xù)著亞洲旅行，早川經(jīng)常被美麗布料的美麗所吸引，就會把背包塞得滿滿的帶回日本，一陣一線縫制成衣物、布袋、包袱皮兒……身體中殘留的的旅行的記憶，懷抱布料時的滿足感，都像優(yōu)美的旋律一樣匯入布藝作品之中。她的作品是適合日常生活和旅行穿著的衣物，不僅承載著當?shù)氐纳钣∮?，也具有溫暖的手作氣氛，還有許多讓人無法忽略的可愛之處。穿上能感到空氣的流動，身體出汗的感覺，使人不禁帶著雀躍的心情開始工作勞作。

在她小時候她的衣服，幾乎都是家人親手做的。在母親腳踏縫紉機的嗒嗒聲中慢慢長大的女孩，長大后也變成了做衣服的人。對她而言，堅持做自己喜歡的事情，是一種不斷接近自己的方法。早川幸福地說道：“因為始終做著自己喜歡的事，才一路遇見了無數(shù)了不起的人，才得能以布藝創(chuàng)作為生?！?/p>

現(xiàn)在的年輕世代，生活在鋪滿水泥的街道之中，被露水濕潤的泥土染污鞋底的機會越來越少。但是，也許在我們心底的某處知道，親手培育的蔬菜會很美味，用喜歡的布認真縫制的過程會很有趣，認真面對工作，會使人生變得多么豐盈！像早川這樣身體和頭腦都使用地工作和生活著，身心都平衡且健全吧。