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        布衣再造

        2017-03-01 18:30:05曉青
        中國(guó)服飾 2016年12期
        關(guān)鍵詞:新井紡織品織物

        曉青

        “人們要尊重一塊布的本質(zhì)和所有的元素,在制作布的時(shí)候感謝上蒼。不管人類的智慧有多么發(fā)達(dá),只有在所有的力—自然、人、時(shí)空—都融為一體的時(shí)刻,在偶然與必然一致和諧的時(shí)刻,一塊布才能應(yīng)運(yùn)而生,每一個(gè)因素都不可或缺?!?/p>

        這是被譽(yù)為“后工業(yè)時(shí)代專家”和“日本織物界奇才”,享譽(yù)世界的紡織創(chuàng)新者和染織藝術(shù)大師新井淳一遵循的藝術(shù)理念和設(shè)計(jì)思想。“布衣再造—新井淳一藝術(shù)展”將于12月9日在湖北美術(shù)館開展,從藝術(shù)家的獨(dú)特視角對(duì)紡織藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了全新的闡述,既回顧了現(xiàn)代日本服飾面料設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程,又為探索未來服裝及紡織藝術(shù)的創(chuàng)新空間,促進(jìn)中日紡織及服裝業(yè)界的共同發(fā)展提供可能。本次展覽策展人為傅中望,冀少峰作為學(xué)術(shù)主持,策劃為姜綬祥、王小丁、吳帆。

        新井淳一,出生于日本桐生市,從少年開始在家族工廠學(xué)習(xí)織造,一生致力于織物的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。在20世紀(jì)七八十年代,他與世界著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生、川久保玲等合作,將創(chuàng)新布料融入時(shí)裝設(shè)計(jì)中。多元化的織物創(chuàng)造將新材料注入時(shí)尚,不僅轟動(dòng)了時(shí)裝界,更帶動(dòng)了一代新的創(chuàng)作風(fēng)氣。

        20世紀(jì)70年代,新井淳一開始著手?jǐn)?shù)碼提花織物的設(shè)計(jì)和研究,創(chuàng)作了一大批具東方風(fēng)格的織物,藝術(shù)與實(shí)用聯(lián)璧生輝。他的作品實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技在紡織印染中的完美融合,充滿無比的魅力,成為許多博物館的永久藏品,包括倫敦的維多利亞和阿爾伯特博物館,紐約的現(xiàn)代藝術(shù)博物館以及美國(guó)工藝博物館。他與日本一些前衛(wèi)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師被視為當(dāng)代紡織核心人物。

        在功能和藝術(shù)之間,新井淳一是一位名副其實(shí)的打破常規(guī)的探險(xiǎn)者。新井淳一運(yùn)用化學(xué)技術(shù)處理結(jié)合傳統(tǒng)手工藝方法創(chuàng)作的紡織品,其現(xiàn)實(shí)意義似乎遠(yuǎn)勝過純粹面料的概念。他以藝術(shù)家的慧眼和敏銳的感受力投入到織物創(chuàng)作中,其作品在圖案、色彩和肌理等諸方面都產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。

        “紡織品像水一樣沒有形狀, 有時(shí)是在杯中,有時(shí)是在盤中,有時(shí)僅僅是潮濕的,使用者賦予它各種形狀?!?新井淳一說。的確,設(shè)計(jì)的紡織品無論是柔軟的毛織品還是閃光的染色織物,都像有生命一樣,看上去似乎是不斷地波動(dòng)、呼吸著,充滿了裝飾的魅力和時(shí)尚的感覺。如《蜘蛛網(wǎng)》《有毒的鈦》《風(fēng)吹的雨》,它們完全是在新井先生親手操作下個(gè)性化藝術(shù)創(chuàng)作思想的再現(xiàn)。

        而且在他的創(chuàng)作中始終體現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的觀念,并堅(jiān)信傳統(tǒng)工藝不能與現(xiàn)代科技分隔開。新井淳一從設(shè)計(jì)與應(yīng)用的關(guān)系上深切感到:“機(jī)織產(chǎn)品已經(jīng)出現(xiàn)150年,而紡織品自身的美好品質(zhì)越來越少,設(shè)計(jì)師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,系統(tǒng)化的染織產(chǎn)品應(yīng)該體現(xiàn)材料的特性,新材料的嘗試是未來流行趨勢(shì)的開始,同時(shí),現(xiàn)代紡織產(chǎn)品要考慮構(gòu)造上的設(shè)計(jì),實(shí)踐證明科技手段可以充分體現(xiàn)人的創(chuàng)作思想和紡織品的實(shí)用功效?!痹谠O(shè)計(jì)實(shí)踐中,新井淳一積極與紡織企業(yè)共同開發(fā)新產(chǎn)品,借助企業(yè)的技術(shù)與設(shè)備,把他的設(shè)計(jì)從單純美的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的價(jià)值。

        日本的著名紡織設(shè)計(jì)師須藤玲子在《手工藝與技術(shù)》一文中對(duì)新井淳一有這樣的評(píng)價(jià): 他如同一個(gè)頑皮的男孩操縱高科技的玩具,在低潮的程式化紡織設(shè)計(jì)領(lǐng)域,他是真正杰出的創(chuàng)新典范。

        而新井淳一的設(shè)計(jì)除了直觀反映到我們眼中的色彩和形態(tài)以外,還蘊(yùn)含著存在于織物深層的文化精神,從他的紡織品創(chuàng)作中我們不難發(fā)現(xiàn)這種精神的再現(xiàn)。在風(fēng)俗與時(shí)尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)探索中,他不僅針對(duì)織物,也對(duì)服裝設(shè)計(jì)的概念重新定位,力求把人類的情感文化與織物自身的美轉(zhuǎn)化為紡織品設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)。

        他一直強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)者必須理解紡織品和服裝的本質(zhì),這樣才能夠提升創(chuàng)作的文化內(nèi)涵,而不僅僅是面料或服裝的表面形式的變化。”

        近年來,在中國(guó)的多次演講中,有這樣一首唐詩(shī)被新井淳一多次提及: 昨日到城郭,歸來淚滿襟;遍身綺羅者,不是養(yǎng)蠶人。(《蠶婦》·無名氏·唐)。新井淳一對(duì)紡織設(shè)計(jì)事業(yè)的真摯感情可見一斑。

        本次展覽將通過紡織品、服裝等多種展示形式再一次讓觀者感受面料的豐富語言和無限生命力,展覽將持續(xù)至2017年3月5日。

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