苦茶

讀到一段文字，是關(guān)于曹操的，我從中窺見了大人物的小心思。這位亂世梟雄，有匪氣，有戾氣，“對酒當(dāng)歌”里，還有那么一股仙氣，卻在小心思里，透出了一點人間暖意。

曹操死前，著《遺令》，內(nèi)容全是瑣事安排。一生戎馬，臨別人世，他最急著要說的話是：“愛妻愛妾們平時都很勤勞，很辛苦，我死了以后讓她們住在銅雀臺，不要虧待她們?！?/p>

后面的話更是有一點不可思議：“余下的熏香分掉，不要用來祭祀，免得浪費；各房的女人閑著也是閑著，可以學(xué)著編織絲帶和草鞋，也可賺點錢。”

曹操還說：他一生不覺得對不起誰，唯獨不知道到了九泉之下后，如果子修向他要媽媽，他該怎么回答。曹操夫妻倆曾經(jīng)鬧別扭，子修的媽媽一氣之下去了鄉(xiāng)下，后來曹操去請，卻請不回來。

曹操臨終前放心不下的還有他的小兒子曹干。曹干三歲的時候，生母陳姬就去世了，曹操臨終時，他也才五歲。

曹操的遺言，很讓一些名人雅士看不起。蘇軾就是其中之一。

蘇軾說，像曹操這樣，臨死前哭哭啼啼，“留連妾婦，分香賣履”，這算什么事呢？

可是人之將死，其言也善，誰又沒那一縷柔腸百轉(zhuǎn)的真性情呢？千百年后，正是這一縷真性情，才讓很多作品中的曹操摘去“白臉”面具，成為一個“真實”的人。

大人物有大情懷，也有尋常人的小心思。

崎嶇人世，別具情懷的詩意小心思，是漫漫人生當(dāng)中一縷溫暖的微笑。

數(shù)遍歷史，再怎么詩意的人，也不能脫離一籠煙火的熏染。

當(dāng)年，杜甫背井離鄉(xiāng)，后被叛軍擄至長安，感嘆的是“烽火連三月，家書抵萬金”。一封家書，傳遞的是親情牽掛和人間至暖。

長安的那輪明月下，浮游著杜郎一腔兒女情：“今夜邱州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。”此時，杜郎望月，念的是遠(yuǎn)方妻兒的安康；嘆的是兒女尚小，不能分擔(dān)妻子的辛勞。

亂世牽掛，至痛至深至暖??！“挈婦將雛”，小心思之一，若無一腔婉轉(zhuǎn)柔情，哪兒會有如此深刻的訴說？

蘇東坡也一樣，其命運雖然多乖蹇，其內(nèi)心卻多豁亮。他即便在政治生涯“喧鬧”的起伏沉降里，也保有一份天真稚拙的小情懷。

被貶黃州時，他常常與朋友們出去游玩，其中有一項活動——夾彈擊江水。想來該是我們小時候常玩的打水漂吧：拿一塊小瓦片或者石頭，擲出去，讓它貼著水面一跳一跳地漂，激起了一朵朵浪花。作為一個年過四旬的中年人，這游戲玩得不亦樂乎，不天真嗎？

還有更天真的，他居然會用竹箱去裝白云。

一天，蘇軾走在路上，看到白云從山中涌出，像奔騰的白馬，直入他的車中。他便將竹箱子打開，將白云灌滿，帶回家，再把白云放出，想看白云變化騰挪。

他還以此為詩，詩中有這樣的句子：“搏取置笥中，提攜反茅舍。開緘乃放之，掣去仍變化?！?/p>

詩中白云的“掣去仍變化”，是真，是幻，還是他在逗趣呢？成人極少能保有的天真，他一直都有。

正是這種小情懷大境界，陪伴著蘇軾走過一程又一程的風(fēng)雨人生，它讓他能很恬靜地道出：“一蓑煙雨任平生?！?